Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Монголы, Татары, Золотая Орда и Булгария
Шрифт:

Как в верхней, так и в нижней частях города строятся новые монументальные здания городских бань (в нижней части их стало 5, а в верхней — 2), почти в центре города сооружается уже отмеченная выше судная палата, но некоторые исследователи ее считают небольшой мечетью. В восточной части верхней площадки города расширяется второе городское кладбище знати, где воздвигается целый комплекс белокаменных мавзолеев с изящным 19 — метровым минаретом среди них.

Активно продолжают работать самые различные мастерские ремесленников, образуются также и новые торговые площади. Но застройка города остается кучной, нет больших улиц, поквартальной планировки. В центральном и особенно южной частях верхней площадки города много пустых пространств, а в юго-восточной

стороне появляются небольшие мавзолеи-дюрбе.

Несмотря на многолетние исследования в городе до сих пор не вскрыто ни одного монументального жилого здания, не говоря уже о комплексах таких зданий, которые могли бы рассматриваться в качестве царских или княжеских построек. Вокруг города практически не известно и следов синхронных поселении, как типа посадов, так и типа пригородных сел. Правда, последние как будто намечаются — например, открыты два булгарских селища, но площадь их настолько невелика (одно селище — 4200 кв. м, второе — 2000 кв. м), что, скорее всего, это остатки небольших хуторов, а не пригородных сел. Ближайшие крупные села около Булгара золотоордынского времени известны лишь в 20 км юго-западнее — Полянское селище и кладбище, и 11 км восточнее — Кураловское селище и кладбище. Поэтому вопрос о характере и назначении Булгара в XIII–XIV века до сих пор остается — открытым.

Одним из спорных вопросов истории и археологии Булгарии золотоордынского периода остается также вопрос о судьбе бывшей столицы Булгарии домонгольского времени — Великого города или Булгара X–XIII вв., называвшемся также и БИЛЯРОМ, т. е. «городом великих». Нами неоднократно отмечалось, что сам Великий город, археологически расположенный на месте Билярского городища, погиб, был жестоко разграблен и уничтожен, и место его еще долго отмечалось на европейских картах «Civitat de marmoria», т. е. «место погибшего города».

В 1238–1239 гг. булгары во главе с царем Абдуллой попытались построить новый город на месте уничтоженного. Он был заложен на правом берегу Малого Черемшана и занял огромную площадь, равную (с включением соседнего Горкинского городища домонгольского периода) почти 4 миллионам кв. м. Точное название этого города не известно, лишь в народных преданиях он фигурирует под именем Балымара или Балымера, что с тюрко-булгарского можно перевести как «главный город» (ср., например, Баласагун). Но очень скоро (в 1240 г.) этот недостроенный город был взят и уничтожен специально посланной Батыем на подавление восставших булгар армией Субэдея. Царь Абдулла был убит и, очевидно, похоронен булгарами на возвышающейся рядом горе, которая вскоре получила имя Маалум ходжи (это было второе имя Абдуллы). В народе затем эта гора превратилась в гору Балынгуз.

Как мы говорили, монголы и прежде всего их полководец Бату хан, страшась непокорности булгар, в 1242 г. избрали Булгарию местом размещения своей ставки и первая столица основанного им Улуса или Орды была размещена в городе, названном ими Булгаром. Сюда из покоренных стран — Руси, Армении и Булгарии — приходили просить «отчин своя», как пишут древнерусские источники, местные князья, в том числе и булгарские. Если это так, то булгарские князья, очевидно, имели свою ставку за пределами только что основанного города Булгара. Но где она могла быть?

Вряд ли в пределах нового Булгара, но и не в пределах старого Булгара, археологически представленного Билярским городищем. Да и Булгаром он уже не мог называться, потому что официально это имя стал носить новый город, основанный на месте бывшего города Ибрагима (Бряхимова). Нам думается, что правы те исследователи, (А.П. Смирнов, А.Г. Мухаммадеев, Ф.Ш. Хузин и др.), которые считают, что ранняя столица Булгарии золотоордынского времени называлась Биляром, и здесь располагалась ставка булгарских князей, номинально считавшихся или претендовавших на роль царей всей Булгарии раннезолотоордынского времени. Это подтверждает тот факт, что на ранних ордынских монетах, чеканенных в 1360-1380-е годы, нередко отмечается,

как место чекана, город Биляр. Но он по новой традиции мог называться и Балымаром или Мюн-Бюляр Балымаром, о чем свидетельствует надгробие 1329 г. из Болгар.

На роль такого города могут претендовать обширные селища (2–3 Билярские), расположенные за северными пределами Билярского городища, между ним и Балынгузом, и занимавшие площадь около 2,5 млн. кв. м (это больше площади любого из известных булгарских поселений раннезолотоордынской поры, в том числе и Булгара). На территории этого поселения собрана обычная булгарская керамика с золотоордынскими оттенками, встречены и монеты золотоордынского времени, выделены ремесленные слободы, например, гончарная, а на южной окраине отмечены следы рядового кладбища.

К северу же, за рекой Черемшан, на склоне горы Балынгуз располагалось обширное кладбище знати, на котором находились мавзолеи не только золотоордынского времени, по и Казанского ханства, а также многочисленные каменные надгробия, в том числе поставленные и над могилами наследственной знати, в частности, потомственных военачальников, носивших титул ювари. Здесь же отмечается место минарета и мечети, построенных из белого камня и кирпича.

Вокруг города в радиусе до 20 км располагались довольно крупные булгарские села, в том числе и богатые, с надгробиями на кладбищах, оставившие такие выявленные археологические комплексы, как Новочувадамское, Новотатадамское, Савгачевское, Урмандеевское и Старосаврушинское по Черемшанскому левобережью, Чувелтанское, Арбаранское и Староошнякское по правобережью Черемшана, Татшапкинское и Татбурнаевское к юго-западу от Биляра.

Город Биляр, так до конца и не обретший укреплений, бытовал, очевидно, и в первой половине XIV века, но лишь до 30-40-х годов. В это время в связи с усилением роли Булгара при Хане Узбеке Биляр пришел в упадок, и его население частично переместилось в другие города, в том числе и в Булгар. О последнем свидетельствует надгробие из Булгара, поставленное умершей в 1329 г. Кюхери, дочери Йосуфа-ювари, сына Ахмеда-ювари, выходца из Мюн-Бюляр Балымара.

Значительная часть рядового населения, перейдя на правый берег Черемшана, обосновалась здесь в лощине между Балынгузом и урочищем «Святой ключ». Здесь выявлена серия селищ (1–6 Балынгузские или Балынгузско-Торецкие), в указанной лощине занимающие общую площадь до 0,5 млн. кв. м. Следует заметить, что при их выявлении и первоначальном исследовании обнаружены не только золотоордынские (преимущественно поздние) материалы, но и керамика периода Казанского ханства. И это не удивительно, ибо наличие здесь булгаро-татарского села даже в конце XVII столетия отмечают и письменные источники.

Весьма проблематично существование еще одного видного булгарского города домонгольской поры СУВАРА в золотоордынское время. Предположение о возобновлении города в золотоордынское время было высказано еще в 30-е годы нашего столетия А.П. Смирновым, но, к сожалению, не подтвердилось последующими исследованиями. На территории городища и в его ближайшем окружении до сих пор не выявлены памятники золотоордынского времени — ни поселения, ни кладбища с надгробиями, за исключением находки в 1907 г. кувшина с ордынскими монетами.

В письменных источниках Сувар во второй половине XIII и в последующие века не упоминается. Не отмечается он и на европейских средневековых картах. Поэтому следует отказаться от мысли, что Сувар возродился после монгольского нашествия. Он испытал судьбу почти всех крупных городов Булгарии и по приказу монгольских завоевателей не был восстановлен.

Но частично население Сувара, очевидно, возвратилось, но не на прежнее место обитания, а примерно 10–15 км восточнее, где вокруг села Иске Рязап (Старый Баран) известна группа булгарских селищ золотоордынской поры и кладбище с надгробиями середины XIV в. Однако, может быть, это был самостоятельный комплекс расселения булгар, не обязательно связанный с населением бывшего Сувара.

Поделиться с друзьями: