Народные повести и рассказы Южной Индии

– Вот он, любовник той женщины, – сказал Аппаджи.

Чтобы проверить, правильно ли это предположение, оба повернули и пошли следом за молодым человеком.

Молодой человек приблизился к веранде, где его ожидала женщина, угостил ее бетелем и принялся ласкать.

– Оказывается, у любви нет не только глаз, но и носа: она начисто лишена обоняния, – признал Кришна Дева и выразил свое восхищение тонкостью ума главного советника.

4. Надругательство над владыкой владык

Жена Кришны Девы Райи прочила на пост главного советника пандита [44] , сведущего в шастрах [45] .

– Ваше величество, – сказала она своему царственному супругу, – этот человек – достойная замена Аппаджи. Он великолепный знаток шастр и будет вам прекрасным помощником. Поверьте мне, из его деятельности проистечет много пользы.

– Рани, – ответил ей Райя, – на следующем же заседании государственного совета мы проверим, кто из них наделен большими способностями.

44

Пандит – знаток священных книг, ученый.

45

Шастры – священные индуистские книги, также трактаты по различным вопросам.

На другой день император обратился к своим советникам с такими словами:

– Вчера вечером я прохлаждался на крыше андапурама. Внезапно некий дерзкий человек плюнул мне в лицо и ударил меня ногой в грудь. Какое наказание я должен ему определить?

Первым высказался ставленник махарани:

– Наглеца, который посмел оскорбить ваше богоравное величество, следует нещадно покарать: уста, осмелившиеся на вас плюнуть, залить расплавленным свинцом дерзнувшие лягнуть вас ноги – отсечь.

Но Аппаджи не согласился с этим мнением.

– Ваше величество, – сказал он, – ноги которые осмелились вас пихнуть, – надо украсить золотыми браслетами и увешать бубенцами, а уста, которые на вас плюнули, – расцеловать. Ведь на крыше андапурама не могло быть другого мужчины, кроме вашего сынишки.

– Да, это был мой сын, – подтвердил Кришна Дева и посмотрел на рани с язвительной усмешкой, как бы говоря: «Теперь ты убедилась, кто из них умнее?»

Рани откликнулась вполголоса:

– Это лишь первое испытание. Ране еще приходить к окончательному выводу.

5. Осуждение или похвала

Однажды в танцевальном зале дворца Кришны Девы выступали три прибывшие с самого юга девадаси. Они долго плясали и пели, показывая свое искусство.

Райя был восхищен ими, но не дал им никакой награды.

– У этого царя душа как дерево и корень, – сказала первая девадаси.

– Нет, как шипы, – возразила вторая.

А третья молвила:

– Нет, душа у него каменная.

Райя спросил пандита, ставленника своей жены:

– Как мне поступить с танцовщицами?

Пандит вскочил с места и крикнул:

– Этих нахалок, дерзнувших оскорбить вас, следует обрить наголо и прогнать в три шеи.

– О царь царей, – сказал Аппаджи. – Эти женщины и не думали вас оскорблять. Наоборот, в их намеках скрываются тонкие похвалы. Первая танцовщица сказала: «Душа у него как дерево и корень», – она подразумевала, что у вас твердая, как дерево, воля и в глубине вашего сердца коренится доброта. Вторая сказала: «Душа у него как шипы», – она намекала, что ваш нрав подобен плоду хлебного дерева: колюч снаружи, но благороден на вкус. Третья сказала: «Душа у него каменная», – она имела в виду, что душа у вас похожа на леденец, сочетающий крепость камня со сладостью. Их слова, в сущности, содержат восхваление. Вы должны щедро наградить девадаси деньгами и золотыми украшениями.

Выслушав его, Райя снова повернулся к рани с насмешливой улыбкой, как бы говоря: «Ну, теперь-то ты наконец убедилась, кто из них наделен большим разумом?»

Рани тихо промолвила:

– Устроим еще одно, последнее испытание.

6. Мудрому – радость всегда, глупцу и невежде – беда

Однажды Райя был вместе со своей женой в андапураме. Он приготовил два небольших кулечка с золой и волосами и велел позвать Аппаджи и пандита.

– Передай этот кулечек повелителю страны Каннада, – сказал император ученому мужу.

Пандит отправился в страну Каннада.

Когда тамошний владыка раскрыл кулек и увидел, что внутри лежат волосы и пепел, он спросил в полной растерянности:

– Что означает это послание?

– Наш виджаянагарский император, – выпалил пандит, – хочет этим сказать, что ты недостоин быть правителем. Лучше посыпь чело пеплом, выдерни все волосы и живи подаяниями.

– Такого оскорбления я никогда не прощу Райе, – закричал властелин страны Каннада в дикой ярости. – Я испепелю Виджаянагар и прикажу вырвать у твоего повелителя все волосы.

Он собрал большое войско: пехоту, конницу, колесницы и боевых слонов, – и двинулся в поход на Виджаянагар.

Своего главного советника Райя послал в страну Телугу.

Аппаджи уложил кулечек с золой и волосами в ларец с драгоценностями и тронулся в путь. Вокруг него шли девушки с опахалами, под веселую музыку танцевали и пели танцовщицы.

– Что означает послание твоего царя? – спросил у него властитель страны Телугу.

– О государь, – ответил Аппаджи, – во всех своих делах наш император руководствуется самыми благими намерениями. Недавно он совершил жертвоприношение. Он хочет, чтобы это приношение пошло на благо не только ему самому, но и вам, – поэтому он и посылает вам золу и волосы.

Правитель страны Телугу вручил Аппаджи богатые подарки для него самого и еще более богатые – для виджаянагарского императора. Он попросил передать Кришне Деве свою благодарность и отрядил большое войско для сопровождения Аппаджи.

Тем временем Виджаянагар осадили войска страны Каннада.

– Какая жалость, что Аппаджи уехал! – сокрушался Райя.

Вернувшись с большим войском, Аппаджи разогнал осаждающих.

Достигнув царского дворца, он рассказал Кришне Деве обо всем происшедшем.

– Вот видишь, – молвил император своей супруге, – одна и та же вещь в руках умного человека может оказаться полезной, а в руках глупца – принести вред. Теперь-то ты не будешь отрицать, что умному – радость всегда, глупцу и невежде – беда. А поста главного советника достойны только умные люди.

Рани поняла, что ошиблась в пандите, похвалила Аппаджи и попросила извинения у своего супруга.

7. Кувшинная тыква, движущаяся трава и глубокий колодец