МИР создаю Я. Дипломатия для детей и молодежи

Дом Здоровья и Культуры «Szl'avj'anszkij Szpirit KFT» неспроста несет свое название «Славянский Дух» – дух веков, ведущий в далекую историю, объединяющую славян и мадьяр.

В деревне Залавар, область Зала, в 2009 году при археологических раскопках была найдена самая древняя известная науке надпись на глаголице, алфавите, созданном равноапостольными Кириллом и Мефодием для проповедования среди славянских народов. Сохранение памяти о Кирилле и Мефодии в Венгрии представляет собой пример интересного переплетения истории народов, бережного отношения к истории в наши дни, достойно привлечения внимания школьников, студенческой молодежи и взрослых. Накануне Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, когда в России отмечается праздник славянской письменности и культуры, в Венгрии на месте миссии солунских братьев, протоиерей Николай Ким совершает Божественную Литургию. В Государственной начальной школе Шармеллека, расположенной неподалеку от Залавара, с 2018 года открыт факультатив, в рамках которого более 20 учащихся изучают болгарский язык и литературу, а также знакомятся с болгарскими традициями. В школе Шармеллека 19 октября празднуют День венгеро-болгарской дружбы, в честь памяти святого Иоанна Рила.

Святой Иоанн Рила, небесный покровитель болгарского народа. Призывал всех к чистоте и добросердечности в общении. Отрицал злобу и зависть, а алчность и стремление к богатству указывал как самые большие пороки, отклоняющие человека от добра.

Считается, что Иоанном Рильским в X веке был основан один из древнейших и красивейших монастырей Болгарии. После расцвета в 12–14 веках, монастырь был разграблен турками. Но его восстановили благодаря пожертвованиям русского монастыря на Афоне. С Россией у преподобного Иоанна Рильского (Рыльского) издавна сложились особые отношения. Он стал первым южнославянским святым, которому на русской земле воздвигли храм. По преданию, из-за притеснения со стороны греков монахи Рыльского монастыря ушли на Русь и принесли с собой десницу (правую руку) преподобного Иоанна. Преподобный Иоанн считается небесным покровителем города Рыльска (Курская область, Россия).

В 1240 году, по свидетельству летописца, «только Рыльск сохранился от Батыева погрома». С XVI века имя преподобного Иоанна Рыльского упоминается во многих богослужебных книгах. Удалось «наладить духовный мост» между Рыльским Свято-Николаевским монастырем и Рильским монастырем Рождества Богородицы в Болгарии – курские монахи посетили Болгарию. Синод Болгарской церкви тогда принял решение выделить часть мощей Святого русским братьям в знак «духовной дружбы церквей-сестер, дружбы обителей и на молитвенное почитание, вечное поклонение и сохранение». В Свято-Николаевском монастыре под Рыльском поклониться им может любой желающий христианин. Вот уж воистину «Пути Господни неисповедимы!».

Большинство венгров исповедует христианство, основная религия Венгрии католицизм, вторая по распространению – протестантизм. Особый статус имеют только пять исторических вероисповеданий: католицизм, православие, иудаизм, протестантизм и Церковь веры. Венгрия – страна с богатейшей христианской историей, как и Россия, но, к сожалению, мы очень мало знаем об этом. В 1038 году дочь Ярослава Мудрого, княжна Анастасия Ярославна вышла замуж за короля первой венгерской династии Арпадов Андраша I. С Анастасией в Венгрию из Киева пришли и православные монахи. В пещерах на склонах холмов полуострова Тихань они основали скит – своеобразный «венгерский Афон», поселок Тихонь. Подвижники теперь почитаются бенедиктинцами как отцы-основатели их монастыря, а Андрашу I и Анастасии возле него был установлен памятник.

Нас часто привлекает глубокая древность, когда сквозь тьму веков едва различимы черты великих личностей и детали эпохальных событий, определивших исторический путь того или иного народа на тысячелетие вперед. Такими событиями являются выбор веры, Крещение народов, формирование государственности. Для наших двух стран – России и Венгрии – эти этапы органично связаны между собой. Ибо, только приняв Святое Крещение, то есть войдя в семью христианских народов, древние русские и венгры смогли выстроить свои государства.

Не только первые христианские правители были близки по времени и по духу. Мало кто знает, что среди первых русских святых были трое венгров. Это история трех братьев – Георгия, Ефрема и Моисея, которые были воинами в дружине князя Бориса, сына князя Владимира. Борис и Глеб— первые русские святые, страстотерпцы, которые своим подвигом задали на многие века вперед характер благочестия русского человека.

Они не подняли меч братоубийственной войны, но предпочли смерть ради сохранения мира на родной земле. Младшему из братьев-венгров, служивших святому князю Борису, Георгию, который своим телом защищал князя, досталось первое копье убийц. Старших братьев не было на месте кровавой расправы, но когда они вернулись в лагерь и увидели растерзанное тело брата, то оставили княжескую службу, не поддались естественному порыву отомстить убийцам, но покинули мирскую жизнь с тем, чтобы на деле исполнить апостольский завет: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». Моисей просиял подвигами благочестия в Киево-Печерской обители, а Ефрем ушел на север и там, в Тверской земле, основал Новоторжский Борисо-Глебский монастырь. Три брата-венгра стали святыми – Георгий как мученик, а двое старших как преподобные. То есть у истоков русской святости стоят трое благочестивых венгров! Все это подтверждает, что духовная близость людей и народов не определяется только по языку и происхождению, но также искренним стремлением к торжеству Божией правды и справедливости.

Венгерская православная епархия Московского патриархата объединяет православных венгров, русских, украинцев и представителей других национальностей, проживающих в Венгрии. Одним из центров православия Венгрии является город Хевиз. Небольшой – всего четыре с половиной тысячи жителей – Хевиз является круглогодичным и всемирно известным бальнеологическим курортом, самым популярным в Венгрии. Его жемчужиной является расположенное в центре города уникальное термальное вулканическое озеро, второе по величине в мире и единственное в Европе. Оно питается мощными подземными источниками и весь год имеет температуру около 30 градусов. Минеральная вода этого озера обладает целебными свойствами, излечивает болезни опорно-двигательного аппарата. Популярность Хевиза растёт с каждым годом и русскоязычных пациентов, в частности наших соотечественников, среди них всё больше. Хевиз ранее носил имя святого апостола Андрея Первозванного – Хевиз-сент-Андраш – и посетители озера могут видеть его скульптуру. За простотой и беззаботностью курорта сокрыта уникальность этого места, имеющего долгую историю взаимодействия культур и народов. Находясь на перекрестье дорог римской провинции Паннонии, Хевиз и сегодня хранит могилу римского воина, остатки римских строений и легенду об исцелении в детском возрасте будущего императора Феодосия Великого в водах целебного озера по молитвам няни-христианки.

Город Хевиз безусловно уникальное место, славящееся не только природным сокровищем в виде целебного озера, но и богатой историей, вобравшей опыт поколений римлян, немцев, славян, и приумноженной обретшими здесь родину венграми, – лучшее для авторского проекта венгерского архитектора, изучившего и полюбившего русскую церковную архитектуру. В конце 2012 года решением Священного Синода Русской православной церкви здесь был учреждён русский православный приход, который был вполне естественно назван в честь иконы Богородицы «Живоносный источник», а в 2019 году началось строительство храма. Это будет единственный православный храм на территории Западной Венгрии. Автором проекта является известный венгерский архитектор, лауреат престижной венгерской премии в области архитектуры имени Миклоша Ибля Ласло Ваница, который постарался сочетать в нём традиции русской, украинской и венгерской храмовой архитектуры. Проект выполнен после тщательного изучения шедевров древнерусской архитектуры и согласован с кандидатом богословия, настоятелем Хевизского православного прихода протоиереем Николаем Кимом.

Раздел IV БОЛЬШАЯ И НАРОДНАЯ ДИПЛОМАТИЯ РЯДОМ

Современный мир стремительно преобразуется, его пространство наполнено противоречивыми тенденциями, часто негативным воздействием на человека политических, экономических процессов. В этих условиях важно не допускать снижения интеллектуального и культурного уровня общества; девальвации общепризнанных ценностей и искажения ценностных ориентиров, роста агрессии и нетерпимости, проявления асоциального поведения, деформации исторической памяти, атомизации общества – разрыва социальных связей (дружеских, семейных, соседских), роста индивидуализма, пренебрежения правами других.

Конец ознакомительного фрагмента.