Наследие

– В общем, да. Но неужели разум высокоорганизованного существа не в состоянии подавить свои животные инстинкты и эмоции?

– Грубые и сильные чувства, так тщательно скрываемые вами в вашей физической жизни, в пределах тонкого мира высвобождаются и становятся необузданными. Душа теряет некий внутренний стержень стабильности физического тела, и господствующее положение среди чувств начинает занимать страх. Страх неизвестности и неопределенности, боязнь встречи с нематериальными сущностями тонкого мира, ужас нового состояния после смерти, трепет перед возможной болью - со всем этим может справиться только очень сильная личность.

– Получается, что неисправимый, но бесстрашный грешник, например грабитель, вор или убийца, обладающий сильным характером и хорошо структурированным сознанием, в твоем мире имеет несомненное преимущество перед праведной, но слабой личностью?

– Я тебя предупреждал, князь, и напоминаю еще раз - не забывай, с кем ты разговариваешь. Я являюсь ипостасью [184] зла и тьмы в нашем пантеоне, но в то же время я - неотъемлемая часть этого мира. Зло неразрывно связано с добром, как и свет с тьмою, хаос с порядком, жизнь со смертью. Эти два архетипа [185] являются основой самого существования мироздания, заложенной при его сотворении, и я полагаю, что тебе это хорошо известно. Впрочем, твой вопрос мне понятен, хоть он и неверно сформулирован, речь ведь идет о Законе Кармы?

184

Ипостась - термин, используемый в богословии для обозначения одного из трех Лиц Триединого Бога: Отца и Сына и Святого Духа.

185

Архетип - в аналитической психологии, основанной Карлом Юнгом - универсальные изначальные врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного.

– Закон возмездия, - Стас на какое-то время глубоко задумался.
– Можно попытаться сформулировать вопрос, исходя и из этого закона. Каким образом кармическое клише физического существования отражается на дальнейшей судьбе души в мире посмертия?

– Кармические нити человеческой души очень плотно переплетены с кармическими связями этнических и более крупных эгрегоров и во многом определяют многообразие возможностей посмертного существования души, а зачастую - и длительность пребывания в моем мире. Разброс значений очень велик - от нескольких лет до нескольких тысяч лет, есть же души, в силу различных причин реинкарнирующиеся крайне редко.

– Как-то размыто звучит - впрочем, как и все, что нас окружает здесь, - Стас осекся, уловив сверкнувший взгляд Чернобога и съежившуюся рядом фигурку Деваны.
– Не обращай внимания, Владыка - издержки воспитания или отсутствия такового. Скажи лучше, каков средний срок пребывания души в твоем царстве в период между реинкарнациями?

– Нет таких средних значений.
– Похоже, терпение Чернобога иссякло, ибо серая мгла вокруг начала сгущаться, окрашиваясь во все более темные, местами красные тона.
– В нынешнем времени душа может воплотиться в своем роде или племени уже через два-три поколения, в твоем будущем этот срок может составлять от 50 до 500 лет. В случае глубокого погружения или, наоборот, подъема в высшие сферы эти сроки могут быть продлены до нескольких тысяч лет. Душа же, полностью исчерпавшая свою Карму физического плана, покидает Навь навсегда и переходит к выполнению иных космических задач. Скажи, Архонт, я полностью удовлетворил твое неуемное любопытство, ибо мне с трудом удается сдерживать себя?

– Почти, - невозмутимо провозгласил Стас.
– Последний вопрос, если позволишь?

– Говори, - сквозь зубы прошипел черный старец.

– Что случится с твоим царством, если человечество на этой планете будет стремительно и поголовно уничтожено?

– Перенаселение и дальнейший коллапс. [186]

– Но ведь душа бессмертна?

– Душа - да. Навь - нет.

– Но что будет тогда с...

Договорить Стас не успел, серая вязкая мгла стремительно начала наливаться чернотой, а затем резко свернулась вокруг него и Деваны, втягивая их в черную воронку огромного смерча. Ощущение мощнейшего ментального удара расплавило мозг и ввергло сознание в беспамятство. В себя он пришел, лежа у жертвенника в черной пещере с ощущением дикой головной боли - давно уже забытым ощущением, и, надо сказать, крайне неприятными. Рядом тихо стонала Девана.

186

Коллапс - разрушение какой-либо структуры под влиянием системного кризиса.

– Ты псих. Ты просто ненормальный. Самоубийца!
– Девана попыталась принять вертикальное положение, но после двух неудачных попыток откинулась на спину.
– Идиот.

– Полностью согласна со своей племянницей, - высокая черноволосая женщина, чем-то немного напоминавшая саму Девану, вдруг проявилась из воздуха и, присев на жертвенный камень, принялась внимательно рассматривать Стаса.

– Мара, - еле слышно прошептала Девана, - ты пришла за ним?

– Девана, как я могу забрать то, что еще не родилось в этом мире? Не глупи.
– В голове Стаса вдруг сразу и резко просветлело.
– Но познакомиться со столь редким экземпляром я давно мечтала.

– Невероятно рад знакомству, - пробормотал Стас, потирая все еще ноющий тупой болью затылок и поднимаясь на ноги.
– Я так понимаю, Смерть собственной персоной, и главное - в свободное от основной работы время?

– Потрясающе, - весело улыбнулась Мара.
– После столь хамского общения с Чернобогом и его ментальной пощечины у него еще осталось чувство юмора и силы на шутки!

– А вам очень идет улыбка, мадам. Девана, - Стас протянул девушке руку, помогая встать на ноги - Я смотрю, у вас с теткой много общего, и не только в чертах характера.

– Даже не думай об этом, - прошипела богиня.
– А вы, тетушка, по какому поводу пожаловали?

– Да вот спешила лицезреть ваше рандеву с Чернобогом, да чуток не успела. Один бушующий ураган да разъяренного Темновита там и застала. Ты же знаешь, в таком состоянии ему на глаза лучше не попадаться. Но посмотреть на человека, налившего скипидара под хвост Сварогу и доведшего до исступления Владыку Нави, я была просто обязана.
– Мара встала с камня и склонилась перед Стасом в изящном реверансе.

– Хватит кривляться, тетушка, не к лицу вам это.

– Откуда тебе знать, девочка, какое у Смерти может быть лицо?
– грустно и задумчиво произнесла Мара, пристально глядя Стасу прямо в глаза.

– А с тобой, камикадзе недобитый, у меня будет особый разговор, - девушка интенсивно растирала виски.
– И чтобы я еще хоть раз согласилась на твои авантюры! Тетушка, - Девана повернулась к Маре.
– Вы же не останетесь в обиде, ежели мы вас с собой приглашать не будем?

– Зачем же меня приглашать, девочка? Ни к чему это. Придет время, я и без приглашения, сама в гости приду, - тихо прошептала богиня Зимы и Смерти вслед закрывающемуся порталу.

Глава 9. Рюрик Людбрандсон Трувар

Начало осени на юго-восточном побережье Ладожского озера выдалось теплым и солнечным. Легкий бриз нежно шевелил волосы Стаса и наполнял воздух прибрежной тайги озерной влагой. Бескрайние просторы водяной глади, подернутой легкой рябью, терялись за горизонтом. Собственно, это еще было не Ладожское озеро. В 865 году от рождества Христова оно носило название "озеро великое Нево" и являлось неотъемлемой частью торгового пути "из варяг в греки". Яркие представители этих самых варяг, [187] расширив от удивления глаза до размеров чайного блюдца, замерли в немыслимых позах при виде появившегося из воздуха Стаса.

187

Варяги - по одной из версий - воины-дружинники из скандинавских стран, которых нередко именовали норманами. Согласно другой версии - выходцы с побережья Балтийского моря, родственные славянским племенам.

Торговое судно, представлявшее собой удивительную смесь кнорра и боевого дракара [188] викингов, [189] успешно переплавлялось через шумные пороги реки Волхов артелью местных бурлаков. Дюжина купцов и их помощников расторопно руководила погрузкой многочисленных тюков на телеги и дальнейшей их транспортировкой вверх по течению реки. С десяток белокурых воинов, вальяжно развалившись на прибрежной гальке, не слишком внимательно слушали пузатого монаха, одетого в серую рясу с капюшоном и вдохновенно о чем-то проповедовавшего. Портал открылся непосредственно перед святым отцом и, похоже, в самой торжественный части его проповеди, потому как Стас успел уловить слово "изыди" и узреть воздетые к небу руки.

188

Кнорр - основное грузовое судно викингов с парусом площадью 90 кв. м., осадкой 1,5 м и грузоподъемностью 40 тонн.

Дракар (буквально -- "корабль-дракон") - так сегодня принято называть боевой деревянный корабль викингов, длинный и узкий, с высоко поднятыми носом и кормой.

189

Викинги - раннесредневековые скандинавские мореходы, в VIII-XI веках совершавшие морские походы от Винланда до Биармии и от Каспия до Северной Африки.