На крыльях любви. История создания метода Тета-исцеления
Шрифт:
Джеймс мне нравился, но я не сказала бы, что была в него влюблена. Хорошо, что он в то время находился рядом – особенно учитывая то обстоятельство, что в миле от моего дома как раз поселился один криминальный тип, отличавшийся любовью к подглядыванию за женщинами. Я пожаловалась на него в полицию, а в ответ узнала, что он уже не раз находился под объективом правоохранительных органов, но им так и не удалось поймать его с поличным. Они пытались оказать мне помощь, но безрезультатно. Я поделилась своими волнениями с Джеймсом, после чего он неоднократно навещал моих детей, пока я была на работе.
Джеймс прекрасно относился и к моим детям, и ко мне самой. Но даже когда мы начали встречаться, я пребывала в нерешительности. Я призналась ему, что жду того, «моего» мужчину из Монтаны. Он же в ответ заявил, что я все напридумывала и такого человека
Джеймс сделал мне предложение, и я его приняла из сугубо практических соображений.
Я всегда говорила, что мне нужен рядом человек, способный стать мне другом и смотреть вместе со мной фильмы Джона Уэйна. Именно так и было, когда я вышла за Джеймса. Он заботился о моих детях, а после свадьбы переехал жить к нам на Каньон-роуд. В конце концов, переодевшись в камуфляж, он выследил того назойливого наблюдателя и положил конец всей неприятной ситуации. И все же… надежда встретить мужчину моей мечты меня не покидала.
Во время нашего совместного проживания с Джеймсом я решила открыть свой бизнес. Удивительно, но мои экстрасенсорные способности усилились в период этих отношений. Не могу сказать, что он как-то специально это поддерживал: он сам стал офицером полиции и советовал мне начать работать диспетчером в отделении полиции в Сент-Энтони, а потом, возможно, тоже стать копом. На какое-то время я вступила в ряды полицейского резерва, но знала, что это не мое дело. Джеймс в свое время пошутил: «Ты хочешь исцелять, а я – арестовывать».
Решение сменить карьеру, уйти из охраны и заняться альтернативными методами целительства пришло ко мне не только по моральным соображениям. Мои собственные проблемы со здоровьем сыграли тут важную роль. Еще года за два до прохождения курса подготовки по ядерной безопасности я стала замечать, что у меня периодически отекает правая нога. Врачи сказали, что это подагра или разновидность артрита. Все выглядело довольно подозрительным – во-первых, женщины почти не страдают подагрой, а во-вторых, болезнь редко затрагивает верхнюю часть ноги, ближе к бедру. Но, так или иначе, это случилось.
Собственно, отек ноги послужил одной из причин, по которым я в 1994 году решила пройти заочный курс природных методов целительства в Клейтонском колледже [4] . Курс охватывал массаж, траволечение, иридологию, рефлексотерапию, акупунктуру, лечебное питание, основы вегетарианства и фрутарианства, а также правовые аспекты работы натуропата в разных штатах.
Вооружившись всем этим новым знанием, я перестала употреблять сахар и белую муку, потом перешла на вегетарианскую пищу, регулярно использовала травы, надеясь, что все это поможет при отеках и в целом улучшит мое здоровье. Вегетарианская диета не пришлась мне по вкусу, но мое состояние в целом улучшилось, и у меня появилась идея открыть в Айдахо-Фолсе свой кабинет, где я могла бы консультировать как натуропат и предлагать терапевтический массаж.
4
Клейтонский колледж природного здоровья (Clayton College of Natural Health) в Бирмингеме (штат Алабама) был основан в 1980 году американским натуропатом Ллойдом Клейтоном-младшим для заочного обучения различным формам альтернативной медицины. Закрылся в 2010 году по экономическим причинам. – Здесь и далее прим. ред., если не указано иначе.
Мои намерения не нравились Джеймсу: он хотел, чтобы я поступила в полицию. И чем больше меня увлекала моя новая идея, тем больше мы друг от друга отдалялись.
Как только я поняла, что теперь встала на свой жизненный путь, для меня стали открываться разные двери. Я встретилась с одной женщиной-экстрасенсом, которая решила дать мне бесплатное «чтение», после чего я сама вызвалась предложить «чтение» ей. Она сказала: «Милая, а у тебя хорошо получается. Тебе надо этим заниматься».
В то время она как раз собиралась переехать к мужу в другое место, но у нее на руках был договор ренты, который она оплачивала на пару с массажистом, и ей как раз был нужен кто-то, кто принял бы этот контракт вместо нее. Она поинтересовалась у меня, не хотела бы я арендовать ее офис.
Мысль об уходе с работы в охранном предприятии была для меня некомфортной, но я увидела в ее предложении хороший шанс для себя, поэтому дала утвердительный ответ. Я рада,
что та женщина-экстрасенс смогла разглядеть мой потенциал.Вернувшись в офис, я должна была сообщить о своем решении начальнику. Он подумал, что я рехнулась: как можно оставить постоянную работу ради того, чтобы открыть свое дело! В то время я была уже в чине сержанта и на работе действительно незаменима.
И все же я сделала этот шаг – отказалась от работы в дневное время, сложила с себя звание и перешла на двенадцатичасовые смены по выходным, – все ради того, чтобы иметь возможность принимать клиентов в будние дни. Ситуация была не из легких, но, как по волшебству, я вдруг обрела собственный офис и буквально с первого же дня у меня появились клиенты. Точнее сказать, это были не просто клиенты: это были люди, сделавшиеся вскоре моими друзьями. В первую же неделю работы я познакомилась с женщиной, которая стала моим лучшим другом, а с некоторыми посетителями договорилась о повторных сеансах.
Работать в офисе мне помогала вера, кроме веры в моем помещении практически ничего не было. Мои посетители были вынуждены сидеть на полу, но они считали, что это часть процедуры.
Сеансы «чтений» открыли для меня одну вещь: если прислушаться, то я могу услышать голос Создателя, дающий мне указания. «Чтения» проходили очень хорошо, и вскоре меня попросили провести мастер-классы по используемой мною технике. Это положило начало моей практике в качестве врача-интуитива.
С этого все началось. Мой метафизический опыт накапливался, и в конце концов я стала тем человеком, которым и являюсь сейчас.
Сколько себя помню, я предчувствовала, что наступление определенного возрастного рубежа станет важной вехой на моем жизненном пути. Этими рубежами были 27, 29, 31, 33, 34, 35, 37, 41, 42 и 47 лет.
В день моего рождения, когда я праздновала 31 год, ко мне пришло воспоминание о прошлой жизни, прошедшей среди коренных жителей Америки. Я полагаю, так у меня проявилось воспоминание о некоем предке. Я увидела замужнюю женщину, воспитывавшую сына. Ее муж и деверь оба претендовали на место вождя племени. Проникнув ночью в типи [5] , деверь этой женщины убил ее мужа, пока тот спал. Внешне казалось, что убийство произошло в борьбе за лидерство, но в действительности – так я чувствовала – мужа лишили жизни из чистой ненависти.
5
Типи – традиционное мобильное жилище североамериканских индейцев: вбитые в землю по кругу шесты скрепляются вверху кожаным ремнем и обтягиваются снаружи покрытием из шкур животных, чаще всего бизонов, а нижний край покрытия прибивается к земле колышками и присыпается песком.
Как только деверь стал вождем, судьба женщины была решена, ведь она знала, кто совершил убийство. По его приказу и она, и ее сын были изгнаны из племени.
Они жили где-то в глуши, пока их не нашел мужчина из другого племени. Он взял мать и сына к себе в деревню, где она стала его женой, хотя правильнее было бы сказать, что она стала его рабыней – он был жесток и награждал ее побоями.
Случилось так, что у вождя того племени заболел сын. Женщина обладала даром целительства, она пришла к вождю и стала заниматься его сыном, пока наконец тому не полегчало. Вернувшись в дом мужа, она испытала на себе его гнев: он снова набросился на нее с кулаками. Ее сын к тому времени уже успел подрасти. Заступаясь за мать, он подскочил к обидчику и ударил его ножом в спину.
Происшествие вызвало целую бурю эмоций в племени. Их закон велел ответить убийством на убийство. Но женщина спасла жизнь сыну вождя, поэтому ее с сыном отвели в поле, где и оставили. Впрочем, вождь снабдил их типи и провизией. Им было суждено жить в изгнании, им запретили приближаться к людским селениям под страхом смерти. И все же перед наступлением зимы жители племени приносили им мясо, чтобы они не голодали.
Людям из соседних племен казалось странным, что женщина не покидает места своего изгнания. Они думали, что, возможно, она не в себе, а возможно, обладает целительским даром. К ней стали приводить людей, нуждающихся в исцелении. Со временем и другие племена заметили ее способности и стали ее посещать. Женщина пыталась помочь больным; кому-то от ее усилий становилось лучше, кому-то – нет.