Николай Эрнестович Бауман
Шрифт:
Один из наборщиков бакинской нелегальной типографии, В. Цуладзе, вспоминает:
«Товарищ Сталин являлся тогда самым подготовленным и активным в руководящей партийной группе тифлисских социал-демократов. Знаю, что он лично практически руководил рабочими революционными социал-демократическими кружками и во все трудные моменты мы, активисты, обращались к нему за советами и указаниями…
…В типографии печатались четыре номера газеты «Брдзола» — органа тифлисской революционной социал-демократической организации, несколько номеров газеты «Искра», разные брошюры, как, например, «Четыре брата», «Пауки и мухи», много прокламаций, листовок и т. д»{ Л. Берия.К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье M, 1949, стр 43–44.}.
Когда в январе 1902 года И. В. Сталин организовал в Батуме крупную забастовку передовых рабочих на заводе Манташева, окончившуюся победой рабочих,
Товарищ Сталин руководил работой газеты «Брдзола», которая «вслед за «Искрой», заявлявшей в статье В. И. Ленина — «Мы, русские социал-демократы, должны сплотиться и направить все усилия на образование крепкой партии, борющейся под единым знаменем революционной социал-демократии…», выдвигала задачу широкого развертывания агитации и пропаганды идей революционной борьбы пролетариата»{ Л. Берия.К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье. М., 1949, стр. 45.}.
По указаниям товарища Сталина «Брдзола» с первого же номера, в отличие от газеты «Квали» (орган правого крыла «Месамедаси»), решительно отстаивает и пропагандирует ленинскую идею гегемонии пролетариата в российском революционном движении»{ Л. Берия.К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье. М., 1949, стр. 47.}.
В дальнейшем, после ареста Кецховели и временной ликвидации бакинской подпольной типографии, эта типография была «восстановлена по поручению Ленина т. Л. Красиным и др., и до ноября 1903 г. она обслуживала ленинскую «Искру»{ Л. Берия.К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье. М., 1949, стр. 50.}.
Ленин очень высоко оценивал работу закавказских социал-демократических организаций, руководимых Сталиным. Не будучи лично знаком со Сталиным (как известно, первая встреча великих вождей пролетариата произошла позже, в декабре 1905 года на I (Таммерфорсской) конференции партии), Ленин систематически вел переписку с закавказскими искровцами. Он горячо приветствовал план закавказских искровцев перепечатывать «Искру» в бакинской подпольной типографии.
В мае 1901 года В. И. Ленин писал товарищам ь Астрахань, тесно связанным с бакинскими искровцами:
«Каким образом думаете Вы поставить «Искру» в России? В тайной типографии или в легальной? Если последнее, то напишите немедленно, имеете ли определённые виды: мы готовы бы были обеими руками ухватиться за этот план (возможный, как нас уверяли, на Кавказе), и средств он потребовал бы немного»{«Ленинский сборник» VIII, стр. 146.}.
Наряду с вопросом о перепечатке «Искры» в России Ленина очень беспокоил вопрос о пересылке искровских изданий в Россию из-за границы.
Летом 1901 года вопрос о перевозке «Искры» в Россию приобрел особо важное значение. «Вообще весь гвоздь нашего дела теперь — перевозка, перевозка и перевозка. Кто хочет нам помочь, пусть всецело наляжет на это», — писал Ленин местным организациям «Искры».
Владимир Ильич считал Баумана одним из самых активных и аккуратных агентов «Искры», среди которых было немало лучших работников великой партии Ленина — Сталина.
Поэтому именно Бауману он дал ряд поручений, связанных с перевозкой искровской литературы, зная, что верный агент «Искры» с ответственным заданием справится.
26 июня 1901 года Ленин пишет Н. Бауману из Мюнхена:
«…Итак, вот какое предложение мы Вам делаем: поезжайте тотчас на место, съездите с одним из Ваших паспортов к Николаю{ Э. X. Роллау; в переписке редакции «Искры» с ее агентами подпольная кличка Роллау была «X» или «Николай».} в Мемель, узнайте от него всё, затем перейдите границу по Grenzkarte{Пограничная карта.} или с контрабандистом, возьмите лежащую по сю сторону (т. е. в России) литературу и доставьте её повсюду. Очевидно, что для успеха дела необходимна помощь Николаю и для контроля за ним ещё один человек с русской стороны, всегда готовый тайно перейти границу, главным же образом занятый приёмом литературы на русской стороне и отвозом её в Псков, Смоленск, Вильно, Полтаву… Вы для этого были бы удобны, ибо (1) были уже раз у Николая и (2) имеете два паспорта. Дело трудное и серьезное, требующее перемены местожительства, но зато дело самое важное для нас»{«Ленинский сборник» VIII, стр. 164–165.}.
Бауман не раз выполнял подобного рода поручения Ленина. Во время своей заграничной работы в «Искре» Николай Эрнестович организовал «транспортное
бюро» — так искровцы называли в те годы пункты по пересылке искровских изданий через границу, находившиеся и на западной и на северной границах России (в Польше и Финляндии). Работа эта требовала чрезвычайно больших усилий, опыта и хладнокровия. Опасность подстерегала агентов ленинской «Искры» на каждом шагу. Были случаи крупных неудач: так, полностью «провалился» первый транспорт «Искры». Но Бауман не терял веры в свое трудное дело: Николай Эрнестович умел налаживать связи с контрабандистами, умел использовать для перевозки «Искры» самые, казалось бы, безобидные, с точки зрения департамента полиции, поездки служащих, учащихся.Бауман, кроме того, прекрасно справлялся и с другой, не менее важной задачей — распространением «Искры» в рабочих организациях Пскова, Смоленска и ряда других городов. Ленин в своем некрологе о Баумане указал на то, что Николай Эрнестович «неоднократно ездил нелегально в Россию»{ В. И. Ленин.Соч., изд. 4, т. 9, стр. 405.}.
Осенью 1901 года штаб ленинской «Искры» начал получать все более тревожные вести о деятельности в Москве «рабочих обществ», организуемых по инициативе начальника московского охранного отделения Зубатова. Зубатовщина — весьма характерная для того времени попытка насаждения «полицейского социализма», как метко назвали кадровые пролетарии старания охранки заманить в свои сети рабочих. «Рабочие общества» стремились разъединить пролетариат, натравить одну часть его на другую, стремились противопоставить революционному движению рабочих «мирное движение» под сенью… охранного отделения. Зубатов в своих длительных беседах с арестованными по политическим делам рабочими увещевал их не «портить до конца свою жизнь», не итти вместе с революционерами, а «тихо и мирно ходатайствовать перед батюшкой-царем» и его ставленниками-сановниками об улучшении материального положения, о прибавке за сдельные работы и т. п.
Сам Зубатов вел себя крайне «либерально»: ласково разговаривал с арестованными, посылал им в тюрьму улучшенную пищу, даже вызывал их к себе на квартиру и угощал чаем…
Конечно, сознательная часть рабочих сразу поняла волчьи ухватки этой мягко стелющей лисы. Громадное значение для вскрытия истинного лица зубатовцев имела кампания, открытая «Искрой». В своих статьях («Новые «друзья» русского пролетариата», «Еще о политическом разврате наших дней» и др.) «Искра» систематически освещала затаенные цели зубатовских организаций. В своей знаменитой работе «Что делать?» Ленин предопределил неизбежный провал всех зубатовских организаций. Он писал, что легализация рабочего движения, попытка поставить это движение под контроль полицейско-предпринимательских организаций неизбежно вызовет привлечение внимания ещё более широких и самых отсталых слоев рабочих к социальным и политическим вопросам. Действительность вполне оправдала это указание Ленина: через несколько лет (в 1903–1904 годах) «зубатовщина» потерпела полный крах, и сам Зубатов по приказу Плеве был отрешен от должности и даже выслан; но истинной причиной крушения зубатовщины была повысившаяся сознательность рабочих, среди которых все большее влияние приобретала ленинская «Искра».
Однако в конце 1901 года зубатовские «рабочие общества» еще усиленно насаждались в Москве, и наиболее передовая, революционная часть русской социал-демократии должна была начать с зубатовщиной непримиримую борьбу.
Надо было неустанно разъяснять и наглядно показывать рабочим весь вред, всю подлость задуманной Зубатовым ловушки, усиленно пропагандировать искровскую линию, вести рабочих за «Искрой» Ленина.
Вот почему Ленин и остановил выбор на одном из наиболее талантливых своих учеников — отличном пропагандисте идей ленинской «Искры» и опытном организаторе — на Баумане. По поручению Ленина Николай Эрнестович в ноябре 1901 года начал готовиться к поездке в Россию для подпольной работы в Москве и окрестных районах в качестве агента ленинской «Искры». Он беседовал с отдельными товарищами — социал-демократами, привозившими из Москвы сведения о зубатовских кружках-ловушках, особо выясняя настроение рабочих масс в подмосковных текстильных районах. Вместе с Бауманом собирался в дорогу и В. Г. Сущинский; он также должен был вести борьбу с зубатовскими «рабочими обществами».
Товарищи по ленинской «Искре» вспоминают, что Бауман «буквально горел при мысли о том, какую громадную и важную работу придется ему провести в Москве». Вот характеристика Баумана, данная ему одним из его товарищей по транспортировке ленинской «Искры» — В. С. Бобровским:
«Он был прирожденным, твердокаменным большевиком… Он был таким не только по своим убеждениям, но и по своему душевному складу. Верный товарищ, коренной партиец-подпольщик, он нес с собою, помимо горячей веры в дело, за которое он отдал свою жизнь, бодрость, смелость, неутомимость, жизнерадостность».