Мэзэки (народные шутки)
Шрифт:
63. Бесполезное дело
К нищему забрались воры, ищут, чего бы утащить. Хозяин дома заметил и спрашивает: «И, ребята, что шарите ночью? То, что вы ночью ищете, мы здесь и днём с огнём не нашли».
64. Желанный вор
Двое нищих легли спать на одной лежанке. В доме есть только то, на что лечь и чем покрыться. Когда они лежали, в дом зашёл вор. Один нищий другому шепчет на ухо:
– В дом вор залез.
Второй предлагает:
– Давай я заору истошным голосом. Авось со страху что-нибудь обронит.
65. С попутным ветром
В царские времена было много нищих. Четверо-пятеро
Один из нищих сказал:
– Вы в какую угодно деревню идите. а моя одежда до того излохматилась, что я могу идти только с попутным ветром.
66. Хожу подряд
Один человек посоветовал нищему:
– Чем так ходить, срамиться, пошёл бы ты к баю.
Нищий в ответ:
– Я не волен выбирать богатого-бедного, так что хожу подряд ко всем.
67. Был бы я начальником
Двое бедняков сидят, разговаривают. Один другого спрашивает:
– Кем бы ты стал?
Тот отвечает:
– Стал бы я начальником большим – да питаюсь супом крупяным, сделаться бы мне головой – да хожу в одежде плохой.
68. Недосягаемая мечта
Разговор у ворот. Одного дядьку спрашивают:
– Если бы, как в сказке, ты стал вдруг царём, что стал бы делать с самого начала?
– С самого начала? Стал бы в озере Карасихе варить похлёбку, помешивая оглоблей, и всю бы скушал, пока не кончилась.
69. Будь крупа, сварили бы кашу
Бедняки перебивались одной картошкой. Однажды муж вернулся из лесу голодный. Жена, как обычно, поставила перед ним картошку. Муж заворчал:
– Опять картошка.
Жена сказала:
– Будь молоко, будь крупа, сварили бы кашу, вот только масла нет. А соль можно и у соседей попросить…
70. Что на уме, то на языке
В царские времена бедняки, муж и жена, решили наняться к богачу в работники. Вышли в путь. Путь предстоял долгий, проголодались. Жена говорит:
– Когда же доберёмся? Накрошила бы я хлебушка в молоко и поела бы, помешивая.
– Почему ты уже сейчас начала помешивать? – крикнул ей в ответ муж. – День жаркий, путь долгий, прокиснет ведь молоко!
71. Всё равно какая сторона
В давние времена нищий вышел в дорогу в сильный буран в соседнюю деревню. Немного погодя его нагнал конный, посадил к ceбe на коня. Ветер дул встречь, поэтому конь шагал с трудом. Конный выругался:
– Нe напрасно говорят, нищему и ветер навстречу!
– Нe беда, завороти коня вон к той деревне. Мне ведь всё равно, в какую деревню ехать.
72. Что вышло?
Скончался один человек, запутавшийся в долгах. В то время, когда его ребёнок горько плакал, явился один из кредиторов и обратился к ребёнку:
– Не плачь, детка… Сколько чего вышло у отца?
Ребёнок огорчённо ответил:
– Чему выходить-то! Сначала вышла душа, потом – похоронные дроги, наконец вышли такие вот, вроде вас, кредиторы.
73. «Причина»
Квартирант:
– Слышь, когда крышу покрывать начнёшь?
Хозяин дома:
– Скоро.
Квартирант:
– Как можно быстрей это сделай: дождь пойдёт – все промокнем.
Хозяин дома:
– А-а, оказывается, у вас зонтика нет.
74. Зачем таскать
Сын старика вернулся из дальних краёв. Попили чаю, о житье-бытье поговорили. Потом отец спросил:
– Ну, сынок, как с деньгами?
Удалось принести немного?– Я бы принёс, да пользы никакой, – сказал сын.
– Что значит, пользы никакой?
– Почём здесь рубль?
– Почём, спрашиваешь? Рубль приходится на рубль.
– А раз так, зачем же тогда издалека рубль сюда таскать? – ответил сын.
III
Духовенство
75. Ему доверия нет
Бедный деревенский дядька тащит из лесу тележку с дровами, из последних сил выбивается. Навстречу ему мулла* деревенский:
– Аллах* в помощь! – кричит.
Бедняк разгневался:
– Твой Аллах нисколько не поможет. Самому мне напрягаться приходится.
76. Критика «снизу»
Одна бабушка держала козу. У соседа был ишак. Сосед крал сено, принесённое для козы, скармливал своему ишаку. Старуха воззвала к Богу:
– О Боже, сделай так, чтобы ишак Габдуллы сдох.
С ишаком ничего не случилось, сдохла голодная коза. Тогда старуха снова обратила взоры к небу:
– О Боже, какой же ты повелитель, коли ишака от козы не отличил!
77. Уж если не везёт, то не везёт
У одного человека утащили сундук. Один из знакомых сказал ему:
– Вот если бы ты положил туда аятулькурси*, не украли бы.
Человек ответил:
– Ей-богу, внутри был целый Коран!
78. Верит небылице
Одному старику пришлось в ледоход переплывать на лодке Волгу. Страшно старику стало, и дал он зарок: если живым-невредимым перейдёт, то отдаст милостыню рубль.
Проплыл половину Волги, и опасность вроде меньше. Старику жалко денег, думает: «Я и так, пожалуй, перескачу. Не дам денег». Тут со всех сторон льды поднажали и стали теснить, раскачивать лодку. Старик не на шутку испугался, закричал:
– О Боже, верит небылице. Дам, дам! Право, ты уж невесть чего подумал!
79. Прегрешение левой ноги
Сноха, встав поутру, стала рассказывать сон:
– Видела я во сне свёкра. В рай его будто впустили, только его левая нога почему-то осталась перед райскими воротами.
Поднялось беспокойство, пошли догадки:
– Kак же это так? Почему левую ногу не впустили?
Все домашние долго ломали голову. Меньшой мальчишка хлопнул себя по лбу и воскликнул:
– Ага, угадал! Ещё перед тем, как умереть, дедушка снял с соседнего плетня лапоть и надел на левую ногу – его-то собственный лапоть прохудился. Вот почему не впустили левую ногу…
80. Какой он, рай?
Проснулся дядя Степан и рассказывает сон:
– Сегодня во сне дядю Ивана видел. Попал он в рай, уселся в углу и знай себе жмурится, трубку курит.
81. Если бы ад был жарким
Отец и сын пасут стадо, днём разжигают костёр и пекут картошку. Сын хватает картофелину и обжигает руку.
– Отец, в аду тоже так жарко?
– Хо, если бы там было так жарко, попробуй загнать туда чёрта.
82. Мост Сират* останется в стороне
Один старик ни разу не посещал мечети. У него был сын. Несмотря на молодость, постоянно ходил в мечеть, охотно слушал проповеди муллы. Однажды, вернувшись из мечети, он сказал отцу:
– Мулла абзый* рассказывал, что после смерти предстоит перейти через мост Сират, который тоньше волоса, острее меча. Плохи дела.
И сын заплакал. Старик утешил:
– Не горюй попусту, там будешь не ты один, соберутся люди, проложат сбоку дорогу, а мост останется в стороне.