Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Шрифт:
Мораль – это важничанье человека перед природой.
Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.
Мученики только вредили истине.
На долю ученых, которые становятся политиками, выпадает обыкновенно комическая роль быть чистой совестью политики.
Наш долг – это право, которое другие имеют на нас.
Не
Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.
Нужны новые уши для новой музыки.
Он научился выражать свои мысли – но с тех пор ему уже не верят. Верят только заикающимся.
Основатель христианства полагал, что ни от чего не страдали люди сильнее, чем от своих грехов: это было его заблуждением, заблуждением того, кто чувствовал себя без греха, кому здесь недоставало опыта!
Победители не верят в случайность.
Познание – одна из форм аскетизма.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, – ко злу.
«Сам Бог не может существовать без мудрых людей», – сказал Лютер, и с полным правом; но «Бог еще менее может существовать без неумных людей» – этого Лютер не сказал!
Слово «христианство» основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте. Христианское – лишь в практическом поведении, в жизни, подобно той, какую вел распятый.
Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.
Сострадание есть самое приятное чувство у тех, кто лишен гордости и всяких притязаний на великие завоевания: им легкая добыча – а таков и есть каждый страждущий – представляется чем-то восхитительным. Люди славят сострадание, как добродетель публичных женщин.
Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове читателя.
Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.
То, что из книги непереводимо, не есть ни лучшее, ни худшее в ней.
Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать – вверх.
Тонкой душе тягостно сознавать, что кто-нибудь обязан ей благодарностью; грубой душе – сознавать себя обязанной кому-либо.
Ты называешь себя свободным. Свободным от чего, или свободным для чего?
Убеждения
суть более опасные враги истины, чем ложь.Учение и апостол, который не видит слабости своего учения, своей религии и т. д., ослепленный авторитетом учителя и благоговением к нему, обыкновенно обладает большей силой, чем учитель. Никогда еще влияние человека и его дела не разрастались без слепых учеников.
Фанатики красочны, а человечеству приятнее видеть жесты, нежели выслушивать доводы.
Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью. В человеке ценно то, что он мост, а не цель.
Человек забывает свою вину, когда исповедуется в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.
Чистый дух – чистая ложь.
Что же такое в конце концов человеческие истины? – Это – неопровержимые человеческие заблуждения.
Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую-нибудь правду.
Козьма ПРУТКОВ
(коллективный псевдоним А. К. Толстого, Александра М., Алексея М. и В. М. Жемчужниковых, П. П. Ершова)
Болтун подобен маятнику: того и другой надо остановить.
Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые: иначе такое бросание будет пустою забавой.
Бывает, что усердие превозмогает и рассудок.
Век живи – век учись! и ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь.
Во всех частях земного шара имеются свои, даже иногда очень любопытные, другие части.
Где начало того конца, которым оканчивается начало?
Гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно.
Да разве может быть собственное мнение у людей, не удостоенных доверием начальства?!
Добродетель служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.
Дружба согревает душу, платье – тело, а солнце и печка – воздух.
Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану.
Если хочешь быть покоен, не принимай горя и неприятностей на свой счет, но всегда относи их на казенный.
Знай, читатель, что мудрость уменьшает жалобы, но не страдания!