Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

–  В этом мире лошадь дороже автомобиля.

–  Почему? У вас такой дешевый металл?

–  У нас такие дорогие лошади. Понимаешь, когда какая-то вещь выходит из массового использования, она переходит в разряд роскоши. Это роскошь - иметь лошадь, когда автомобиль почти во всех отношениях гораздо удобнее.

–  Почти?

–  На автомобиле нельзя быстро ездить по бездорожью. Во всех остальных отношениях он удобнее.

–  Сколько у вас стоит бензин?

–  Около десяти рублей за литр.

–  Литр - это сколько?

–  Десятая часть ведра.

–  А рубль?

–  Батон хлеба стоит

шесть рублей.

Дмитрий наморщил лоб и пошевелил губами:

–  Шестнадцать батонов за ведро… насколько хватает ведра бензина?

–  Это зависит от модели автомобиля, скорости движения…

–  В среднем?

–  В среднем ведро уходит на сто километров, то есть, верст.

–  Дороговато выходит.

–  Существует еще общественный транспорт. Есть такие большие автомобили, они называются автобусы, они ездят по определенным маршрутам и останавливаются в определенных местах. Одна поездка на автобусе стоит семь рублей, кроме того, можно купить билет на несколько поездок, тогда каждая поездка выйдет дешевле.

–  Понятно. И много в Москве автомобилей?

–  Точно не знаю. Миллиона два, наверное.

–  Сколько?!

–  Миллиона два. Может, уже три, я точно не знаю.

–  А людей в Москве сколько?

–  По последней переписи двенадцать миллионов.

–  Сколько-сколько?!

–  Двенадцать миллионов. Еще два-три миллиона живут в пригородах, и еще около миллиона незаконных приезжих.

–  Столько народу в одной Москве… как они сюда помещаются?

–  Эта Москва гораздо больше, чем в твоем мире. В нашу Москву входят Теплый Стан, Бутово, Царицыно…

Дмитрий присвистнул.

–  Это же настоящий мегаполис!

–  Так и есть. Это почти что официальное название.

–  В Европе есть города больше Москвы?

–  Вроде бы нет. Лондон примерно такой же, может, чуть-чуть поменьше. Но есть еще Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Мехико, Токио, Шанхай…

–  Значит, Москва - один из крупнейших городов мира… а если в нее входит Бутово… мы что, почти в самом центре?

–  Да. Считается, что граница центра проходит по Садовому Кольцу.

–  Это еще что такое?

–  Калужская площадь, Добрынинская площадь, Таганская площадь…

–  Понятно. А что это за шум вон за теми домами?

–  Ленинский проспект. В вашем мире это называется Калужский тракт.

–  А откуда шум?

–  Машины.

–  Какие машины?

–  Автомобили.

–  Они так сильно шумят?

–  Их много.

Дмитрий посмотрел налево и открыл рот. Я проследил его взгляд и увидел грязно-бежевую "копейку" с помятым капотом, бодро приближающуюся к нам, подпрыгивая на неровностях заснеженной дороги. Лобовое стекло сильно обледенело изнутри и было совершенно не видно, кто сидит за рулем. Должно быть, камикадзе, раз едет с такой скоростью по такой дороге. Я посмотрел направо и увидел, что совсем рядом с нами переулок делает крутой поворот, а перед поворотом дорога покрыта гладким слоем льда. Кажется, сейчас начнется представление…

"Копейка" поравнялась с нами, невидимый водитель нажал на тормоз, машина загремела шипованой резиной и легко вписалась в поворот. Я даже ощутил некоторое разочарование. Извращенец, лучше бы машину поменял, чем ставить крутую резину на такую помойку.

–  Это и есть автомобиль?
– спросил

Дмитрий.

–  Он самый.

–  Он ехал очень быстро, гораздо быстрее лошади.

–  Предельная скорость для этой модели - сто сорок верст в час. Можно и быстрее, но трансмиссия долго не выдержит. То есть…

–  Я понял, если ехать быстрее, автомобиль скоро сломается. Это как лошадь загнать.

–  Примерно.

–  А сколько стоит такой автомобиль?

–  Такой - долларов пятьсот. Кстати, у нас принято называть автомобиль машиной. Автомобиль - слишком официально.

–  Понял. Доллар - это сколько рублей?

–  Примерно тридцать два.

–  Это получается… две с половиной тысячи батонов хлеба. Какой средний месячный доход в Москве?

–  Около десяти тысяч.

–  Рублей или долларов?

–  Рублей.

–  Значит, обычный смерд может купить такую машину… за полтора месяца.

–  Если ничего не будет есть.

–  Естественно. Слушай, а у вас богатый мир!

–  У нас хватает людей, еле-еле сводящих концы с концами.

–  Это понятно, богатые и бедные есть везде. Но в целом… ладно, хватит стоять на месте, пойдем куда-нибудь.

–  Куда?

–  Да хотя бы на этот… какой там проспект?

–  Ленинский.

–  Вот туда. А что это за Ленин, кстати?

–  Правитель России в 1917-1924 годах.

–  Да, кстати, совсем забыл, какой сейчас здесь год?

–  Две тысячи второй.

–  Припоминаю, Агафон говорил, что этот мир смещен не только в пространстве, но и во времени. Вроде Агафон говорил, что у вас тоже был Николай Второй?

–  Был.

–  И что с ним случилось в 1917 году?

–  Отрекся от престола.

–  Почему?

–  Потерял поддержку всех слоев общества. Первое народное волнение стало для него последним.

–  А что за волнение?

–  Точно не помню, ерунда какая-то. Какие-то деятели вышли на улицы, устроили шествие, вначале призывали к чему-то безобидному, а потом стали кричать "Долой самодержавие!". Полиция отказалась их разгонять… ну и так далее.

–  Значит, Николай Второй отрекся в пользу этого Ленина?

–  Нет, он отрекся в пользу кого-то другого. Потом начался жуткий бардак, и в конце года власть взяли большевики во главе с Лениным.

–  Вроде как Бонапарт во Франции?

–  Вроде того.

–  Эти большевики правят до сих пор?

–  Нет, в 1991 был переворот, теперь правят демократы.

–  Демократы? В огромной стране? И что, у них получается?

–  Ни хрена у них не получается. До голода дело не дошло, но к этому было близко. А потом президентом стал Путин и демократии стало меньше, а денег в казне больше, и жизнь начала налаживаться.

Дмитрий хихикнул.

–  Чему нас учит история?
– риторически вопросил он.
– Как только демократия пытается утвердиться на пространстве, превосходящем один-два города, она превращается в диктатуру, а затем в монархию. Яркий пример тому - Афинский союз. Как только его могущество возрастало выше обычного уровня, сразу же у власти оказывался диктатор, менялась политика, появлялись имперские устремления… по-моему, любому начинающему демократу надо для начала изучить историю греко-персидских войн, а потом задуматься, стоит ли вообще начинать демократическую деятельность.

Поделиться с друзьями: