Медитация на Прабхупаду 4

Как вы знаете, я переписываюсь с сотнями преданных. Порой они спрашивают: «Это нормально, что я пишу вам?» Они пишут: «Я знаю, что вам приходится отвечать на множество писем. Может быть, мне не стоит беспокоить вас». Кто-то пишет: «Иногда я пишу вам, а потом выбрасываю письмо, поскольку понимаю, что это глупости». Читать такое множество писем — бремя для меня, особенно если они глупые. Однако я искренне поощряю написание таких писем, если преданные считают, что им это помогает. Я думаю, что мои письма к вам похожи на их письма ко мне. Я хочу продолжать писать вам, поскольку знаю, что это благоприятно для меня. Но я также понимаю, что читать мои письма - большое бремя, особенно если они глупы.

С тех пор, как вы ушли, наши письма выглядят скорее как монологи. Мы больше не можем сказать: «Шрила Прабхупада, вчера я получил ваше письмо. Большое спасибо за то, что вы указали на ошибки в моем отношении к поклонению Божествам и к молитве». Теперь у нас уже не будет такой возможности. Но какие-то возможности все же есть: «Прабхупада, я писал вам о поклонении Божествам, и я вижу, что вы исправили мои заблуждения. Это произошло, когда я читал ваши комментарии к «Бхагавад-гите»…» У нас по-прежнему есть возможность общения с Прабхупадой, и об этом мы можем писать в своих письмах к нему. Цель этих писем — проявить нашу веру и любовь.

Попробуйте это…

Попробуйте сами написать письмо Шриле Прабхупаде. Даже если вы не являетесь его непосредственным учеником, возможно, вы хотели бы что-то написать Шриле Прабхупаде, если бы существовала такая возможность.

Преданный ли ты?

2.42

Сегодня Мадху спросил меня, собираюсь ли я устраивать вечера «Воспоминаний о Прабхупаде» в Индии. Я ответил, что надеюсь. Это было довольно странным ответом - признать, что у меня нет в этом в полной уверенности. Я еду в Индию, чтобы преподавать в ВИВО*. Почему я ответил, что надеюсь провести вечер воспоминаний о Прабхупаде? Наверное, я имел в виду, что надеюсь, что у меня будет вдохновение что-то сказать.

Не так давно я получил письмо от одного стойкого распространителя книг. Он критиковал меня (а также других лидеров ИСККОН в США) за то, что мы недостаточно активно участвуем в распространении книг. Он обвинял меня, что, без конца говоря о внутреннем развитии, я обманываю людей, поскольку лично не участвую в распространении книг. Он писал, что лидеры должны тоже выходить на санкиртану. Вначале это поколебало мою уверенность в себе. Как после такой критики я могу думать, что удовлетворяю Прабхупаду?

Однако когда речь заходит о подобном, мы должны иметь веру, что Прабхупада знает наше сердце. Мы должны иметь веру в то, что он принимает наше служение, даже если это не распространение книг (а также миллионы других занятий, которыми мы, по мнению других, должны заниматься). Вполне возможно, что у меня не хватает смелости, чтобы распространять книги, и это может быть моим реальным недостатком. Однако это не означает, что я не могу сделать Кришне и Прабхупаде другого подношения. У меня по-прежнему есть возможность доставить Им удовольствие. Прабхупада восхвалял распространителей книг, называя их лучшими проповедниками, но он признавал и другие виды проповеди. Мы должны сотрудничать друг с другом, а не просто терпеть существование друг друга.

Все мы стремимся прославлять преданных санкиртаны и вдохновлять их, но нам нужно вдохновлять и многих других людей. Себя мы тоже должны вдохновлять на служение. Это может означать, что, поскольку не все будут распространять книги, книг будет распространяться меньше. И кому-то, возможно, придется признать, что с этим ничего не поделаешь. Мы можем рассматривать их настойчивые призывы распространять книги как проявление их убежденности в том, что Прабхупаде доставляет удовольствие это служение. Я пытаюсь видеть это в таком свете. Не нужно испытывать враждебности по отношению друг к другу только потому, что у нас разный духовный опыт. Тем не менее, слова этого преданного встряхнули меня, и, наверное, это хорошо.

Другой преданный косвенно дал мне понять, что из моих книг ему нравится только «Лиламрита». «Ну что ж, я ~ писатель, и должен продолжать писать, даже если книги не очень хорошие», - ответил я. Он улыбнулся и сказал: «Да, наша культура в сознании Кришны всеобъемлюща, и у каждого есть возможность выполнять какое-то служение».

Я согласился с ним. Хотя в его голосе звучали нотки снисходительности, меня радовала истинность его слов. Существует место и для меня и для моего литературного служения. Мне нечем гордиться. Я знаю, что не являюсь новым Кришнадасом Кавиража, однако Прабхупада принимает мое служение.

Есть преданные, считающие мое писательское служение, в лучшем случае, слабой связью с Прабхупадой. Подобным образом, есть преданные, которые вообще с трудом переносят служение других. Хотя, в конечном счете, мы все просто терпим друг друга, мне хотелось бы увидеть нечто большее. Мне хотелось бы, чтобы ради Прабхупады мы научились любить Друг друга.

Когда кому-то не нравимся мы или наше служение Прабхупаде, это доставляет нам боль. Но, хотя мы не хотим возгордиться (Кришна исчез, как только гопи посчитали себя в высшей степени удачливыми), мы намерены продолжать обращать свой взор к Прабхупаде. Иногда нам нужно быть готовым пересмотреть свои взгляды, однако, в любом случае, у нас нет иной жизни, помимо служения Прабхупаде.

Попробуйте это…

Подумайте о преданном, чье служение вы, возможно, не ценили в прошлом. Можете ли вы вспомнить что-либо сделанное им, пусть даже незначительное, что доставило удовольствие гуру и Кришне? Попробуйте более позитивно подумать об этом преданном и о его будущем служении, а может быть, даже сказать ему несколько добрых слов, когда в следующий раз увидитесь с ним.

Свами в Бостоне

2.13

Воспоминания о Прабхупаде, как трудно они даются.

Стремишься ли ты к ним?

Желание ~ это цена.

Было бы желание…

Прабхупада приехал в наш храм, и я очень волновался.

Это был не страх и не комплексы - просто волнение.

Просто я беспокоился о том, чтобы его приезд в наш храме прошел гладко.

Доставляй ему удовольствие. Сделай его приезд успешным.

«Свамиджи, можно я сделаю объявление?

Сейчас Свамиджи в Бостоне, поэтому для нас встреча с ним равноценна паломничеству.

Пожалуйста, помогите нам в этом.

Организуйте для Свамиджи встречи.

И приходите на наши пиры любви в Аллстон.

Кто-нибудь сможет отвезти Свамиджи

на машине - это в девяти кварталах отсюда?»

Свамиджи не понравилось,

что в среду я отменил

вечернюю программу в храме

из-за лекции в МТИ.

Он не испытывал глубокого недовольства,

он просто поправил тебя —

обрати на это внимание,

не думай, что ты -

великий организатор его приезда.

Ты ~ бестолковый глупец.