Миссия ранга «Жизнь». Дилогия

Как уж там объясняли лидеры Приключенцев необходимость нелепых поступков не знаю, но не думаю, что это было сложно. Померцать загадочно глазами и подчинённый сам придумает расплывчатое объяснение, намекнуть на козни врагов, невнятно сказать о Путях Богов и Ритуалах Да чего уж, сам нередко пользовался такими вещами при должном умении срабатывает даже на подготовленных, казалось бы, личностях.

Такими моментами наслаждаемся и более того мы их едва ли не провоцируем. Во всяком случае, по городу мы гуляем достаточно много и постоянно заходим то в кондитерскую, то в один из храмов. Вот перед нами как раз Храм Солнца

– Зайдём? Спрашивает меня супруга, посылая в Ментале Образ жреца и собственное предвкушение как этот жрец будет «плясать» вокруг нас.

Храм не впечатлил здешняя ветвь солнцепоклонников придерживалась аскетизма в храмовом убранстве, так что из интересного было разве что великое множество окон, витражей и зеркал, что делало помещение необыкновенно светлым. Достаточно оригинально и какому-нибудь валуху, проживающему в избушке с крохотным оконцем, это могло показаться эффектным, у меня же почему-то возникла ассоциация с больничной палатой. Вот даже странно: Рений очень красивый город, а Храм Солнца здесь «ни о чём». Снова разница в психологии разных рас? Или просто строгий канон в архитектуре и внутреннем убранстве, от которого нельзя отходить?

– Дети мои! вышел из-за колонны жрец из команды Приключенцев, - что привело вас в сей храм.

– Мы не твои дети, - безапелляционно ответила Майя, возмущённо глядя на хама. Ну в самом деле называть нас детьми И ладно ещё, если бы мы были хотя бы прихожанами, да и то на грани фола.

– Любопытство, - невозмутимо отвечаю жрецу, чуточку демонстративно придерживая супругу за локоть.

– Прошу прощения, - склонил тот величаво голову, - я назвал вас детьми, потому как в данному случае как бы представляю Бога, не хотел вас оскорбить.

– Мы не верим в богов, - мягко, как ребёнку, говорю ему я.

– Как можно в них не верить, если они есть? впал тот в ступор.

– Мы знаем о их существовании, верить-то зачем? Точно так же можно верить в воду, воздух

Жреца изрядно покорёжило, но что ответить на такое заявление, он явно не знал, так что ещё раз склонил голову и удалился, ступая излишне горделиво, так что походка в итоге получилась скорее деревянной. От Конана и Милены, стоявших чуть поодаль, на уровне эмоций явственно «пахло» весельем они и сами в своё время «споткнулись» на философии Мира чакропользователей по поводу религии (и не только) и их необыкновенно забавляла реакция других разумных.

У жреца не вышло и тогда в дело вступил друид, отловивший нас в пригороде, в одном из яблочных садов, куда мы пришли на праздник сбора яблок. Праздник, кстати, получился замечательный: дощатые столы буквально заставлены вкусностями на основе яблок варенья, пироги, напитки, пастила да много всего! Незатейливые деревенские танцы и столь же незамысловатая музыка, но от души, не было этакого налёта профессионализма, чрезмерной идеальности. И эмоции самые добрые и весёлые, это праздник считается в Рении одним из самых светлых и семейных, практически как в России на Земле Новый Год, так что атмосфера самая тёплая.

Столь важным гостям, как мы, навстречу выходит сам хозяин рыжеватый мужчина человеческой расы лет пятидесяти на вид, но по поводу возраста сложно точно сказать, он явно магик, пусть и достаточно слабый. И пусть мы его немного знаем, но знакомство это шапочное.

– Магистры, - слегка кланяется он нам, затем Ученикам уже без слов, они в данном случае считаются нашей свитой этикет.

– Гонорий , - оглядываюсь получше, вижу веселье, вкусные запахи, начавшую опадать листву , - а славно.

– И верно, - соглашается Майя, - вроде и нет ничего этакого, а уютно так

Гонорий смущается от комплимента, мило розовея и произносит:

– Благословите мой сад?

Мысленно вздыхаем, но Мы Целители, маги Жизни и Смерти, да ещё и вроде как фэйри и пусть местные уже знают, что мы НЕ фэйри, но знают они и то, что Суть у нас во многом общая. Так что некоторые «обязанности» фэйри «автоматом» перешли на нас благословлять дом, скот и домашних, когда приходишь в гости; «чистить» нехорошие места, если они у нас на пути так далее. Раздражает немного, но свои плюсы в этом тоже есть, так что привыкли быстро. Да и не в первом Мире сталкиваемся с подобным. И да наше благословение действительно работает, как и у фэйри, кстати. В нас/них так много Жизни и Первородной Силы, что по некоторым характеристикам мы близки к жрецам Светлых Богов.

Благословляем и на сад опускается Очищение. Ничего серьёзного, но жучки-паучки подохнут, яблоки будут дольше хранится, немного улучшится самочувствие у гостей. Практически тут же замечаем друида, но тот даже в сад заходить не стал, развернулся и ушёл, почувствовав Благословение Фэйри. Конкуренты типа.

В итоге с Приключенцами нас сводил сам глава магической гильдии города, как бы случайно познакомив нас на торжественном приёме. Как же, верим особенно гармонично на приёме смотрелись хоббит с сатиром, прямо-таки светские львы

– Господа, - заулыбался Анахероз в бороду, закончив представлять на друг-другу, - вынужден отойти, прошу прощения.

Правила не рекомендуют разбегаться после представления, так что стоим, ведя светские беседы.

– А мы на Миссию собрались! Бухнул простодушный Герой, носящий имя Алексард - недавно носящий, прежнее было каким-то неблагозвучным, что-то вроде Вонюкала или Грязножопа , - Верховный Маг сказал, что вы Светлые (это вообще о чём!?) и хорошие, так может пойдёте с нами?

Лидеры Приключенцев сразу заахали, заохали, но Реплика Алексарда позволила сдвинуть ситуацию с мёртвой точки и начать разговор об этой самой «Миссии». Ну что сказать «завербовали» нас быстро и довольно грубо.

Ждёт нас Великая Миссия по Спасению Артефакта из Сил Злых! Ну а попутно решение политических проблем города Рения, верховного мага Анахероза и ещё десятка высокопоставленных персонажей.

Веганы* - крайнее направление вегетарианства. Ограничения в пище самые жёсткие вплоть до отказа от молочных продуктов, потому как «коровы содержатся в неволе и страдают». Некоторые из них даже растительную пищу едят не всю, а только «естественную». В их понимании это та пища, которая не убивает растение. То есть орехи, яблоки да, пшеницу, корнеплоды нет. Также не носят одежды из шерсти, шёлка, меха, кожи. Психиатры в большинстве стран считают веганство достаточно серьёзным психическим отклонением, ну а там где не считают, там и ЛГТБ нормой является.

Четвёртая глава

Великая Миссия началась с попытки каждого из лидеров Приключенцев поставить нас под своё командование. Эти два не нашли ничего лучше, чем поругаться друг с другом, пытаясь выяснить кто же из них будет отдавать нам приказы. Несмотря на идиотизм происходящего, ругались они «светски», очень нет, не вежливо, а «тонко». В ход шли отсылки к литературным произведениям наиболее точным определением было бы «вежливое хамство».

Мы слушали их с нескрываемым интересом на протяжении часа, пока жрец Симплоний не додумался спросить у нас