О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке

Ожидали Конец Света и в Америке. В начале XIX века некто Вильям Миллер, не имевший прямого отношения к религии и служивший в разного рода правоохранительных органах, а потом в армии, неожиданно занялся вычислением возможной даты Второго пришествия и заключил, что таковое состоится до 1843 года. Заявление об этом было сделано в 1822 году, время для подготовки и покаяния еще оставалось, и у Миллера появились последователи. Возникло так называемое движение миллеритов. Потом пророк уточнил свои вычисления и объявил, что Христос вернется на землю между 21 марта 1843 и 21 марта 1844 года. Означенный период завершился благополучно, и Миллер перенес дату Конца Света чуть меньше чем на месяц – на 18 апреля 1844 года. Когда же и этот день миновал, он признал ошибочность своих вычислений, но продолжал настаивать на том, что роковой день очень близок. А его последователи предложили собственную дату: 22 октября 1844 года… Несмотря на то что предсказания миллеритов не сбылись, из их движения выросли два крупных религиозных учения: Свидетелей Иеговы и Адвентистов седьмого дня.

Развитие науки и распространение грамотности повлияли на эсхатологические ожидания. Но нельзя сказать, что они их уничтожили, – просто теперь народ ждал козней антихриста с другой стороны, особо опасаясь всего, что могло быть связано с его печатями. В 1884 году в Пензенской губернии крестьяне отказывались прививать оспу, считая прививку печатью антихриста. В 1930-е годы белорусские протестанты агитировали против прививок, уверяя, что «после укола – через 3–10 дней на руке появится звезда». Пятиконечная красная звезда стала многими восприниматься как знак антихриста, после того как она стала символом Красной армии и советской власти.

Многие старообрядцы (да и не только они) издавна считали любую государственную печать печатью антихриста, хотя она и ставилась не на тело, а на относящиеся к человеку бумаги. На этих основаниях они отказывались получать паспорта, виды на жительство и военные билеты.

В Откровении Иоанна сказано, что антихрист наложит ограничения на торговые сделки для всех, кто не будет иметь его печати: «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание…» {1004} Поэтому с приходом к власти большевиков народ стал волноваться по поводу возможных проблем в магазинах. С началом коллективизации по Советскому Союзу стали ходить такие стихи:

1004

Откр. 13.17.

О братья! О сестры! Жизнь наша горька,

Доколе нас терпит Владыки рука,

Роняйте, точайте пред Истинным слезы,

О братья и сестры, не ходите в колхозы.

Где будете жить, трепетать яко тать,

Антихриста трижды вам будет печать

Наложена. На руку будет одна,

Вторая на лбу, чтоб была видна,

И третья наложится вам на груди.

Кто верует в Бога, в колхоз не входи…

И если в колхоз вы, о сестры, войдете,

Антихриста имя невольно примете,

И в лавке, коль будете что покупать,

Печати придется вам все показать.

И только тогда вам товар продадут,

Коль все три печати на теле найдут… {1005}

1005

Цит. по: Бессонов И. А. Русская народная эсхатология: история и современность. – М., 2014. С. 242 (со ссылкой на: Евдокимов А. Колхозы в классовых боях. – Л., 1930. С. 34–35).

Позже в Советском Союзе появились слухи, что печать антихриста – например, число 666 – в Германии уже наносят лазером на лоб или иные части тела для посещения некоторых магазинов. Говорили, что соответствующую практику будут внедрять и в нашей стране. Технологии развивались, а вместе с ними изменялись и виды антихристовых печатей. Место лазерных знаков заняли чипы, якобы вживляемые в лоб или правую руку. Печатью антихриста некоторые считают ИНН и штрихкоды на товарах {1006} .

1006

Бессонов И. А. Русская народная эсхатология: история и современность. – М., 2014. С. 243 и сл.

В Новейшее время [267] появилось немало учений и сект, члены которых активно занимались подготовкой к назначенным их основателями Концам Света. Иногда эти движения использовали христианскую атрибутику и в своих прогнозах опирались на Библию. Но к собственно христианству это чаще всего уже не имело отношения. Во всяком случае, все ранее существовавшие конфессии от них решительно открещивались. Поэтому авторы настоящей книги, не будучи сильны в богословии, решили прислушаться к мнению служителей Церкви и в настоящей главе эти учения не рассматривать. Об эсхатологических движениях Новейшего времени мы вкратце расскажем далее.

267

Так называют период мировой истории с 1917/18 года по настоящее время.

Глава 12 Ислам

В Исламе, в отличие от многих других религий, сведения о сотворении мира и о его грядущем конце достаточно однозначны и непротиворечивы, потому что основаны всего на двух источниках: Коране и Сунне [268] . А они, в свою очередь, восходят к одному-единственному человеку – пророку Мухаммеду.

Отдельной главы, которая повествовала бы о создании Вселенной, в Коране нет. Информация об этом событии разбросана по всей книге, ее можно встретить в сурах (главах), посвященных самым разнообразным вопросам.

268

Сунна – мусульманское священное предание, состоящее из сохранившихся высказываний пророка Мухаммеда, сообщений о его поступках и о том, к чему он отнесся с молчаливым одобрением.

«Аллах – творец всякой вещи» {1007} , – говорится в Коране. Творение произошло без использования каких-либо материалов, без участия каких-то отдельно взятых ипостасей или частей тела божества, как это бывало во многих других религиях. В исламе Аллах создал мир лишь своей волей и своим словом: «Он – тот, кто сотворил небеса и землю в истине; в тот день, как Он скажет: “Будь!” – и оно бывает» {1008} .

Вселенная ислама, как и вселенные других авраамических религий, была создана за шесть дней. От имени Аллаха в Коране сказано: «И сотворили Мы небеса, и землю, и то, что между ними, в шесть дней, и не коснулась нас усталость» {1009} .

1007

Коран. 39.63(62). Здесь и далее излагается и цит. по: Коран / Пер. И. Ю. Крачковского. – М., 1986.

1008

Там же. 6.72(73).

1009

Там же. 50.37(38).

Но сроки и подробности творения отдельных элементов мироздания в исламе отличаются от таковых в иудаизме и христианстве. Сама Земля была сотворена за два дня {1010} .

«И устроил Он на ней прочно стоящие (горы. – О. И.) сверху ее; и благословил ее и распределил на ней ее пропитание в четыре дня – равно для всех просящих.

Потом утвердился Он к небесам – а они были дымом – и сказал им и земле: “Приходите добровольно или невольно!” И сказали они: “Мы приходим добровольно”.

1010

Там же. 41.8(9).

И установил Он из них семь небес в два дня и внушил каждому небу его дело; и разукрасили Мы ближайшее небо светильниками и для охраны. Таково установление великого, мудрого» {1011} .

Небеса и Земля сначала были соединены, но Творец разделил их {1012} . Небо стало «крышей охраняемой». Аллах «создал ночь и день, и солнце и месяц. Все по своду плавают» {1013} .

«И землю Он положил для тварей. На ней – плоды, и пальмы с чашечками, и злаки с травой, и благоуханные травы» {1014} .

1011

Там же. 41.9(10)–11(12).

1012

Там же. 21.31(30).

1013

Там же. 21.33(32)–34(33).

1014

Там же. 59.9(10)–11(12).

Создав воду, Творец позаботился о том, чтобы морская не смешивалась с пресной и последняя осталась пригодной для питья. Именно так комментаторы трактуют следующие слова Корана: «Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они не устремятся» {1015} .

Человек был сотворен, как и в других авраамических религиях, «из праха» {1016} , но при этом использовался особо качественный материал: «Он сотворил человека из звучащей глины, как гончарная…» {1017}

1015

Там же. 55.19(19)–20(20).

1016

Там же. 22.5(5).

1017

Там же. 55.13(14).