Обреченный на смерть
Шрифт:
Алексей выбрал очередную трубку и раскурил ее. Уселся в кресло и задумался — было над чем поломать голову. Отсутствовал дядька долго, но когда вернулся, то за ним принесли кованую джезву, одну из лучших, с серебрением внутри, исходящую паром — дурманящий кофейный аромат заполнил комнату, заставил его сердце учащенно забиться в предвкушении наслаждения, давно им позабытого.
— Отличный кофе, — Алексей отпил небольшой глоточек — кофе оказался ароматным и крепким, о таком он давно мечтал. И внимательно посмотрев на Абрама Федоровича, произнес:
— Я решил взять царство наше
Глава 5
— Мне понятно, что церковь сильно недовольна новшествами царя Петра. Но ведь бурчать себе под нос, и открыто выступить на моей стороне — это две большие разницы, как говорят…
Алексей осекся — Одессы в этом мире нет, и до ее появления еще уйма лет. А потому поправился:
— Неважно где говорят, но так оно и есть. Кто из архиереев благословит меня на войну с царем, и мои войска, а потому однозначно выступит на моей стороне в противостоянии с «папенькой»?!
— Епископ Ростовский и Ярославский Досифей однозначно, — сразу ответил Абрам Федорович. — Он в миру Демид Глебов, один из наших дворовых людей, у Лукьяна Лопухина под рукою был. Ему пророчество было «по сонному видению» его приятеля Абрама, с которым они по святым местам до пострига ходили. Тот ему однажды и поведал, что станет тот епископом, но потом его казнят.
Сказав эти слова, дядька помрачнел, и Алексей мгновенно понял почему. И сразу же приободрил:
— Видения нам даются только с одной целью — знать про беду. И суметь ее избежать. Если Досифея в митрополиты проведу — сбудется ли тогда то давнее пророчество?!
Мы с тобой, дядька, если в руки Петра попадем — пытки страшные перенесем, и казнят нас мучительно. Этот исход мы хорошо знаем — потому должны сделать все, чтобы его избежать. А, значит, обязательно победим, только и всего.
— Согласен с тобой, царевич. Досифей пойдет, он с твоим духовником Яковым Игнатьевым дружен. К царевне Марфе заходит, видения рассказывает ей всякие…
— Пустое, — отмахнулся Алексей, — от бабок и старых бояр прока мало, им «шептунов» пускать куда милей. Нужны люди энергичные, решительные, имеющие определенный вес.
— Досифей имеет — он с Меншиковым лет пять уже хороводится, предсказал ему удачное разрешение дела — «светлейший» к нему порой прислушивается. Маменьку твою, сестрицу мою, не раз благословлял, всячески хулил Петра. А еще делу против «хлыстов» ходу не дал — но тут точно не знаю, но тех не казнили, попрятались вовремя.
— Нормальный кандидат — на пару колесований честно заслужил. Такие отморозки нам нужны. А что с Алексашкой связан, совсем хорошо — пустить дезинформацию не помешает, когда время придет.
— Что пустить?
— Лживый слух, нам нужный, чтобы этого прохвоста и царя в заблуждение ввести!
— А, понятно, царевич. Ты ведь языкам гораздо учен, вот и слова иноземные вспоминаешь.
— Пустое, — усмехнулся Алексей, — так — теперь вернемся к нашим баранам, я имею в виду не архиереев, а проблемы. Кого еще назовешь из них, кто на дело пойти с нами может?
— Митрополит Нижегородский
Сильвестр, сам мне говорил, что письма тебе писал и благословлял, как и матушку твою. Мне выражал недовольство реформами царя, а Синод хулил всячески, да словами бранными.— Наш человек, вписываем — а ведь он знает, что мой «папенька» злопамятен, но рискует всячески. Еще кто есть?
— Как не быть, царевич. Епископ Суздальский и Юрьевский Иона, в миру Игнатий Смола. Ему местоблюститель патриаршего престола митрополит Стефан Яворский покровительствует, над ним в епископы хиротонию провел самолично и назначил по Москве управляющим Патриаршей областью — сам службы все ведет, игуменов и священников ставит.
— А как он относится к царю?
— Хулит постоянно, и его, и реформы. К матушке твоей ездит постоянно, коней с возком подарил, петь разрешил, царицей всегда называет и руку ей целует. Тебя также благословлял не раз.
— А местоблюститель?
— Тут он, в лавре живет, когда из Петербурга приезжает. Иона говорил мне, что недоволен царем, просил отпустить его с поста не раз, но Петр не желает. Да оно и понятно — Стефан ведь из малороссов, многие им недовольны и сами хотят его место занять. А так он от царя полностью зависит, и хотя иной раз спорит, но волю царскую исполняет. Но к Ионе всегда прислушивается, ибо видит в нем поддержку.
— Три кандидатуры есть — мне нужно с ними встретиться и переговорить. Но в тайне сие дело содержать — сможешь устроить?!
— С Ионой договорюсь — под его благословения подхожу. Досифей и Сильвестр у местоблюстителя частенько бывают — в Рождество, после празднования, устроить можно.
— Это хорошо, а там и на местоблюстителя выходить можно.
— Но для чего? За ними ведь солдат нет…
— Зато люди православные, пусть и в солдатских мундирах, их слышать будут, а многие и слушать. Внимать их словам! Ведь царя многие считают «подменным», как он из голландских земель приехал, а многие Антихристом. А тогда на кого я меч свой подниму, фигурально выражаясь?
— Великое дело, — пробормотал Абрам Федорович, и Алексею показалось, что дядька начал взирать на него с нешуточным уважением, даже немного боязливо.
— Иона важен, он ключ ко всему будет. Тем паче я уже убедился, что командный состав церкви — игумены, архимандриты и архиереи — настроены против царя, правда, его боятся. От них многое зависеть будет в нужный момент. Так что пора начинать активную вербовку сторонников — мне и тебе высших, а те сами на низы директивы спустят.
— Да, это так, на прихожан и паству они влияют, а монахи переменами нынешними сильно тяготятся.
— Это я уже понял, имел беседы в дороге. Теперь спрошу о самом главном — какие полки в Москве есть, и как начальные люди к царю относятся? И что солдаты считают, их настроения, если знаешь?!
— Два фузилерных и драгунский полки, артиллерия имеется. Да гарнизонной пехоты два полка — они набраны взамен стрельцов из солдат и рейтар прежних полков, старых и негодных к полевой службе — караулами стоят, разбойников ловят, и опять же рекрутов обучают для армии. Да два эскадрона местных опять же драгун — на тех разъезды по трактам.