Мифы о Древней Руси. Историческое расследование
Шрифт:
Далее там же:
«Приидоша Печензи npвоe на Рускую землю».
Этот при Игоре Рюриковиче. Поколением позже Олега Вещего. Каганат опять же никуда не делся.
Константин Багрянородный, писавший еще до сокрушения Хазарии Святославом:
«Пачинакиты, связанные дружбой с василевсом и побуждаемые его грамотами и дарами, могут легко нападать на землю росов и турок, уводить в рабство их жен и детей и разорять их землю» [158] .
То есть Хазария жива-живехонька, а печенеги могут на русских землях поразбойничать.
158
http://www.vostIit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text4.phtml?id=6368
Угры, то есть венгры, кстати, тоже прогулкой мимо Киева не ограничились.
«И венгры – огнепоклонники и ходят к гуззам, славянам и русом и берут оттуда пленников, везут в Рум(Византию) и продают» [159] .
Пишет-то он в XI веке, но про куда как более ранние времена, что следует из упоминания племени «уззов» – то есть узов или огузов, сородичей печенегов, туркмен и предков азербайджанцев, с которыми в XI веке венгры уже не пересекались, а с другой стороны, среди жертв венгерских набегов не упоминаются болгары, немцы, франки – те, на кого регулярно ходили походами венгры после переселения на Дунай. Да и Итиль, столица Хазарии, у него упомянут, как существующий и процветающий город – тоже деталь, говорящая что Гардизи попросту пересказывает какой-то гораздо более ранний источник.
159
http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html
То есть и русские летописи, и византийский император-современник, и арабский географ единодушно сообщают, что во времена расцвета Хазарского каганата кочевые племена регулярно разоряли земли славян и Руси.
Добавим к вышесказанному сведения «Худуд аль Алем», анонимного персидского сочинения X века, о «внутренних булгарах» – по-видимому, имеются в виду те же племена, которые русские и византийские источники называют «чёрными болгарами».
«Нрав их напоминает нрав тюрков, живущих возле страны хазар. Внутренние булгары (состоят) в войне со всеми русами» [160] .
160
http://odnapl1vazvk.narod.ru/hudud4546.htm
Вот такие получаются дела. Надобно отметить, что данные «Худуд аль Алам» однозначно относятся к эпохе до крушения Хазарии. Хотя бы оттого, что собственно «страну хазар» анонимный автор описывает так:
«…весьма приятная и благоустроенная/процветающая страна с великими богатствами. Из нее происходят коровы, овцы и многочисленные рабы (догадайтесь, откуда – Л.П.)» [161] .
Ясно, что после похода Святослава Хазарию трудно было назвать «процветающей» или «благоустроенной», да и «многочисленных рабов» на продажу Хазарам больше было взять неоткуда. И вот при процветающем-то каганате кочевники-болгары воюют «со всеми русами». Такой вот интересный «щит Руси» выходит, при котором уже третье по счёту племя кочевников воюет с Русью за неполные сто лет русско-хазарского соседства. После крушения Хазарии кочевники появлялись у русских границ с периодичностью где-то племя за век, если не реже – в X веке были печенеги, к концу XI объявились половцы, а ещё через полтора столетия пришло время монголо-татар.
161
http://odnapl1vazvk.narod.ru/hud50.htm
Но это ещё не самое интересное. Дело в том, что тот же Константин Багрянородный сообщает, что венгры, которых он называет «турками», до переселения на Дунай были вассалами хазарского кагана, и его союзниками «во всех их войнах» [162] . Черными болгарами, как указывают историки, назывались именно болгарские племена, подвластные Хазарии, именно в знак своей зависимости [163] . Да и некоторые печенежские племена – тоже (их автор «Худуд аль Алам» так и называет «хазарскими печенегами» [164] – рабов, которых хазары поставляли в мусульманские страны, в основном добывали они).
162
http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397
163
http://stepnov-sledopvt.narod.ru/historv/pr/hhk.htm
164
http://odnapllvazvk.narod.ru/hudud4749.htm
Карта
Хазарского каганата из книги С. Плетнёвой «Хазары»То есть Русь целый век грабили и разоряли не просто три кочевых племени, а два племени, полностью подчиненные хазарам, и одно, подвластное им же частично.
Очень интересная выходит «защита Руси от кочевников»…
А вот данные беспристрастной науки археологии. Перед Вами, дорогой читатель, карта из книги археолога С. Плетнёвой «Хазары».
Черные большие квадратики – это крепости хазар. А теперь обратите внимание – сколько тех крепостей на восточных, степных рубежах Хазарии, там, откуда катились волны кочевников, которых-де героический каганат останавливал, не давая им напасть на несчастных беззащитных славян.
Сколько на Урале-Яике?
Ни одной.
Сколько на Волге?
Ровно одна штука, Итиль, столица Хазарии.
Есть крепости на Северном Кавказе, на коренных хазарских землях, там, откуда могут припожаловать арабские полчища. Есть в низовьях Дона и на Керченском проливе – в территориях, из-за которых Хазария бодалась со своим злейшим другом, Византийской империей.
А больше всего этих крепостей на землях славян.
Причем это даже не для защиты от буйных лесовиков – тогда б крепости стояли на восточном, левом берегу Дона, Донца и Оскола. Нет, они стоят именно НА славянской земле. Это – не защита. Это – база для нападений.
Огради Боги от такого «щита», а с вражьими мечами и сами как-нибудь разберемся.
По какой «Беле» от дыма?
Легка ли была хазарская дань?
О хазарской дани летопись сообщает следующее:
«А Козаре имахуть на Полянехъ, и на Сверехъ, и на Вятичихъ, имаху по бл и ввериц тако отъ дыма» [165] .
Об эту «белу веверицу» сломало головы не одно поколение ученых.
Выдумывали самые невероятные толкования, сочиняли словам «бела» и «веверица» отсутствующие в иных источниках (да и в других местах летописи) значения – «горностай», «серебряная монета» и пр.
Отчего так? Почему не устраивает исследователей самое, казалось бы, простое, бросающееся в глаза объяснение – что дань хазарам платили шкурками белок, благо использование мехов вместо денег продолжалось на русских землях века спустя?
165
http://midday.narod.ru/pv1.html
Оттого, что известное по источникам значение слов «бела» и «веверица» – шкурка белки, являвшаяся одновременно платежной единицей. Наименьшей из платежный единиц Руси. Позволю себе сделать несколько пояснений к этому тезису.
В Уставной грамоте великого князя Василия Дмитриевича Двинской земле от 1397 года (да, от хазарских времен прошло полтысячи лет, лесов и белок вряд ли за эти века стало больше, и ценность белки, скорее всего, несколько подросла – но сделаем и встречную скидку на то, что речь об относительно диких северных землях) устанавливаются, например, такие штрафы:
«А за кровавую рану тритцатъ блъ, а за синюю рану пятнатцатъ блъ» [166] .
То есть за рану платили тридцать «бел», а за синяк (!!!) пятнадцать.
Ранее, веке в XII, в берестяных грамотах Новгорода постоянно встречается выражение «ни векши» (векша это та же белка или веверица) – в том смысле, в каком мы говорим «ни копейки», а наши прадеды говорили «ни полушки» или «ни гроша»:
«Я не взял ни векши» [167] , «Не виноват ни векшею» [168] , «Не должен ни векши» [169] .
166
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XIII/1260-1280/Gramoty otn Novgoroda kniaz/81-100/88.htm
167
http://gramoty.ru/index.php?no=736&act=full&key=bb
168
http://gramoty.ru/index.php?no=834&act=full&key=bb
169
http://gramoty.ru/index.php?no=336&act=full&key=bb