Мир образов

При просмотре фильма мы сами идентифицируем наши эмоции с образами кино. Сам по себе образ, запечатленный на пленке или проецируемый на экран, абсолютно индифферентен по отношению к зрителям. Действительно, большинство снов объясняется на основе проекции нашей ситуации. Если внимательно проанализировать значение любого сна, легко заметить отпечаток детства, след умерших людей и т. д.

При внимательном анализе можно заметить, что монитор отклонения использует образы строго определенного типа, снова и снова воспроизводя их. С помощью ограниченного набора знаков, полагаю, не более двадцати, он создает движение теней, образов, которые затем, благодаря его интерпретационной способности, подставляет в различные ситуации, наиболее волнующие нас сегодня. Поэтому монитор отклонения не знает нашей реальной внутренней ситуации и не может оперировать ею без нашей веры или позволения. Но поскольку мы уже обладаем логикой, базирующейся на его стереотипе, и наше «Я» прошло длительное обучение у монитора отклонения (часто «Я» более обусловлено директивами монитора отклонения, его манипуляциями, чем сознательным обращением к собственной организмической реальности), постольку мы признаем как свою собственную любую деталь, предложенную нам сновидением.

Если субъект болен, то есть налицо организмическое функциональное ограничение, монитор отклонения гораздо более очевиден по сравнению с организмической реальностью (при правильном применении онтопсихологического метода психотерапии первые данные всегда приходят из организмической реальности, уловить которую удается посредством семантического поля). Системная ситуация монитора отклонения раскрывает течение, модальность и цель патологии, причем последняя всегда носит принудительный характер, так как выходит за пределы толерантности нашего организмического и способна выступать в любом обличии (друга, отца, матери, партнера и т. п.). На самом деле вред приносит не данный конкретный человек (поскольку данная личность – лишь образ), но предрасположенность, автономный выбор, самоустановление, готовность субъекта воспринимать себя как действующее лицо в рамках предложенной схемы. Человека поражает его же характерный способ поведения. Другой есть я.

Если мы проанализируем с позиций прошедших лет иерархию наших детских чувств, то поймем, что они составляют часть вводимой системной информации, на основании которой мы систематизируем весь жизненный путь.

Рефлективная матрица – это цепь образов, диск с различными образами, и в любой момент этот диск способен вмешиваться в работу организмической проприоцептивности, формализуя «Я» таким образом, что нарушается функциональность всей организмической ситуации индивидуации.

Именно по причине такой сложившейся внутренней ситуации постоянно появляются сновидения определенного типа. Они могут содержать незначительные изменения, которые обусловлены, как правило, всплеском эмоций или непрерывностью дневных впечатлений (например, если вы целый день провели за рулем, то и ночью продолжаете вести машину). В случае непрерывности дневных впечатлений организм, испытывая постоянное возбуждение на определенной эмоциональной волне, настолько интенсивной, что не оставляет ему времени для эмоциональной разрядки, разряжается при первом удобном случае, которым нередко становится сон. В данном случае во сне происходит растворение на нейронном уровне того, что было заблокировано. Однако, если субъекту снятся одни и те же образы, прошедшие обработку с момента рождения, это является признаком искусственного ввода блока информации, замещающей организмическое сознание. В зависимости от конкретного момента эта запись прокручивается тем или иным способом, и индивид формообразуется согласно данному образу, который никогда не бывает новым и почти всегда чужд его миру жизни.

В большинстве случаев люди вступают в отношения в соответствии с точкой зрения, предусмотренной данной матрицей-диском, а не с тем, что им диктует собственная сущность.

Наше тело, по сути, есть разум жизни, который проявляется во всем сущем. Органы и среда существуют в среде естественного разума, то есть, направлены друг на друга в непрерывном акте, тогда как системное вмешательство, напротив, отчуждает наши процессы мыслительной обработки.

При исследовании адских глубин шизофрении я обнаружил некий фильм, прокручивающийся в мозгу. Шизофреник умирает в иллюзии, созданной по чуждому сценарию, но лично расплачивается за свое участие в нем ценой полного разрушения собственного тела.

О результатах потери автономии

Для психического становления ночь имеет большее значение, нежели день; тот, кто становится владыкой своей ночи, обретает власть и над собственной жизнью.

Необходимо приучить себя заботиться о ночном времени, чтобы уметь сохранять личную ответственность даже во сне, а также управлять сновидениями. Если, несмотря на все предосторожности, ночь проходит плохо, то на следующее утро следует отреагировать на это с максимальной решимостью и восстановить функциональные структуры личности.

Ответственный человек должен научиться избегать во сне контактов с инородными элементами; контактов с живыми мертвецами, то есть с теми мертвыми, которые по-прежнему сожительствуют с некоторыми живыми людьми; негативной семантики, впитанной за день; оживления личных комплексов.

Следствие психологической депривации [17] , которой субъект подвергается в ночное время, легко прослеживается визуально тем, кто умеет наблюдать. Наиболее характерными являются следующие признаки: выражение лица изменяется, лицо утрачивает свой естественный цвет; глаза тускнеют, становятся словно «нарисованными», неживыми; мимика утрачивает пластичность; общий характер поведения отличается напряженностью, заторможенностью рефлексов и снижением динамического тонуса. Подобная медлительность отличается от той, которая характерна для людей, страдающих от гипотонии или желающих спать. Создается впечатление, будто субъект совершенно утрачивает отдельные рефлексы, особенно те, которые затрагивают его грацию (у каждого человека свое проявление грации). Субъект чувствует внутри себя статичность, в нем как бы образуется область, где сам он отсутствует. В нем больше материального и меньше психического присутствия, как будто сознание потеряло способность к отражению. Человек впадает в состояние атрофированной гипотонии.

17

Создание препятствий к удовлетворению потребности. Прим. пер.

Затем, когда субъект осознает, что что-то идет не так, в нем возникает настоятельная потребность в компенсации, которую он может реализовать двумя путями: 1) встретиться с людьми, которые способны пополнить его жизненные силы, то есть, в сущности, заняться легким вампиризмом. Это самый ошибочный путь как для самого субъекта, так и для других. 2) непредусмотрительно погрузиться в решение проблем, в действия, которые в итоге все равно не увенчаются успехом, дабы доказать самому себе, что все в порядке. Таким образом, к уже имеющимся потерям добавляется чувство фрустрированности, порожденное ошибочными действиями. Как правило, именно в этот день, намереваясь исправить положение, субъект пытается сделать нечто важное, однако лишь усугубляет свою ситуацию. Естественно, ошибка совершается из благих намерений, поскольку на рациональном уровне субъект уверен в своей прежней эффективности, то есть руководствуется памятью «Я», не проверяя свои реальные способности.

Выход из подобного положения один – абсолютное уединение и восполнение своих сил за счет того, что предлагает среда. Необходимо почувствовать себя ребенком среди вещей жизни, отказавшись от всяких контактов с людьми с целью самоутверждения или поиска новизны. Для восстановления достаточно суток, но для стабильного возвращения к прежнему состоянию требуется неделя.

Семантическое поле тотчас указывает на человека в подобном состоянии: возникает ощущение «манящей пустоты, не представляющей опасности».

Сон: особые аспекты

Сновидение – это образное отражение бессознательного.

Существует две причины, по которым человек не помнит снов:

– субъект болен и находится в состоянии сопротивления, то есть его логическое «Я» настолько ригидно, что не позволяет просочиться информации бессознательного;

– субъект находится в ситуации самосозидания, поэтому отсутствие структурированных сновидений означает, что у него нет нарушений или неприятностей, о которых бессознательное могло бы сигнализировать.

Дневные события и сновидения

Ночью сновидение регистрирует реальное положение вещей для субъекта. «Канва» дневных событий вплетается в сценарий сновидения и либо низводится, обесценивается, либо поэтизируется последним.

Нужно уделять внимание снам, ибо они дают критерий ежедневных событий. Если человек в хорошей форме – сон каждую ночь подтверждает это своими образами, в противном случае сон сообщает, что субъект потерял самого себя, и с этого момента возобновляются стандартные, обычные сновидения, основанные на типологии специфических стереотипов субъекта. Не следует полагаться на самоанализ своих сновидений. Когда субъект прибегает к технической супервизии опытного эксперта, он либо получает объяснение, либо в процессе обсуждения постигает истинный смысл сна.

Смысл всех символов и персонажей (сказок, народных верований, мифов, традиций, монстров, здравого смысла), не описанных в данном издании, в точности совпадает с их существующим описанием на рациональном и личностном уровне.

Я же выбрал те символы, в большинстве своем негативные, которые до сих пор не были описаны в соответствии с их истинным смыслом, и опустил символы очевидные и соотносящиеся с реальностью. Кроме того, я опустил большую часть позитивных символов, интерпретация которых открыта с позиций здравого смысла.