На распутье

— Шведы тоже союзнички не ахти надежные. Я думаю так: надо слать в Новгород послов, но ничего шведам не сулить. Главой же посольства поедет Степан Татищев. Признавать право на московский престол Филиппа Карлуса мы ни в коем разе не должны. Пообещаем, что ежели Карлус окрестится в нашу веру, то мы будем бить ему челом на московский трон. Но это лишь для того, чтобы шведы не помешали ополчению идти к Москве.

— Я обеими руками за такое посольство! — сказал Кузьма. — Ни Владиславу, ни Карлусу престола мы не отдадим.

Посольство Степана Татищева, не теряя времени, выехало в Новгород.

Средина государства была разорена, народ обнищал. Другие же города украинные держались Димитрия, и нужно было писать им грамоты, уговаривать отстать от вора и наравне с верными городами прислать выборных в Ярославль. Новгород с его землею был в иноземных руках. Оставалась надежда на северо-восточные края.

Земский совет требовал от этих городов слать без затяжки денежные и хлебные запасы.

Пожарский говорил на совете земства:

— Покуда всею землей не выберем государя, нам смуты не унять и государства из-под супостатов не вызволить.

— А ково сажать? — крикнул багровый от натуги, толстый Морозов. — Филарет и Голицын в плену, другие Романовы повязаны с Семибоярщиной.

— Некого нам ставить, — согласился Долгорукий. — Кто велик промеж нас?

Пожарский решительно поднялся — начиналась так знакомая ему местническая грызня, — кивнул Минину:

— Пойдем, Кузьма, поглядим конницу.

В конце июля в Ярославль заявились послы отторгнутого шведами от Московского государства Великого Новгорода: игумен Бежицкого монастыря Геннадий и князь Федор Оболенский со товарищи. Оболенский совал под горбатый нос заморскую табакерку, гундосо говорил:

— Теперь вам следует учинить меж собою общий совет: быть нам в любви и соединении под рукой одного государя али не быть…

— Король Карл умер, — продолжил игумен Геннадий, — и завещал свое Шведское королевство Густаву Адольфу, а Новгородское — королевичу Филиппу, который скоро прибудет в Выборг.

— Великий Новгород искони, как начались государи на Российском государстве, не был отлучен от Российского государства. Надобно и теперь, чтобы Новгород был по-прежнему с Московией, — приветствовал их князь Пожарский.

— А шведский король Карлус хотел отпустить на Новгородское государство сына, однако вот уж около года прошло, а королевич в Новгороде не бывал, — добавил Минин.

Игумен Геннадий, оглаживая узкую бороду, нахваливал королевича:

— Мне, господа, вестимо, что он поклялся, положивши руку на Библию, принять нашу веру.

— Того, что учинил над Московским государством польский король Жигимонт, королевич Карл Филипп не замысливает, — заявил Оболенский.

Кузьма едко усмехнулся:

— Выскакивайте, любезны послы, за него замуж, а нас вы не приневолите. Мы, слава те Господи, своей русской чести пока что в кабаках не пропили.

— Что Жигимонт, что швед — ягоды одного поля. Мы ни тому, ни другому не верим! — твердо заявил Пожарский. — Хватит попусту чесать языки. Нас вы не заговорите. Мы судьбу Руси промысливаем не для того, чтобы ею распоряжались чужеземцы. Мы грабить землю Русскую боле не дадим.

В самый разгар местнической грызни в Ярославль явился келарь Троицы Авраамий — внушить мысль: скорее, дабы не упустить время, двигаться к Москве. Старец говорил, увещевая бояр:

— «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Так говорит Господь, и то вы должны бы понять: распрею нам государства не очистить. Я коленопреклоненно умоляю вас, чада мои, идите скорей к Москве, миритесь с казаками, я же, коли сподобит Господь, следом прибуду в ихние таборы и пред распятием буду молить их соединиться с вами в едино русло и стоять крепко, насмерть за веру и за храм Пречистой Богородицы! Господь говорит: «Кто не со мною, тот против меня; и кто не собирает со мною, тот расточает». Так не расточайте на части здание Божие. Единое древо, корни коего вскормлены соками матери-земли, нельзя разнять, и вам бы подумать, как очистить от латинской заразы Москву и иные земли, святые храмы Украины и Киева.

Судьба, казалось, берегла князя, она отвела руку убийцы Дмитрия Михайловича, направленную атаманом Заруцким.

Иван Заруцкий, решив избавиться от Пожарского, подослал двух казаков — Обрезку и Стеньку. В заговор с ними вошли семь человек, один из них жил во дворе князя.

И вот раз у съезжей избы в большой толпе Стенька направил свой нож в живот князю, но промахнулся и повредил ногу казаку Роману.

Князь простил тайных убийц.

VI

Чуть свет над Ярославлем поплыл призывный колокольный звон, возвещая сбор ополчения на славное дело. Жители гуртом повалили к Спасскому монастырю. Разнородная рать вытянулась пестрой лентой на Московскую дорогу. Ждали главного воеводу.

Дмитрий Михайлович в это время стоял у мощей ярославльских чудотворцев. Митрополит Кирилл, светлолицый, с широкой бородой, отслужив молебен, благословил главного воеводу.

— Господи, княже, исполни свое ратное дело! — Старый митрополит дал Пожарскому поцеловать крест. — Я денно и нощно буду просить Господа и Пречистую Пресветлую Богородицу за вас.

— Клянусь, отче: или погибну, или выручу землю!

Около монастырской стены Пожарский легко, как молодой, поднялся в седло. Кузьма на кауром жеребце ехал сзади него. Рать двинулась, над дорогой заклубилась тучею пыль.

В Ростове не задержались — на рассвете двинулись под Троицу. В тучах пыли кавалерия, пехотные стрельцы, тыловые обозы и наряд вечером 14 августа 1612 года подошли к Троицкому монастырю. Весь табор, выставив охранение, осел меж стенами обители и Клементьевской слободой.

Велев раскладывать костры и варить походный кулеш, Пожарский созвал совет. Он сразу же заявил, когда порасселись:

— Нам надо, господа, заручиться договором с казаками.

— Тебе, князь, не следует идти под Москву, — сказал Пронский — то ли он оберегал князя, то ли отпихивал, чтобы самому стать во главе ратного дела.

— Надо подождать, — сказал Морозов.

— Ходкевич вот-вот ворвется в Москву, — предупредил Кузьма.

Иван Хованский отрубил прямо:

— Не знаю, об чем вы боле хлопочете, бояре: о животе Дмитрия Михалыча или об своей корысти?