О жизни, судьбе и здоровье

– Радость моя, если ты так веруешь, то верь же и в то, что верующему все возможно от Бога. А потому веруй, что и тебя исцелит Господь. А я, убогий, помолюсь.

Отец Серафим удалился для молитвы к себе в келью и через некоторое время вернулся, неся освященное масло. Помазав Мантурову больные ноги, отец Серафим вынес из кельи большое количество сухарей, высыпал их в фалды сюртука Мантурова и так велел ему идти в монастырь и раздать их.

Для чего необходимо было Мантурову раздавать сухари? Во-первых, надо было сразу же показать пространству искренность своих намерений – творить добро. Во-вторых, целительный ответ от пространства может быть реализован только во внутренне смиренном человеке. Любое эгоистическое чувство сразу же его блокирует, особенно гордыня у знатных и богатых людей. Надо принять в себя болезнь как осознание кары за прошлое и смиренно, безропотно заглаживать ее простыми, но нужными, благими деяниями. И в-третьих, нужно убрать всяческие сомнения в веру мгновенного или очень быстрого исцеления. Именно сомнения ставят блоки в передаточном механизме целительного импульса от пространства к человеку и не дают ему реализоваться, беспрепятственно развернуться. Мысли, полные сомнения, угнетают, искажают и сбивают целительный сигнал пространства.

Итак, таким простым действием, как раздача монахам сухарей, проверялась искренность Мантурова, насколько его слова не расходятся с делом. И как вспоминает сам Мантуров, он хоть и с сомнением, но начал раздавать сухари… и внезапно почувствовал в ногах силу! Теперь он мог крепко, как в молодые годы, стоять! Не помня себя от изумления и радости, Мантуров бросился в ноги к отцу Серафиму.

Отец Серафим, обладая даром прозорливости, знал о внутренней борьбе, сомнениях Мантурова. Он поднял его и строго сказал: «Разве Серафимово дело мертвит и живит? Что ты, батюшка? Это дело Единого Господа, Который творит волю боящихся Его и молитву их слушает; Господу Всемогущему да Пречистой Его Матери даждь славу!»

При чем тут строгость? Да при том, что нет у людей веры! Их слова не наполнены силой веры, они пусты и лживы. Но Господь-то не лжет! Если Он сказал, то так и будет. Отец Серафим услышал этот ответ, а Мантуров, несмотря на его искренность, впоследствии усомнился. Именно этим и был возмущен отец Серафим. Помните, только вера и искренность позволяют общаться с пространством и получать от него дары.

Расставаясь после столь быстрого и чудесного исцеления с отцом Серафимом, Мантуров услышал слова о том, что за исцеление надо будет Бога поблагодарить.

Прошло некоторое время. Мантуров чувствовал себя столь хорошо, что стал даже забывать о недавней, так мучившей его болезни. Ему захотелось вновь побывать у отца Серафима и принять его благословение. По дороге в Саров, где жил отец Серафим, Мантуров размышлял о том, как надо ему возблагодарить и прославить Господа.

Отец Серафим встретил его словами:

– Радость моя, а ведь мы обещались поблагодарить Господа, что Он возвратил нам жизнь!

– Я не знаю, батюшка, чем и как прикажете, – отвечал Мантуров, удивляясь его прозорливости.

Радостно взглянув на исцеленного Мантурова, отец Серафим сказал:

– Вот, радость моя, все, что имеешь, отдай Господу и возьми на себя самопроизвольную нищету!

По свидетельству очевидцев и самого Мантурова, трудно передаваемое впечатление произвели на него эти слова. Он был еще молод, женат.

«Чем же я буду жить, если все отдам?» – подумал Мантуров.

Зная его мысли, отец Серафим сказал:

– Не пекись, о чем думаешь. Господь не оставит тебя ни в сей жизни, ни в будущей. Богат не будешь. Хлеб же насущный у тебя будет.

Всего второй раз видел Мантуров отца Серафима.

– Согласен, батюшка. Что же благословите мне сделать? – ответил он.

Отец Серафим благословил его и сказал выкупить землю на определенном месте. Мантуров отпустил своих крепостных на волю, продал имение и, сохраняя пока капитал, купил в селе Дивееве на указанном старцем месте 15 десятин земли. Отец Серафим наказал ему хранить эту землю, никому не отдавать и завещать церкви.

Мантуров стал терпеть лишения. Его жена упрекала за этот поступок. Но он никогда не роптал и радовался простой, но здоровой жизни. Впоследствии на этом участке земли был построен Дивеевский женский монастырь.

Этим способом – просьбой об исцелении с последующей отработкой – воспользовался, сам того не зная, Поль Брэгг. Вот как это описывает он сам.

«Я родился на плантации в глубине штата Вирджиния, где занимались выращиванием табака и разведением свиней. С самого рождения у меня было очень слабое сердце.

[Слабое от рождения сердце – последствие кармы прежних жизней. В нынешней жизни человек будет здоровьем и судьбой расплачиваться за прошлое.]

В течение первых четырнадцати месяцев шла постоянная борьба за мою жизнь. Я страдал сильными сердцебиениями. В восемь лет меня свалила ревматическая лихорадка, и я в течение 11 дней находился между жизнью и смертью. Слабое сердце не позволяло мне бегать и играть со здоровыми сверстниками. Вскоре стали развиваться другие болезни: синусит, астма, бронхит, а затем и туберкулез. [Это указывает на весьма слабую иммунную защиту или практически на ее отсутствие. ] Я провел несколько лет в санаториях, где меня «приговорили» к смерти. [В этих санаториях врачи не могли, по своему незнанию, обеспечить одно – здоровый образ жизни. Лекарства и порочное питание не способствуют, а угнетают жизненную силу организма. В таких условиях она не может восстановиться. ] Казалось, не было надежды выжить.

Но где есть жизнь, там есть и надежда. Я очень хотел попасть в знаменитый санаторий доктора Роллье в Швейцарии, который использовал естественные методы лечения. Роллье прозвали доктором свежего воздуха, воды, солнца, физической активности, естественной пищи. За короткий промежуток времени он сумел восстановить мой организм, и я начал свой путь к здоровью и силе.

[Что значит восстановить? Просто создать такой образ жизни, условия, которые помогают жизненной силе восстанавливать организм. И Роллье это сделал, а Брэгг понял. ]

В это время произошло еще одно важное событие. Я решил посвятить всю свою жизнь тому, чтобы помогать людям восстанавливать свое бесценное здоровье, как это сделал я. Да, именно на этот путь я решил направить свою энергию и жизнедеятельность.

[Вот он, ключевой момент: здоровье едва восстановилось, а человек принимает твердейшее жизненное решение – служить. И не отходит от раз взятого обязательства всю оставшуюся жизнь. Это упрочняет его связь с пространством, и ему даются силы на выполнение задуманного. Чем нужнее и величественнее по своим масштабам задуманное и чем тверже и непреклоннее решение его воплотить, тем бо2льшие силы даются человеку. Причем важность и значимость этого решения для всей последующей жизни осознал сам человек. Запомнил его и подчеркнул в книге. Увы, как мало мы выносим полезного из прочитанного, хватаясь за поверхностное, и не смотрим вглубь. Голодаем, обливаемся, но мысленный уклад не меняем. Отсюда и результаты не те, что у классиков оздоровления.]

В течение многих десятилетий я изучал методы восстановления здоровья естественными способами и передал свои знания многим тысячам людей во всем мире».

[Мысли, слова не разошлись с делом. Поэтому Брэггу была дарована долгая, плодотворная, обеспеченная и здоровая жизнь. Если мне память не изменяет, около 96 лет!]

Принятие решения о своей нужности и воплощение ее в жизнь

Многим везет в жизни только потому, что они приняли решение и твердо, последовательно воплощают его в жизнь. Но если они отступились от него – все идет прахом.

По телевизору смотрел телепередачу с известным писателем-сатириком. Женился он, а детей нет. Лечение и прочее – безрезультатно. Одна старушка подсказала: возьмите бездомную собаку в дом. Позаботьтесь о ней, как о члене семьи. Последовали совету. Через некоторое время родился долгожданный ребенок.

Далее рассудили так: от собаки шерсть и прочее, это может отразиться на здоровье ребенка. Отдали собаку в хорошую семью. Через некоторое время «неожиданно и непонятно» создались такие обстоятельства, что супруги разошлись!