Небесные жены луговых мари

завести подзорную трубу это значит подарить глазам способность отделяться от тела это не загорающие девицы приближаются к нам посредством работы линз это наш хитрый глаз подлетает и зависает над их пушистыми спинами гречневыми дорогими и остается незамеченным

слова июль и июнь лучше писать iюль и iюнь — как раньше потому что и десятеричное в названии двух подлинно летних месяцев говорит о подзорной трубе и восторге стоящем в штанах как перевернутый восклицательный знак

анна анна передо мной анна существует между керосином и подзорной трубой анна с красивой пиздой которая подстрижена мной анна перед нами анна мембрана между мирами ей улыбаются и манекен и небо все анны попадут на небо быть анной вполне достаточно спасибо родителям

соседка эй что у тебя в футляре спрашивает соседка и указывает на трубу под мышкой это мой половой орган отвечаю ну конечно говорит она

выпь выпь называемая также бугаем или водяным быком ревет свое у-труммб в конце весны и в начале лета так что дрожат холмы прячется в камышах вытягивается столбиком в природе и в жизнь ее не увидишь а если натолкнешься случайно она насквозь прошибет тебе голову и так задохнется не в силах вытащить клюв из мертвой головы когда-то именно из-за выпи мы впервые подумали о подзорной трубе решили ее купить чтобы высматривать эту злющую птицу

зрение и слух вот потрясающее ощущение: мир увиденный в подзорную трубу воспринимается только одним органом чувств — зрением. мир этот нем — лишенный запахов — мы не чувствуем его вздрагиваний. но самым острым признаком мира увиденного в подзорную трубу является устранение звуков. люди двигают языками — птицы раскрывают клювы. слух выпал — мы смотрим и думаем: где мы? и мы задумываемся о существовании третьего мира. кроме мира и антимира может быть реален и мир увиденный в подзорную трубу? нет невозможно — тройка продукт художественного исследования — мир номер три создается нами — и после имен двух очевидных миров возьмем его в скобки и будем его любить.

вдогонку предметом научного познания является мир — единица предметом мистического познания является антимир — двойка предметом художественного познания является мир увиденный в подзорную трубу — наша нежная тройка

кто только не заглянет в подзорную трубу оставленную без присмотра если оставить трубу одну посередине поля или на возвышенности закрепить на штативе отрегулировать и уйти вернувшись можно найти под трубой пуговицу или сломанную заколку для волос а ближайшей ночью во сне увидеть желтую радость в благодарность от мертвых девушек глядевших в трубу с обоих концов все время пока вас не было

труба в городе совсем другое существо смотреть со скамейки в темнеющем парке на окна и чердаки на то что происходит на других скамейках смотреть из окна в окно с крыши почтамта в пустые комнаты пассажа чернояровых видеть анну бегущую по улице похоронную процессию под езды и стены это же боже мой собственно в нашей книге мы рассматриваем трубу за городом труба в городе вторая книга о подзорной трубе нужно иметь это ввиду

распаковывание трубы крепление ее на штативе и обратный порядок действия то есть упаковка до исчезновения трубы в черном чемоданчике это очень серьезный вид деятельности. в области научного познания ему соответствуют изучение отдельного важного курса например исторической грамматики в филологии или полевая работа ученого — фольклориста. в области мистического познания соответствием будет общение с мертвыми в тополиных снах. в собственной же сфере художественного познания мира распаковке и упаковке подзорной трубы эквивалентны сбор травы и жжение керосинового фонаря

дяденька писает анна смотри как отлично видно у анны легкая юбка и кофточка пузырем прижимается глазом: фу какой ты плохой ну что за безобразие пока она смотрит гладим ее сидим между штативом и коричневыми ногами анны трусиков на анне нет анна вдруг взрывается хохотом он что — отряхивает капельки? анна валится на землю и хохочет хохочет катаемся по траве вокруг трубы на штативе вид у трубы очень серьезный но если бы она умела говорить сказала бы эй коллеги не зацепите меня ногами отодвиньтесь на пару метров холм большой и лето еще не кончилось

олык марий-влакын кавасе ватышт небесные жены луговых мари уржум 1970

овдачи

овроси

огаптя

одарня

одоча

озави

ойси

окави

окай

окалче

оканай

окачи

олика

омаки

оналча

ононя

оношка

оня

оняви

опи

оразви

орика

ормарче

оропти

осика

осылай

оцканяш

очина

очыкай

ошалге

ошалче

ошаляк

ошаняй

ошаняк

ошвика

ошпалче

оштылеч

ошядыр

невесты и жены

луговых мари на земле

с небесными не имеют

заметных отличий.

овдачи

елочка-овдачи с большим подбородком моет в бане невестину сову. невеста не она — сестра. но овдачи тоже скоро выходит замуж. и сова овдачи ничем не хуже. у сестры титьки-клубни — и у овдачи — обе низенькие косые. овдачи захватывает сову сестры в кулак и дергает посильней — так надо — чтобы муж ласкал а не дергал. сестра от боли ругается — толкает овдачи ногой. но овдачи отскакивает — смеется — выплескивает на себя ковш ледяной воды. сестра ложится на лавку и зовет овдачи. овдачи подходит и раздвинув ей ноги — отслонив волосы — ногтем пощелкивает в совиный клюв — тугую красную гусеницу — зарывшуюся под волосами сестры. так тоже надо сделать — чтобы невеста прогнулась на лавке и громко крикнула — а жених услышал. сестра овдачи — липка: и гнется быстро. овдачи думает про сестру: вот ведь будет на мужа бросаться — вот ведь усядется на него.. сестре уже плохо — надо скорей попить и идти домой. овдачи одевает выводит сестру — с песней о двух стрижах-летунах-любовниках передает родителям — возвращается в баню мыться.