Нелюбовь. Том 3

Есть люди в которых, наоборот, полно светлого, но в них может просыпаться что-то темное, но очень редко, раз в месяц, какие-то темные мысли. Пусть не темные, а какие-то от ума, от социума, грешные. Предположим, есть у меня друг, который учится в консерватории, суперботан, супер с добродетелями, все классно. Но вдруг раз в месяц он берет и говорит: «Саша, так хочется все это бросить, так хочется взять пойти в зал подкачаться и найти себе какую-нибудь крутую сексуальную девушку, а то у меня никогда никого не было». А я беру и говорю: «Чувак, забей. Ты что, хочешь как все быть? Таких бабников и таких девушек полно, а ты крутой чувак, ты гений, ты для французских фильмов музыку пишешь. Ты обалдеть какой космонавт. Ты с добродетелями, ты порядочный, ты семейный, в том плане, что ты дружишь со своей семьей, ты воспитанный, приличный. Не надо, не лезь в эти искушения, это все грязь, распутство, там только потерянные деревенские люди». И он говорит: «Ладно. Но ты такой крутой, у тебя такие крутые друзья». Я говорю: «Да какие друзья? Ты не знаешь этих друзей. Я один. То, что я и там, и там, это я такое исключение, потому что я писатель, я книжки пишу и я путешествую по всем этим мирам. Но ты пойми, те люди, которые там, в том мире, куда ты хочешь, там нет такого, как я. Там все подлецы, которые тебя кинут, обидят и будут тебя использовать. И поэтому я у тебя единственный такой, который вроде модный, но вроде и ботан, как ты, потому что я-то ботан, я всего лишь так замаскировался, потому что изучаю все эти слои общества. Но я такой же задрот, как ты, и я тебе из личного опыта скажу, в том мире социума делать нечего. Ни в коем случае туда не стремись!»

– Вы как-то писали, что не нужно суетиться, нужно просто читать ваши книги и уже от одного только чтения будет включаться что-то светлое. Мне трудно в это поверить, поэтому не могли бы вы объяснить, как это работает? Спрашиваю не для того, чтобы подпитать лень, что не нужно трудиться для своей души, а для подпитки веры.

Давайте разберемся. Даже от диалога с человеком вы подпитываете в себе или светлое или темное. То есть даже от диалога с человеком у вас идет подключение к какой-то из частот, к материальной или к духовной. Это зависит от того, на что ваше внимание сфокусировано в диалоге, какие темы вы затрагиваете в диалоге. Понимаете? И я это всегда ощущал, потому что я очень чувствительный человек. И я всегда замечал, что если я сижу за столом, и люди начинают обсуждать очень какие-то поверхностно-грешные темы, отношения какие-то, сплетни, слухи, и если я начинаю это слушать, да еще и на это отвечать, – потому что меня спрашивают, мое мнение, что я думаю на этот счет, – то я чувствую, как будто во мне все светлое начинает угасать. Душа как будто гаснет, я замыкаюсь, закрываюсь, становлюсь тупым. А это и есть переключение на частоту этих глупых людей, с кем я рядом нахожусь, которые грешные и без души. И я поэтому старался такие диалоги не поднимать, уходить от них. Что дальше? И я потом еще заметил такую необычную штуку, что если со мной сидит человек, в нем есть, конечно, что-то светлое, что-то темное, но если с ним я начинаю разговаривать о том, как я вижу мир, о чем-то глубоком, о чем-то философском, например, об истории, Древней Греции, о драгоценных камнях и украшениях, о том, что такое вообще престол, о том, что такое темп, темперамент, температура, ритмы, магнитные поля, свет, и когда я об этом обо всем говорю, человек после разговора со мной спать потом не может всю ночь. После встречи этот человек в первый час с мыслями не может собраться, забыл уже, где живет, даже. Этот человек не понимает, что с ним произошло, хотя я ничего не делал. Но это настолько крадет его внимание, в хорошем смысле этого слова, это настолько пробуждает в нем веру и сердце, и настолько у него гаснет ум, все эти тяжести его и сомнения, что он как будто воодушевлен, вдохновлен и так далее. После этого человек, в зависимости от того, насколько он это не растратит, и сколько в нем это держится, человек в первые дни после этого может нереально себя чувствовать, как будто он может все, у него все получается, его ничего не раздражает, и он спрашивает: «О Боже, что это?» И он спрашивает, что я с ним сделал. И уже больше 10 лет мне об этом говорят. А что я сделал? Я ничего не сделал, я даже тогда в первые разы, когда мне об этом говорили, я не понимал, что это такое. Я это объяснял примитивно и говорил о том, что, наверное, человек облучился от моей энергии или еще что-то. Здесь даже дело не в энергии, это только от того, к чему ты подключен, на что у тебя фокус внимания. И получается, что даже плохие мысли и плохие разговоры закрывают ваше сердце и включают ваш ум. А хорошие, светлые и глубокие философские разговоры и мысли и размышления, они, наоборот, подключают и включают ваше сердце и добродетели. И представьте, у вас есть ребенок внутри вас, вот это сердце, и он у вас гаснет и слабый такой, потому что ему в жизни поддержки для этого вашего сердца, вашего внутреннего «я», нет. И поэтому люди очень сильно заряжались, вдохновлялись, когда читали мои книги, потому что они получали подпитку, и то, что я сейчас даю, в этом код, который включает добродетели, то есть сердце. Понимаете? И когда человек читает мою книгу, он получает эту подпитку. Поэтому есть люди, которые много-много лет читают любые мои книги, мою информацию, им наплевать какую, только из-за того, что, когда соприкасаются с этой информацией, они этим подпитывают свое сердце и веру, и, благодаря этому, их ум их не пожирает, и у них, благодаря этому, ум не включается и не просыпаются грехи. Это очень необычная штука.

А еще приведу вообще сторонний пример, но на эту тему, насколько эта штука на самом деле опасная. Замечал я это за друзьями и сотрудниками. Возьмем пример, мой сотрудник работает со мной, занимается всякими делами, все прекрасно, силы есть, настроение есть, уверенность есть, всё здорово. Никаких претензий, никаких конфликтов, никаких вообще косяков, всё идеально. И предположим, человек работает так год. А потом вдруг этот человек, неважно по какой причине, может быть, он заболел и остался дома какие-то дни без меня, или этот человек на выходных встретился с какими-то друзьями, подругами, неважно. Важно, что этот человек отключился от меня на какое-то время. И что происходит дальше? Проходят эти дни, пока он там болел или где-то был на выходных, человек возвращается, мы начинаем работать, и вдруг этот человек устает быстро, настроение у него плохое, что-то ему все не нравится, все он что-то ноет. А ты переживаешь, что случилось, вроде такой хороший человек, столько лет работает, а тут что-то не то. И ты ему хочешь помочь. Как обычный человек любой хочешь помочь своему близкому. И я говорю: «Слушай, Петя, давай я тебе дам выходные неделю. Что-то ты, правда. Говоришь, устал? Давай я тебе дам отдохнуть». И я ему даю отдых на неделю или на три дня, неважно, и он после отдыха вместо того, чтобы перестать ныть и капризничать, и быть счастливым, уверенным и дальше работать, он еще больше стал негативным и так далее. И ты в шоке: что такое, что случилось? Оказывается, у этого человека, когда он начал работать со мной и когда слушал меня и прислушивался ко мне, окружался моими элементами и так далее, и забыл о своем эго, потому что он был увлечен работой на меня, у него начали просыпаться добродетели и пошел сумасшедший рост, а все грехи, умы и сомнения, которые у него были до нашего знакомства, начали слабеть и выключаться. Но когда этот человек заболел, он оставался наедине с самим собой. У него стал включаться ум, он начал думать о том, как ему хочется бухнуть, потусить, чем-то заняться, что-то сделать для себя. И у него стал просыпаться эгоизм. И с этим эгоизмом и умом, у него сердце погасло, а ум включился. И он с этим умом приходит ко мне обратно на работу, а я чувствую, что человек какой-то на своем уме, не со мной, да еще и капризный, обидчивый, злой какой-то, – не на меня, а на всех, на себя. А я даю ему, понимаете, выходных пару дней, и он после этого еще жестче становится. Как оказывается, потому что от этого он еще больше начал подпитывать свой эгоизм, свои мысли реализовывать, которые стали у него от грехов, от ума появляться. И он еще больше этим себя призакрыл. Такую я замечал необычную штуку.

И по жизни за 15 лет моей работы я очень много сталкивался с такой ситуацией, когда людей, которые у меня работали, сотрудников, их просто забирали грехи. То есть, человек светлый, светлый, все хорошо, но, когда этот человек, возможно, или накопил много денег, – деньги же тоже портят человека, это же не просто так, потому что ум, то есть демон социума, начинает искушать человека этими деньгами, чтобы этот человек задумался о том, что на эти деньги он может купить себе мотоцикл, уехать за границу жить. И получается, что, когда человека мало чем можно искусить, пока он чистый, светлый такой, простой, все клево. Но со временем, когда он начинает обрастать жирком, он начинает быть более подвластным грехам, которые могут его искусить. И человек начинает зазнаваться, зажираться, еще что-то. У него включается ум, грехи, эгоизм. И все, и этого человека социум забирает. И все сотрудники, которые у меня работали и сейчас не работают, это люди, у которых проснулись грехи, и у них появились мысли, у них закрылось сердце. И у них мысли такие, что они великие, что они могут все, они боссы, они короли, они хотят всего и сразу, они все могут, у них все получится. Но сколько бы лет ни прошло, эти люди где-то там внизу. Очень далеко. И ни один человек не был прав, все ошиблись, они попали под это искушение грехов и в итоге все потеряли, ничего у них не получилось, и они в нищете и в несчастье. И они знают, что я их никогда уже к себе не возьму, и что их шанс, который им был дан, утерян.

Так что есть очень необычная такая штука по поводу того, как могут подпитаться, видите, у людей грехи, ум, а как может подпитаться сердце. И вы можете сделать доброе дело человеку, думая, что это доброе дело, и, конечно, без злых намерений, но на самом деле, представьте, от этого в человеке могут, наоборот, еще больше проснуться грехи. И я это с детства всегда чувствовал, умом не мог объяснить, но это всегда чувствовал и всегда задавался таким необычным вопросом, что почему, таким-то и таким-то людям я даю деньги и подарки, а вот этим людям не даю. Хотя по логике вещей должно быть наоборот. А потом я понял, что как я могу, допустим, такому человеку дать денег, если у него сразу проснется куча грехов, и он все сделает этими деньгами, чтобы еще больше закрыть свое сердце. Поэтому этому человеку и не даются деньги и такому человеку нельзя давать деньги. Потому что грехи так и ждут такой инструмент, как деньги, чтобы еще больше этого человека поработить. А есть люди, которым, наоборот, можно дать деньги, потому что этот человек, он с благими светлыми намерениями, у него нет грехов, у него добродетели, и если ему дать эти деньги, он еще больше подпитает в себе добродетели. И таким людям можно дать помощь или деньги, или какие-то возможности. Это очень необычная штука.

– По греху «чревоугодие», хотя относится, наверное, к любым грехам. Можно ли что-то с этим сделать в момент, когда возникает животный позыв, или работают только превентивные, предварительные меры по подпитке души? То есть я часто понимаю, что прямо сейчас не хочу есть, но внутри возникает ноющее колющее чувство, которое сложно терпеть только на силе воли, и хочется заглушить его едой или сигаретами. Пробовал дышать и облучаться разной энергией – не помогает.

Давайте так. Возьмите это тоже на заметку, это такая общая информация. Про этапность развития духовного. Если вы находитесь на таком этапе, как читатель, который задал вопрос, то нужно начинать с замены. То есть поясню, у вас есть энергия внимания, оно всегда на что-то тратится. И оно, допустим, у вас тратится на плохое. Если взять и лишить себя плохого, но ни на что его не заменить, не заменить на хорошее, то внимания будет настолько много, что вам будет не по себе, и вам некуда его деть и вам плохо. И в таком случае вам нужно плохое заменять на хорошее, а не только плохое убирать. То есть если вы жрете, а это тратило много энергии, и вы хотите перестать жрать, то, когда вы бросаете еду, вас колбасит от того, что у вас много энергии этого внимания, и вы все равно сорветесь и будете есть. Чтобы как-то это пережить, нужно переключить это внимание, которое вы освобождаете от какого-либо греха – похоти или чревоугодия – переключить на что-то другое, то есть нужно себя занять, нужно энергию своего внимания сжигать. Чем-то другим, более полезным. Очень удобно этим воспользоваться как раз в том случае, если у вас есть какие-то грехи, которые бесконечно крадут ваше внимание, и если вас греха какого-либо лишить, то есть вы его перестаете делать, то энергии внимания становится много, вас еще больше начинает трясти и, чтобы вас не трясло, вам нужно это внимание чем-то занять. Поэтому многие люди, которые боролись со своими вредными привычками, переключали себя на что-то. На что-то такое, как работа или спорт, понимаете? И вам нужно на что-то хорошее переключиться. Для начала. Заменить все плохие свои поступки, которые жрут вашу энергию, на какие-то хорошие поступки, чтобы эта ваша свободная энергия, которая у вас появляется от того, что вы избавляетесь от греха, была направлена в нужное русло. Чтоб с пользой оно было для вас. И чаще всего выбирают или здоровье-спорт, телом своим заниматься, или работу. Хобби или работа, максимально с головой туда и все. Это первый этап.

Но второй этап, все же самый крутой, духовного уровня, это научиться ничем не заниматься, то есть научиться настолько управлять свои вниманием и собой, чтобы вы могли позволить себе день, два, да хоть неделю, хоть месяц ничего не делать. И не тратить ни на что свою энергию и внимание. Это, конечно, сверхдуховный уровень, это круто. Те, кто это могут, вы супердуховные, вы суперосознанные. Те, кто так не могут, вы еще зомби. То есть сколько бы вы там ни думали, ни размышляли, что вы что-то видите, что-то чувствуете, что в вас есть что-то хорошее – это все правда, но вы еще низкой стадии духовности. Сверхвысокий уровень духовности, это когда вы без телефонов, без людей, без всяких сигарет, конфеточек и всяких этих перекусов, пережоров, можете спокойно находиться наедине с самим собой. Только сидеть и играть только на одной гитаре целый месяц. Или просто сидеть и рисовать. Это сверхуровень.

И этим легко все проверить. Понятно, что у вас у всех есть ответственность перед родными, близкими, у вас есть какие-то финансовые обязательства и, понятно, что ни в коем случае все эти дела бросать нельзя, но, по возможности, если вы когда-то сможете себе это позволить – устроить себе такой отдых, отпуск, как пример, на две недели или на месяц, то, пожалуйста, сделайте это для себя, потому что это не только проверка, это техника, которая очень сильно даст вам духовности, то есть большого роста вам духовного даст. И в чем заключается эта техника и сам эксперимент? Он заключается в том, что каждый из вас, давайте так, по-своему считает, что он великий. А кто-то, кто с унынием, считает себе полным отбросом, но не суть. Каждый из вас как-то себя оценивает. Но вы все равно не можете, как и я, трезво себя оценить, увидеть со стороны. Для этого всегда нужны какие-то тесты, эксперименты, чтобы получить результат, пройдя этот тест, эксперимент, и точно убедиться кто вы, на каком вы этапе, на каком вы уровне. Чтобы это было так и никак иначе, чтобы уже без всяких домыслов и сомнений. И очень легко проверить, насколько вы духовного уровня. Особенно круто проверять всяких этих гуру, духовных мастеров, их легче всего проверить этим экспериментом.

Эксперимент заключается в следующем. Если человек спокойно месяц или две недели сможет без телефона, без телевизора, без интернета, целый месяц без всяких искушений, развлечений, только там покушал, позавтракал, пообедал, аккуратненько, немного, все как надо для здоровья, и кроме этого, человек ничего не делает, только сидит, например, рисует. И у него нет телефона, интернета, ничего нет, он ни с кем не видится. Он только лишь может проснуться, приготовить еду, может сделать зарядку, принять душ, но потом все остальное время он чем-то занимается одним. Или он занимается спортом, то есть своим телом, или он занимается целых две недели или месяц только рисованием, или только игрой на гитаре. У него есть гитара, есть ноты и все, больше ничего. И те люди, которые жертвы социума и грехов, такие люди не смогут продержаться две недели или месяц, не смогут. Они сойдут с ума в плохом смысле этого слова, у них крыша поедет. Их будет трясти от всего, раздражать, будет больно, тяжело, им будет очень плохо. А тот человек, который с добродетелями и более духовный, он спокойно сможет две недели, месяцы, там уже и сколько угодно просидеть, и заниматься чем-то одним, или рисовать, или играть на гитаре, или только заниматься зарядкой. Это легко проверить. Но это не только проверка, это и техника. Потому что если вы хотя бы раз в год будете делать себе такой отпуск на две недели, то это будет как поститься в церкви, то есть это такая очистка и уединение с самим собой, ощущение успокоения ума, это освобождение от всех зависимостей, привязок. То есть это техника для того, чтобы обрести себя. Чтобы научиться свою энергию и свое внимание успокоить от зависимости от социума, на который вы всегда это тратили, и со своим вниманием совладать, чтобы оно было с вами, здесь и сейчас. Вот вы находитесь в квартире и ваше внимание, оно здесь, в этой квартире, с вами, на вашем теле, на ваших ощущениях внутренних. Оно должно быть здесь. И я могу спокойно находиться сам с собой, без ничего. А многие люди так не могут. Они сразу начинают трястись, дергаться, физически прямо, беситься. У них сначала хаос мыслей каких-то грязных в голове, их начинает колбасить по полной. Также я давал раньше такую технику – техника на стуле, это похожая история.

– Такой персонаж, как Робин гуд, положительный или отрицательный? Он все-таки воровал, но намерения у него были положительные.

Давайте так, везде есть свой какой-то уровень духовности, у кого-то он ниже, у кого-то он выше. И если брать мой уровень духовности, я бы не мог воровать. То есть то, что он относился хорошо к бедным людям и беспокоился о том, что им нужно помочь, это, конечно, хорошо, что он их защищал от зазнавшихся высокомерных людей, это хорошо. Но то, что он воровал, это плохо. И это все равно грех. Это преступление, и человек, у которого был бы более высокий уровень духовности и больше было бы добродетелей, он бы не смог так поступать. Это неправильно. То есть все-таки это человек и с грехами, и с добродетелями, такой это персонаж.

Все-таки человек, который максимально духовного уровня – но не надо вам к этому стремиться и прыгать выше головы. Да, вы должны работать над собой, но на своем уровне. Вы на своем уровне можете увидеть свои слабости и минусы и избавляться от них, вы должны увидеть, каких плюсов в вас не хватает и работать над ними, но не надо сразу перепрыгивать тысячу ступеней и алчно, от греха, ставить себе планку быть сверхдуховным. Нет, это уже от греха желание. Но если говорить про сверх духовных, то такой человек, он уже не будет осуждать ни эгоистичного, злого короля, который обижает бедных, нищих людей, и такой духовный-сверхдуховный, он уже и нищих не будет спасать, воруя ради них деньги. Ибо сверхдуховный понимает и зачем нужны нищие люди, и почему они нищие, и почему у власти в этот период времени, в эту эпоху, такой злой, грешный король. Понимаете? Он же к этому уже с пониманием, с принятием, с любовью относится. И он на это смотрит как на явление природы. Как на то, что есть птицы, которые едят падаль, есть гиены, которые едят антилоп. Он на это уже смотрит так и уже в это не вмешивается. Но об этом вам сейчас думать не надо, а то сейчас многие лентяи схватятся за эту позицию умом своим и вроде: «О, тогда я ничего не буду делать. О, как удобно. Я сверхдуховный». Нет, ты сверхленивый. Поэтому то, что я вам сейчас описал историю, это всего лишь история, она вас никак не касается. И об этом рано вам еще думать.