Не ходите в рестораны

Тропа по-прежнему была скользкой. Тогда, используя кинжалы, я стал спускаться на другую сторону Серого Зуба. Там была скала – почти вертикальная стена, но на ней было много мелких неровностей и трещин. Я забивал кинжал в трещину и, удерживаясь за него, спускался на полметра, закреплял второй кинжал, искал новую опору для ног, первый кинжал выдёргивал, и так раз за разом. Я ещё в детстве смотрел фильм, где мастер спорта по альпинизму показывал девушке, как можно подниматься по вертикальной кирпичной стене. Нужно было соблюдать «правило трёх точек», то есть три точки неподвижны, а для четвёртой ты ищешь новую опору, только потом переносишь следующую руку или ногу. Это было медленно, но за час или полтора я спустился с этой скалы. Её высота была метров тридцать. Кстати, чувство времени, мне выработали в монастыре. Там часов ни у кого нет, но никто не опаздывает. Я стоял под этой скалой и благодарил бога этого мира Светлого за то, что не дали мне погибнуть.

Дальше спуск стал легче, склон более пологий, и на нём было, за что удерживаться просто руками, без кинжалов. И всё-таки я не успевал, наступали сумерки. Невозможно по крутой горе перемещаться в темноте. Я стал искать пещеру, или хотя бы нишу. Как-то почувствовал, что вблизи есть пещера, правда, в ней кто-то был. Когда я приблизился к пещере, из неё выглянул козлёнок и тут же спрятался. Это был совсем небольшой грот, чуть расширяющийся внутрь от выхода. Внутри лежала самка горного козла с распоротым боком, а за неё прятался козлёнок. Коза дёрнулась, но, видимо, последние силы её оставили. Козлёнок бросился на выход, но я поймал его. Переполз через козу, лёг к стенке, а козлёнка засунул между нами и немного придавил его ногой, чтобы он не пытался убегать в надвигающуюся темноту. Сам я положил руку на бок козы и решил попробовать подлечить её. Накрыл ладонью её рану, и стал желать, чтобы рана зажила. А сам прижался к ней своим телом. Коза пахла довольно противно, но её бок и спина были тёплыми и я уснул. Проснулся я от того, что козлёнок пытался выбраться из-под меня. Вне грота уже светало, коза стояла на выходе и ждала козлёнка. Когда я приподнял ногу, он метнулся к материи, и они исчезли из поля видимости. Несмотря на «обнимашки» с козой, замёрз я очень сильно, меня просто колотило, зубы стучали. Но побегать или поприседать тут было негде, и я просто продолжил спуск с горы.

Глава 3. Выход в мир

Я спустился из зоны голых скал и вышел в зону альпийских лугов. Перевалив через небольшой увал, наткнулся на отару овец. Здесь я встретился с пастухами и прожил у них почти месяц. Дело в том, что у меня началась лихорадка. То ли простыл, то ли это была реакция организма на проявления магии. Сначала они меня просто выхаживали, как после простуды, потом я им помогал, так как начался окотный период, то есть массовое появление ягнят в отаре. И тут проявились мои магические способности. В магии я ничего не знал и не умел, действовал просто на голых эмоциях. Если мне говорили, что этот ягнёнок слишком слаб, и сам не выживет, я начинал его гладить, жалеть, поить его молоком через тряпочку. И большинство ягнят выживали. Также подлечил три взрослых овцы, которым, почему-то, тяжело далось рождение потомства. Пастухи были рады такой моей помощи, предлагали жить с ними, сколько захочу.

Однажды на отару напали волки. Это было совершенно не типично: среди лета собралась большая стая волков, их там было двенадцать особей, из них девять волков взрослых. Как назло, двое старших пастухов в этот день спустились в долину, а с отарой остались два молодых парня и три пастушьи собаки. Повезло, что собаки заметили волков издалека, и стали загонять овец в кошару. Это такая невысокая, но очень широкая юрта, куда овец загоняют в плохую погоду. Парни забегали, помогая собакам сгонять овец в это место, а я стал ремнями крепить свои кинжалы на концах пастушьего посоха. Выбрал самый крепкий. Для посоха он был тяжеловат, скорее это был прочный шест около двух метров длиной. Получилось копьё с лезвиями на обоих концах. В монастыре меня учили работать с таким оружием. Когда волки подошли близко, ещё не все овцы были загнаны в кошару. Я закричал парням, чтобы они не отвлекались, а мы с собаками заняли оборону. Хитрые волки разделились: четыре взрослых волка бросились на собак, а еще четыре пытались вырвать несколько овец из сбившегося в кучу остатков стада. У этих четырёх на пути встал я с импровизированным копьём. Не зря меня гоняли в монастыре: рывок вперёд, отскок назад, и два волка покатились по траве с глубокими ранами. Два молодых волчонка встали в ступоре, когда увидели эту картину. Их я сбил с ног ударами шестом по головам. Нападавшие на меня волки отбежали в сторону, и я успел прийти на помощь собакам. Там сразу два волка насели на молодую суку, не имеющую опыта борьбы с ними. Один волк уже успел схватить её за горло, и только специальный ошейник спас её от смерти. Но тут уже я подбежал, и ещё два волка упали на траву, жалобно скуля. Я быстрыми ударами добил раненных волков, и остатки стаи бросились наутёк. Молодых волчат я связал и отложил в сторонку. Постепенно они приходили в себя, пытались освободиться, но морды у них были перевязаны, что не позволяло раздвинуть челюсти, и перегрызть верёвки они не могли. Я предложил парням до утра оставить овец в кошаре, а самим снять шкуры с волков, так как я этого не умею. Вечером вернулись старшие пастухи, и мы им рассказали обо всех событиях. Я отдал им волчат, и они были очень довольны. Оказывается, они специально скрещивают пастушьих собак с волками. Часть потомства становится сильно похожей на волков и ценности не представляет, но другая часть щенков вырастает в настоящих волкодавов, которых волки просто боятся. Пастухи в благодарность за всё это отдали мне несколько драгоценных камней, которые они нашли в горных реках.

В процессе всех моих целебных деяний я постоянно пытался увидеть магические проявления. А вот после боя с волками я стал видеть зелёное свечение вокруг своих рук, когда кого-то исцелял. И ещё я стал видеть внутри себя светящийся шарик. Это должен быть внутренний магический источник. Значит, у меня появился магический Дар, и я могу стать магом! Я решил идти обратно в монастырь. От пастухов до монастыря было пятьдесят километров в обход горы, я прошёл их за два дня, но заходить в монастырь не спешил. Жил возле дороги из города в эту обитель, а продуктов на три дня и пончо из овечьей шкуры мне дали пастухи. Дождался, когда появился настоятель, подошёл к нему. Он посадил меня в свою коляску.

– Так ты всё-таки жив? А мы тебя уже и не ждали. Наставника твоего изгнали из монастыря. Мы получили информацию, что он хотел твоей смерти и получил за это деньги, это недопустимо среди наших братьев.

– Я могу и не заходить в монастырь. Мне нужны мои вещи, особенно документы.

– Документы и твоё оружие отправили твоим родителям, все считали, что ты погиб. Не было такого никогда, чтобы в грозу кто-то выжил на Сером Зубе. Кроме того, ты же понимаешь, что на тебя будет объявлена охота, если ты воскреснешь, тебя ведь даже в монастыре не оставили в покое. Не надо тебе возвращать старые документы. Может быть, для тебя даже хорошо, что твои враги будут считать, что ты умер.

А я подумал: «Да плевать бы на этих врагов, а вот матушка будет убиваться, она любили младшего сына!».

– Один из братьев нашего монастыря пытался тебя убить, поэтому я должен тебе помочь, – продолжал монах

Меня поселили в деревне, велели ждать. Было тревожно, поэтому днём я уходил на склон горы и наблюдал издалека. Через две недели привезли мои новые документы. По документам я теперь Григорий Медведев, виконт, только из другого государства. Теперь я не сын маркиза, а внебрачный сын князя, монарха княжества Руст. Другими словами, я бастард. Отец мог меня совсем не признавать. Сейчас получается ситуация, что он признал меня частично. При полном признании я был бы княжич. Но мой якобы отец не стал рисковать, слишком приближая меня к себе. А при частичном признании он своей монаршей властью присвоил мне титул виконта, но на наследство я могу не рассчитывать и никогда не должен появляться в княжестве. Иначе – смерть.

Это уже намного лучше, чем ничего. Тем более, что граф Пётр Курташев считается погибшим. Для обустройства в обществе мне нужны деньги. В обмен на два драгоценных камня, из числа полученных от пастухов, настоятель выдал мне сто золотых. Пришлось вшить в одежду несколько карманов, и ещё я сделать пояс с карманами. Сто золотых – это четыре килограмма золота, нужно было равномерно распределить их по телу. Я поехал в ближайший городок, разменял пару золотых, купил городскую одежду, постригся.

Когда я увидел себя в зеркале, сильно удивился. Я к своему облику в этом теле толком и не привык, но за два дня в доме маркизы Курташевой рассматривал его в зеркале несколько раз. Так вот, лицо стало суше, приобрело жёсткое выражение. От солнца оно потемнело, я стал смуглым. А волосы стали пепельными, потому что проступила седина, причём равномерно по всей голове. Был бы лошадью, назвали бы чалым. Подошёл советующий возраст, у меня стали расти усы и борода, и они у меня абсолютно седые. Оставил небольшие усы и бородку, постригся коротко, теперь я совсем не похож на того, каким был год назад. Ещё и шрам через всё лицо. Решил, что могу вполне безопасно поехать в столицу. Даже если я кому-то покажусь похожим на графа Петра Курташева, то я на него лишь слегка похож. Но я совсем другой человек, о чём у меня есть документы. Поскольку я аристократ, пришлось купить себе шпагу. Купил не новую, а потёртую, поцарапанную, но довольно жёсткую и упругую. Она мне понравилась.

Имея вид небогатого дворянина, я отправился в столицу. В столице я сделал такую вещь: выследил графиню Курташеву, выходящую из дома, и через уличного мальчишку передал ей письмо. Написал, что её сын жив, но уехал в восточное княжество, потому, что на него было совершено покушение даже в монастыре. Раньше, чем через пять лет новостей ждать не стоит.

Сам поехал к Академии, дождался, встретил и уговорил пожилую преподавательницу подготовить меня к поступлению в Академию.

Магистр магии жизни, заместитель декана факультета целительства, баронесса Антонина Сердюкова вышла из Академии, чтобы просто пройтись по магазинам и развеять плохое настроение. Заканчивается учебный семестр, скоро экзамены, и к ней пошли «ходоки» из числа преподавателей Академии. Отдельные студенты из числа аристократов вместо того, чтобы посидеть в библиотеке и позаниматься, начинают рассылать вот таких ходатаев, которые пытаются уговаривать других преподавателей поставить незаслуженные оценки их подопечным. Сегодня она отказалась ставить высокий балл двум аристократкам, которые ничего не смыслили в целительстве и учить материал не желали. Тогда ей стали откровенно угрожать. Он пообещала этому «угрожателю», что в ответ она нашлёт лично на него диарею, и он умрёт засранцем.

На душе было противно, хотелось напиться, а тут ещё какой-то парень к ней подошёл и стал уговаривать её поговорить с ним.

– Что ты хочешь от меня?

– Я приехал издалека. У меня недавно проснулся Дар, и появилось магическое зрение.

– А я тут причём?

– Если вы сами не хотите, пожалуйста, сведите меня с кем-нибудь из преподавателей, кто возьмётся, безусловно, подготовить меня к поступлению.

– Почему, безусловно?

– Мне восемнадцать лет, последний год, когда я могу поступать.