Надежда

Девять башен кремля да Винчи.

«Пыточная».

«Оссиана» (или «башня голодных поэтов»).

«Новодевичья башня».

«Стародевичья башня».

«Башня со скелетом» (со скелетом «больничной коровы»).«Собачья башня».

«Кошачья башня».

Башня «Лень». «Лень-башня».

«Тайницкая». От слова «тайник» от нее идут подземные ходы наружу, так называемые «тайники». Создаются на случай осады, еще она называется «Банной», потому что на ней стоит древняя «черная баня», в смысле «баня по-черному». Перенесена сюда со старого места, где стояла с 47 года н. э. Именно о ней упоминается в «Повести временных лет».

Указаний на то, что апостол был в бане на новый год или в ночь на Рождество, нет. Потому история не начинается так: «Каждый год мы с друзьями ходим в баню». А так: «Удивительное видел я в славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные…».Поросята, телки ходят по стенам лет щиплют там траву, так «подробно», со всеми деталями их поросячьей и телячьей жизни, душевно. Живут на башнях. На Тайницкой башне кроме черной бани две лачуги, Виринеи и Анны (резидентов олд-клаба).

ВАРВАРА – ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА ДИРЕКТОРОВ КОЛЛАЙДЕРНОЙ ГОРКИ (ИЛИ РАЯ), ПРИНИМАЛА «РЕЙДЕРОВ» В КОЛОКОЛЬНЕ.

Торг был бурный. Полине (в смысле нашей, моей Полет) пост премьер министра и контрольный пакет акции Роснефти. Семь долларов и двадцать центов за сотку или 15 человек на сундук и еще мертвеца и бутылку рома. Или мертвец прилагается к сундуку, потому что сундук мертвеца, а отдельно мертвеца нету. Придется делать.

«Мертвеца забираешь, бутылку рома оставляешь. И 10 тысяч за сотку».

«Какого рома?»

«1861 года»

«Надо подумать».

«Давай бутылку и по 1000 долларов за сотку. И вы живы».

Она у виска пальцем крутила, а он руками только разводил с почтительным извиняющимся лицом. Может, ему и было неудобно. Но ничего личного, только бизнес. Сам думал «как бы нам пришить старушку».

Варвара передала Пушкину ампулу с маслянистой зеленовато-желтоватой жидкостью, и он положил ампулу в карман пиджака. И пошел. Понял, что больше ничего не добиться.

Зеленая нефть из «Нажимины» (место за замком, где выделяется какая-то жидкость, «выжимается»). Она исцеляет болезни издревле. На ней летать можно (Левша).

Принюхиваются, ищут нефть. Ходят с зажигалкой, воду из лужи зачерпнет, не горит ли. Горит. В Москву привозят, не горит. Вывозить нельзя. Это хорошо или плохо? Не знают. Они и сами не знают что ищут.Вещество называют незрелая или «зеленая» нефть («грин-нефеть»). Это лучше, чем нефть, хотя так не бывает.

В этот раз бабки тоже забаррикадировались в колокольне. И думали, голодать им или не голодать. Надо только придумать, чем мы недовольны. Всем. А тут как раз штурм, армагеддон (китайский, правда, но все равно…).

В вовочкиных фэншуйчиков заложен порочный локус. Болезнь всех клонов и концептов, синдром Долли. Они нежизнеспособны. У них склонность к резкому снижению сахара в крови, гипогликемии. Гипогликемия – потому что они как бы синтетические. Как тамагочи, только усовершенствованные, или, как флэш-память – она тоже чего то может, запоминает, хранит. Мы же не ожидаем, что флэшки или жесткие диски, или даже гаджеты, оживи они, будут себя вести разумно. И тем более, будут здоровенькими. Будут такие хиленькие монстрики, одной ногой в мусорке.

И потому состоялось что-то типа Завтрака. Но не «у Тиффони», а из «Трех мушкетеров».

Завтрак, не в смысле, что драконов бабки съели, а их наоборот, накормили. Сахаром. И сахаром они регулировали их боевой дух. С помощью сахара повергают драконов с начала в гипергликемическую кому. Потом с помощью шприцов с инсулином – в гипогликемическую кому. Недаром у нас больница древняя, с «традициями». А бабки за свои тысячи лет и медсестрами рабатывали и санитарками.

Фэнчики почувствовали, что в замке (убежище Карибском) есть сахар.Машины, созданные Леонардо были спрятаны. Кнопка в стене и поднимала катапульты. Заряжай и стреляй. Чем? Горшки с горящей соляркой. Что еще? Драконы не боятся огня. Не все учел Леонардо. Он, наверное, тоже думал, что деда мороза и драконов не бывает. Чу. Что у нас еще есть «твердое». Мешки с сахаром. Мешки, штук сто. Это Синдерелла подсказала. Вот, что значит жизненный опыт, и медицинский. Она работала медсестрой в ШУБЕ году так в…. 2000 до новой эры. Катапультой метают в пасть мешки с сахаром.

ТРИ ФАЗЫ ИТОРИИ С САХАРОМ, КОТОРАЯ СЛУЧАЕТСЯ, ЕСЛИ НЕГРАМОТНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ «БЕЛОЙ СМЕРТЬЮ».

1 фаза. Гипогликемия. Купируется, если попасть в пасть фэншуйчику мешком с сахаром. Сахар в крови повышается.

2 фаза. Гипергликемия. Они заснули от сахара и завалили буквально дорогу и выход из замка. Надо немного понизить уровень сахара. Чтобы они просто убрались.

3 фаза. Опять гипогликемия.Из арбалетов стрелы со шприцом и инсулином. 800 единиц. Пятитонного ящера с ног не свалит, и в гипогликемическую кому не ввергнет. А нашим игуанам много ли надо.

Но сами они маленькие, а пасть растягивается беспредельно, и дуркон может захватить мешок с сахаром. Это как «резиновый рот» Джимма Керри.

В общем, случилось то, что часто бывает, когда молодой врач или глупый врач лечит гипогликемию. Он вводит слишком много глюкозы внутривенно. Вызывает гипергликемию. Начинает колоть инсулин, доз не знает, вес существа не учитывает, толерантность – передозировка инсулина. Опять гипогликемия. Больной белый, потный, без сознания. Реально может умереть от гипогликемической комы. Ему внутривенно вводят глюкозу. Он опять оживает. Качели называется.

– Папа правильно? Ты так делал? – спросила Надя.– Ме-е-е. Бе-е-е. Да ну тебя, – говорю я.

Я сижу красный от стыда. Хотя это невозможно, но напишем так, может проканает. Конечно, всякие врачебные ошибки бывали. Я же работал два года главным и единственным врачом ШУБЫ еще давно, во время перестройки. Причем в годы 1987-1989, переломные годы. Когда местная пресса «Ленинское знамя» и «Правда севера» писали: «Очередной подвиг мушкетеров из Бестужево». «В результате происков диссидента Шульги и доктора Толоконникова вся бестужевская молодежь бросила на стол комсомольские билеты». «Повальный и массовый выход из партии трактористов и доярок». И прочее. Годы, чреватые будущим, которое не состоялось. Но мешки с сахаром в пасть драконам мы не метали из катапульт. Это что-то заслишком стало…

ИЗ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ НАДИ ТОЛОКОННИКОВОЙ В СУДЕ. Тем не менее, я сейчас констатирую то, что данная ситуация является авторитарной, данная политическая система является авторитарной. Тем не менее, я наблюдаю некоторый крах, крах этой политической системы в отношении трех участниц группы PussyRiot. Потому что то, на что рассчитывала система, не сбылось, к сожалению для нее самой. Нас не осуждает вся Россия. И все больше людей с каждым днем все больше и больше верят нам и верят в нас, и считают, что наше место на свободе, а не за решеткой. Я вижу это по тем людям, которых я встречаю. Я встречаю людей, которые представляют эту систему, которые работают в соответствующих органах. Я вижу людей, которые сидят в местах лишения свободы. И с каждым днем тех, кто поддерживает нас, желает нам удачи, скорейшего освобождения, и говорит о том, что наше политическое выступление было оправданным, все больше и больше. Люди говорят нам: изначально мы тоже сомневались, могли ли вы это делать. Но с каждым днем все больше и больше тех, кто говорит нам: время показывает нам то, что ваш политический жест был правильным, и вы раскрыли язвы этой политической системы, вы ударили в то самое змеиное гнездо, которое потом накинулось на вас. Эти люди пытаются облегчить нам жизнь, как только могут, и мы им очень благодарны за это. Мы благодарны всем тем людям, которые выступают в нашу поддержку на воле. Их огромное количество. Я знаю это. И я знаю, что сейчас огромное количество православных людей выступают за нас, в частности, у суда за нас молятся, молятся за находящихся в заточении участниц группы PussyRiot. Нам показывали те маленькие книжечки, которые раздают эти православные, с содержащейся в этих книжечках молитвой о находящихся в заточении. Одно это показывает то, что нету единой социальной группы православных верующих, как пытается представить сторона обвинения. Ее не существует. И сейчас все больше верующих становится на сторону защиты группы PussyRiot. Они полагают, что то, что мы сделали, не стоит пяти месяцев в следственном изоляторе, а, тем более, не стоит трех лет лишения свободы, как хочет господин прокурор.

7 января 2010 года Бестужево. За несколько часов до старта.

Коронация муз бумажными коронами

МУЗА ЭРОТИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ ЭРАТО. Разумеется, Мэрилин Монро. Маша с БАМА из города Звездный. Условно говоря.

МУЗА ИСТОРИИ КЛИО. С этим возникли большие трудности. Непонятно что вообще такое история. История, с ее амнезией, попытками начать заново, с чистого листа, и враньем. История – это как про семейную жизнь. Она такая, какая она есть. Но никто не может сказать, какая она. Когда про нее (семейную жизнь) рассказывают, то получается намного хуже или намного лучше. Но никогда, как это на самом деле. Первый вариант рассказа: «Мы подошли к нашей золотой свадьбе с 20 внуками и 5 правнуками. Мы жили долго и счастливо и еще пока живем». Второй вариант рассказа про то же самое: «Муж бил, к батарее привязывал, как твой Розенберг. Чтобы отучить меня от наркотиков и к 50-му году совместной жизни отучил. Мы жили долго и счастливо». Что у Клио в левой руке на картинке? Она выглядит, как судящая царица со знаками царской власти. Что-то из нашего, очень личного, домашнего. Вазочка, которой Клио хочет запустить в голову мужа, но попадет в стену. Или торт, который хочет запустить в стену, но попадет в Чарли Чаплина. В правой – свиток или меч. В музы истории после долгих прений была выбрана моя сводная сестра Полина. Ей сегодня исполнялось 10 лет и она ребенок, не имеет «истории», и потому как раз и может быть музой истории.

МЕЛЬПОМЕНА. Муза трагедии. Изображается с отрубленной головой в руках. Вообще ужастик. С отрубленной головой. Может, ее и не стоит включать в наш «шорт-лист». Потому что за само изображение Мельпомены могут обвинить в пропаганде насилия. Примут в «думе» закон, отправят его на машине времени грекам и назовут его «Симметричный ответ России древнегреческой отрубательнице головы». Мельпомена – операционная сестра Аня.

ПОЛИГИМНИЯ. У нас это Катя Андреева. Судя по ее некоторой отмороженности, она или правнучка или жертва графа Дракулы. Что-то пафосное и в наше время непонятное. Самая пафосная из муз. Древнегреческое изображение Полигимнии, по книге «Язык жестов» Пиркса, руку у рта, значит врет. Или ест? Или зубы зубочисткой чистит? Правой рукой ключицу ощупывает. Левую – на проекцию селезенки положила. Что означает этот жест, рука на проекции селезенки? Невысказанность. У нее есть тайна, и она не может найти язык, чтобы ее высказать. И пытается изобрести жест. Дать кому-то знак «не ходите сюда, здесь плохо», гаишники в засаде стоят. Если бы левую руку на ключицу, можно было бы сказать, на сердце. Правую – не на селезенку, а на печень. Хоть что-то человеческое было бы. На что-то похожее. Пила все свои двадцать лет, и потому болит печень. Цирроз. Полигимния должна петь Гимны или просто пафосное типа «Союз нерушимый», «Америка, Америка…». Или, может, «Ту найт, ту найт» из «Вест-Айдской истории». Ипполит не согласен. Она не ключицу ощупывает, а палец сосет или ноготь грызет. И все ее «жесты» проявление неврастении, гиперкинеза. У нее еще может быть ладони потные.

Все посмотрели на Катю. И она была живой. Это был славянский тип красоты. Но не московский, а западнославянский, с очаровательной «черникой». Но она не смотрела на нас с жадностью, как на сосуды с кровью, на табельные средства для хранения крови в походных условиях. Она, похоже, вообще спала.

Надя продолжает.

ТАЛИЯ. Муза комедии. В руке маска? Нам это социально близко. У Талии в руке прототип будущей пуссирайтовой пасамонтаны. Прическа: что-то невообразимое и похожее на рога. «Вот для этого и нужна пуссимонтана, чтобы эти рога скрывать».