О внутренней силе или наука которой нет

Для нашего тела большую часть времени характерна плотная структура, как на рис.1. А для того, чтобы поддерживать в теле Дао-каркас, необходима структура, представленная на рис.2. Напомню, что каркас нам нужен не только для эстетического удовольствия. Грамотно выстроенная инженерная конструкция в архитектуре предполагает бесперебойное функционирование всего здания. Всех внутренних коммуникаций. Водопровода, вентиляции, электроснабжения, отопления, канализации, наконец! Та же самая задача стоит и перед нами. Выстроить каркас таким образом, чтобы обмен энергиями проходил гладко, незаметно, ритмично и беспрепятственно.

"Окна и двери - пусты. В этом и состоит их предназначение" - дзенская мудрость говорит как раз об этом. Как же преобразовать структуру тела так, чтобы прохождение энергии сквозь нее происходило с минимальным сопротивлением? Основной инструмент для такого преобразования один. И это - расслабление.

В некоторых школах воинских искусств тело уподобляется луку. Есть даже концепция "пяти луков" (спина и четыре конечности), описывающая методы достижения силы через развитие упругих связей тела. Оставляя в стороне боевую сторону вопроса, обсудим саму биомеханическую модель "тело-лук".

Что представляет собой лук с научной точки зрения? Метательное орудие, которое использует энергию гибкого прута для придания необходимого ускорения снаряду (стреле). Лучник, натягивая тетиву, сближает концы лука, запасая энергию впрок. Отпустив тетиву, стрелок активирует процесс перехода потенциальной энергии в кинетическую. Как думаете, сможет воин послать стрелу в удаленную цель без помощи лука? Конечно, нет? А почему, не задумывались? Да потому, что конструкция прут-тетива предполагает АККУМУЛИРОВАНИЕ (т.е. не только сохранение, но и накопление приложенных усилий!) Мастера воинских искусств умудряются в ходе тренировок развить в себе навык сборки подобных конструкций из костей и сухожилий собственного тела! Скажу вам больше. Рядовой пешеход тоже никак не сможет переместиться из пункта "А" в пункт "Б", не задействовав аналогичный механизм. Где же находится лук у рядового горожанина, не за спиной же? Нет, не за спиной. В самой спине! И не один, а аж три штуки. Мы с ними уже поверхностно ознакомились. Известны они нам по прилагательным "шейный", "грудной", "поясничный". Важно понимать, что эти три "становых орудия" - лишь вершина айсберга. На гибких (эластичных) связях костей друг с другом построено ВСЁ, абсолютно всё, тело.

Каким образом научиться активно управлять этими связями, поговорим позже. А сейчас рассмотрим "пассивный" эффект, которого следует добиваться в первую очередь.

Момента данного важность прочувствовать нам поможет Итаки солнечной царь, Одиссей хитроумный. Вспомним сцену, где Пенелопа, одолеваемая бесцеремонными женихами, претендующими на ее руку (а параллельно и на трон царя), устраивает им тест на профпригодность. Претендент должен был натянуть мощный лук Одиссея и пустить стрелу сквозь двенадцать колец. Напомню, что никто из гостей так и не смог даже согнуть оружие Одиссея. Дальнейшая их судьба вообще сложилась печально, но мы не будем о грустном. Сосредоточимся на царе Итаки, взявшем в руки свое оружие (перевод великого, хоть и порядком подзабытого русского поэта В.А.Жуковского) :

Как певец, приобыкший

Цитрою звонкой владеть, начинать песнопенье готовясь,

Строит ее и упругие струны на ней, из овечьих

Свитые тонко-тягучих кишек, без труда напрягает -

Так без труда во мгновение лук непокорный напряг он.

Крепкую правой рукой тетиву потянувши, он ею

Щелкнул: она провизжала, как ласточка звонкая в небе.

Как видим, герой с легкостью справился с поставленной задачей. А автор текста еще и очень удачно для нас сравнил лук с музыкальным инструментом. Цитра - это струнный инструмент. Древнеславянский прототип - гусли. Не погружаясь в "предания старины глубокой" мы возьмем для примера куда как более известную современникам гитару.

Что общего углядел поэт в цитре (гитаре) и луке? И по какой причине лук Одиссея оказался в разобранном виде? Ответы очень просты - лук со струнными инструментами роднит общая черта, натянутые упругие нити, закрепленные на разных концах конструкции. Образно говоря, гитара тоже метательное оружие, только снаряды ее - вибрации воздуха, посылаемые искусным исполнителем в зал. И любой охотник, пользующийся луком, на смех бы нас поднял за второй вопрос. Лук ВСЕГДА хранился отдельно от тетивы. Иногда оружие снаряжали для стрельбы лишь непосредственно перед использованием. И все потому, что "напружиненный" лук очень быстро утрачивает свои эластичные качества, если не давать ему время на "отдых". Абсолютно та же картина и с музыкальными инструментами. Хороший бард не оставит надолго гитару в "концертном" состоянии, с туго натянутыми струнами. Он обязательно подкрутит колки так, чтоб звонкие нити чуть провисли и перестали стискивать корпус в своих сильных объятиях.

Если уж люди так заботятся о вещах, сделанных из дерева, то о собственном теле им, как говорится, и сам бог велел побеспокоиться. И как - беспокоятся? Да ничего похожего!

Поясница - наш главный "лук", чаще всего стонет от напряжения. От совершенно ненужного, избыточного, травмирующего позвоночник, напряжения. Помните, соотношение динамика - статика в модели поддержания равновесия? Так вот, у "статистов" позвонки изнашиваются куда быстрее, чем у "динамиков". Причинно-следственную связь, я думаю, вы уже уловили. Если нет - сравните дверь, легко вращающуюся на петлях с дверью, на которой повис (из хулиганских соображений) балбес-старшеклассник. Повис и ноги поджал. Дверь будет двигаться и так. Но со страшным скрипом и значительным усилием.

Мой читатель - он очень внимательный. И давно понял, к чему я веду. К альтернативе и антониму понятия "напряжение". Да-да, я снова о нем - о расслаблении. О еще одной важнейшей грани этого необходимейшего для правильной практики понятия. Нет расслабления - нет свободного движения в сочленениях тела. Нет свободного движения - в сосудах и тканях образуется застой. Старый китайский мастер, вполне вероятно, сравнил бы здоровый организм с полем, пронизанной сетью ручьев и арыков. Все хорошо, когда вода журчит по каналам, питая плоды на грядках. Все плохо, когда протоки забиты илом, вода еле течет, в одном месте побеги засыхают, в другом - затоплены стоячей, тухлой водой. Постоянное чрезмерное напряжение очень сильно сужает протоки тех самых "арыков". Это утверждение часто встречается в руководствах по цигуну. Но обычно дело этим и ограничивается. Общие слова никак не помогают решить проблему. Я же вам предлагаю развернутую карту борьбы с врагом. Ваш противник не столь уж и страшен. Напряжение - естественная функция организма, обеспечивающая выполнение многочисленных задач, стоящих на пути выживания. В нем нет зла. Если соблюдается одно условие. Напряжению должна быть предоставлена возможность, хотя бы время от времени, разряжаться. Я определил вам "становые", первоначальные источники проблем. Не забыли их обозначения? "Шейный", "грудной", "поясничный". Именно их центрам соответствуют "три заставы" в теории макрокосмической орбиты алхимиков. Именно с ними не на жизнь, а на смерть бьются индийские йоги, с помощью "узлов-бандха", направленных конусообразно от мягкой передней части тела к внутренней поверхности позвоночника. Именно их следует мягко поправлять и динамически уравновешивать, памятуя о том, что они обеспечивают нам возможность "подстраивания" тела во всех трех плоскостях к изменяющимся условиям.

Расслабление ("Сун") или шаг влево

"Всё бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению - мышечному движению. Смеётся ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создаёт ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге - везде окончательным фактом является мышечное движение..."

Иван Михайлович Сеченов был великим ученым. И его высказывание по праву стало каноническим, обобщив весь объем наблюдений над человеком в одном коротком, емком выводе. Впрочем, как известно, каждое правило подразумевает исключение. Давайте попробуем разобраться в таком исключении, которое, как чаще всего бывает, скорее, дополняет, чем опровергает общее правило.

Итак, приступим. Первейшее условие проявления "прохождения энергии" - РАССЛАБЛЕНИЕ. В теории тайцзи цюань используется термин "сун". Слово обозначает не совсем то, что обыватель понимает под "расслаблением". Опять-таки рискну взять на себя смелость и выдать еще одно определение - физическое расслабление предполагает прекращение конфликтов частей тела, достигаемое минимальным усилием. Среди способов достижения выделил бы освобождение (от излишних напряжений), центрирование (каждый сустав должен встать "на место", обеспечив равномерную загрузку мышц - антагонистов) и цельность (ни одна из частей тела не выпадает из общей структуры тела).

Мы по привычке считаем, что в основе любого движения лежит сокращение того или иного мускула. Любители похвастаться силой рук зачастую эффектно напрягают бицепс, позволяя всем желающим восхититься его красивой шарообразной формой. Физическое напряжение при сгибании руки приобретает зримый, отлично фиксируемый сторонним наблюдателем образ.

Если вспомнить курс школьной математики, то два состояния бицепса можно представить точками на числовом луче. Расслабленное состояние будет соответствовать первоначальной (нулевой) отметке, а напряженное - определенному числу. Пусть у нашего культуриста это будет 100 единиц силы.