Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Миг Мысли. Роман-эпилог
Шрифт:

Мои мысли – вещество.

Мысля – я выражал их вовне.

Мысли где-то накапливались.

Я – напитал моими мыслями какое-то вещество.

На-думал, на-чувствовал… на-страдал, на-пел… на-хотел, на-желал…

Оно – какое-то пространство.

Оно, напитанное, стало – Пространством.

Небом.

Тоже – Веществом.

Мысли – молитвы.

Я – намолил Вещество, Пространство, Небо.

Богам – как и мне – два с половиной миллиона лет.

Явно, явно так!

…Тысячи лет, до сего дня, я как человек этим Намолённым Пространством

окормляюсь и дышу. – Принимаю оттуда духи в новых младенцев и отсылаю туда духи из мертвецов.

Принимаю оттуда судьбы и советы и отсылаю туда просьбы и благодарности.

Принимаю оттуда – и проклятия…

За то, что сам туда их посылаю…

…Весь мир стал – Миром.

Видимым и невидимым.

Обитаемый мною мир стал быть весь пронизан невидимым.

В котором столь же многочисленны духи, как в видимом – тела.

Без живого присутствия невидимых духов разумному, разумному – действительно, ни шагу. – Не в комнате, ни в лесу… ни в поле, ни в море…

Человек это тот… вернее – то, что не бывает без свидетелей. – Без Свидетеля.

Без – Присутствия.

Вездесущего и всеведущего.

Ни украсть, ни ударить, ни даже подумать…

Взаимообмен видимого мира с невидимым таков же, как в сообщающихся сосудах.

Теперь видимое пребывает в невидимом словно в соку.

…Благое в видимом общается с благим в невидимом.

Став одним целым – Раем.

Злое в видимом мире сообщается со злом в невидимом.

Образуя целое – Ад.

Мир мой, человека, разделён прежде всего не на тот свет и этот свет – а на Ад и Рай.

Для подлинного Разума лишь это деление и разумно, и актуально.

Это главное, что я сделал на Планете…

Нет. – И в самом космосе!

Намолил Пространство.

Сам космос после этого стал, мною озвученный, – Космосом.

Всё же остальное, что, кроме этого, я делал на Земле…

…Что же я наделал?!

О, что я натворил?!..

Разве эти выражения – не естественны и не правомерны?..

3

Какие проблемы сейчас, дескать, самые важные.

Нано-идеи… Кризис… Выборы…

Ложь!

И с большой буквы.

…Первобытный человек на скале изобразил то, что изобразил, – и теперь… навсегда, навечно!

Разве то, что течёт всегда, – не всегда и насущно?..

Человек написал то, что написал впервые, – и теперь нельзя уже сказать, что человечество… непишущее!

Разве сам факт грамотности человечества каждое мгновение – не актуален?..

Равно – разве не актуально, разве не злободневно каждую же минуту и то, что человечество как таковое из своих родных двух с лишним миллионов лет… только лишь… всего-навсего… семь-восемь тысяч лет пишет…

…Я – в Тоннеле.

В узком Тоннеле.

Где эта узость – и есть собственно этот Тоннель.

Всего лишь в Тоннеле-Трубе.

И уже – нет меня какого-то такого… и даже не было бы, родись я тысячей годов раньше или позже…

у кого ранее в судьбе не было бы – именно этих наскальных рисунков, каменных глыб, глиняных табличек и зыбких папирусов!.. именно этих культов и святынь, верований и богов!..

И у меня с некоторых пор нет – выбора.

Выбора у меня – нет, нет.

Даже расы-языки смешивались и смешиваются.

Но отныне и присно – именно эти сонаты и стихи.

И нет меня какого-то такого, который в таком-то веке, когда бы в предыдущих не было – именно этих гениев и именно этих войн.

…И вот теперь – очухались! спустя-то восемь тысяч лет! – дескать, проблема ближайшая важнейшая… дескать – только ещё приближается!.. неуправляемая и даже непредсказуемая… сингулярность…

4

Я – возмущён.

Возмущён истинно – по-родственному.

Вот и хлопочу…

…«Интересно то, что мне – интересно.

Интересно то, что интересно – мне.

И это истина, которая – Истина».

…Зверь – вот он.

Зачем бы его – на скалу?..

Бог – вот Он.

Зачем его – на доску?..

Для зверя – глаз.

Для Бога – дух.

Зачем их вживлять в доступное… пальцам?..

…Когда-то ещё придёт Спаситель – который призовёт жить вновь ощущением Присутствия.

Часть шестая

1

Почему – в пещерах.

Укрыться и укрыть.

Само животное – сытость или опасность.

Оно пища или ты пища.

Но чтоб то и другое чувствовать или предчувствовать, надо за животным следить.

Наблюдение животного, в конце концов, – созерцание его. – Это другое уже чувство, и – существенное: значимость самой внешности.

И как тушу животного, для пищи, так форму его, для внешности, – в пещеру.

…Сам процесс рисования – мощнейшее ликование.

Совмещение опасности, сытости и… доступности-недоступности их!.. И – впервые! Вообще впервые. Впервые – вообще.

Бегущее и гниющее – в неколебимое и нетленное!

Чудо! Чудеса!

Человек обрёл, да, совсем другую реальность.

Но, увы, вместо – Невидимой реальности.

Вместо зверя или в натуре, или в душе – всего лишь его контур.

Контур-форма вызывают те же чувства, что и видимая реальность… и постоянно… и неизменно… и по желанию…

Вызывает – так надо вызывать!

По желанию – так надо желать!

Ценно уже не только мясо животного… уже не только даже лишь его изображение…

Ценен сам факт отрыва реальности и даже псевдореальности – от грёзы!..

Тут уже – пророчество будущей сингулярности.

Оставалось изобрести только письменность.

Для вызова ощущения наличности животного не нужно даже и его хотя бы контура – лишь условный значок!

«Р-ры-ы!..»

В наскальной живописи животные – почти фотографически точны, а люди – символичны…

Поделиться с друзьями: