Моисей

Не ведал Моисей

зачем ему такое повеленье

давал Господь в тот час,

но он без колебаний и сомненья

Господень чётко выполнил приказ.

На каждом жезле следовало имя

начальника колена написать.

И должен каждый жезл родной узнать –

они ведь столько лет ходили с ними –

дорог не сосчитать!

На Левиином жезле непременно

нарезать «Аарон».

Один ведь жезл быть должен от колена –

старейшина и князь Левитов он.

Господь велел все жезлы – все двенадцать,

перед святым ковчегом положить

и в скинию собраний не входить,

в молитвах и посте утра дождаться

и Бога не гневить.

Господь сказал пророку Моисею:

«Кого Я изберу,

узнаете – цветами Я усею

сухое древо завтра поутру.

Сынов Израилевых успокою,

чтоб не роптали с завтрашнего дня

ни на священников, ни на Меня,

чтоб жили скромно, в мире и покое,

как дружная семья»!

И утро долгожданное настало.

Поднялся Моисей,

двенадцать жезлов у ковчега взял он

и вышел к людям с ношею своей.

И Ааронов жезл расцвёл цветами,

и листьями и крупным миндалём –

Господня воля проявилась в нём.

Он стал ответом в многолетней драме,

терзающей огнём

сердца князей влиятельных и смелых:

Священен Аарон!

Ему Своё Господь доверил дело –

меж Богом и людьми отныне он.

И повелел Господь жезл Аарона

перед ковчегом в скинии хранить,

чтоб ропот непокорных прекратить –

знамение Господнего закона,

связующая нить.

Как повелел Господь, пророк и сделал.

И чудо из чудес,

перед ковчегом весь в наряде белом,

лежит расцветший Ааронов жезл.

Жезл Аарона

Моисей. Глава 37

Стан Израиля в Кадесе; Смерть Мариами; Чудесное извлечение воды из скалы; Едом отказал Израилю в пропуске через свою территорию; Смерть Аарона на горе Ор; Заместитель Аарона его сын Елиазар.

В пустыне Кадес стан разбит обширный.

Безводье и жара.

И беды и невзгоды в жизни мирной

с народом от утра и до утра.

Здесь Мариамь года не пожалели –

приют последний тут она нашла

и к праотцам в пустыне отошла.

Для братьев Аарона с Моисеем

она, как мать была.

Но горевать не долго дали братьям:

народ роптал опять:

«Воды в пустыне этой негде взять нам,

зачем вы привели нас в эту падь?

Зачем вы из Египта в эти дали

нас вывели и завели сюда

в негодные и гиблые места?

О, лучше бы пред Господом мы пали,

чем горькая беда!

Зачем вы наше общество Господне

на гибель обрекли?

Здесь нет воды, здесь гибнет скот голодный,

здесь нет плодов, деревьев и земли»!

И к скинии немедля обратились

священник Аарон и Моисей:

«О, Господи, народ Свой пожалей,

воды нам дай, – Ему они молились, –

прости грехи людей»!

«Возьми свой верный жезл и с Аароном

всех собери к скале, –

сказал Господь, – пусть общество у склона

крутой горы на выжженной земле

увидит славу Господа и силу:

на их глазах к скале ты подойдёшь,

из камня воду словом изведёшь –

не даст Господь свести народ в могилу,

а ты народный вождь»!

И утром у скалы народ толпится,

рокочет и бурлит.

Мечтают видеть воду и напиться,

мысль о воде во все сердца стучит.

И Моисей тогда сказал народу:

«Что ропщите, упрямые, на нас?

Спасём Израиль и на этот раз.

Из сей скалы нам не извлечь ли воду,

желанную для вас»?

И жезлом он в скалу ударил дважды.

И треснула скала.

И Божье чудо тут увидел каждый:

вода, бурля и пенясь, потекла,

залила пустошь радостным потоком,

заполнила ложбины из камней…

Как дети, люди упивались ей

и наслаждались непрерывным током