ООО «Удельная Россия». Почти хроника

Солнце успело напечь голову в черном платке, к тому же Агнессе нестерпимо хотелось пить. Но режиссер запретил давать ей воду: ему нужны были натурально спекшиеся губы. Протянутые в мольбе руки ее тряслись от напряжения и усталости. В глазах мелькали черные мошки. Она вдруг увидела, что лицо ее тирана стало расплываться и сливаться с зонтиком, а голос звучал словно из небесного далека: «Не ве…». Агнесса изящно упала в обморок.

Испугавшись, что лишится заказчика, который еще даже не оплатил накладные расходы, режиссер с воплем: «Мы ее терряем» – лично бросился к героине с бутылкой тепловатой газированной воды. Ассистентка выхватила ведерко со льдом из-под бутылки белого шабли, которое для охлаждения пылающей души прихлебывал по ходу съемок режиссер, и опорожнила его на лицо и грудь пострадавшей. От контакта с кубиками льда Агнесса вздрогнула и открыла глаза.

«Вот он, вот он, кадрр! Коля, снимай! Снимай, Коля, скоррее, лед тает!» И режиссер, склонившись над героиней, скомандовал: «Молитесь, Агнесса Никитишна, молитесь!». «Не верю…» прошептала Агнесса и снова впала в забытье.

«Ах, ты, боже мой! Какой слабый кандидат! Двух часов лишений перретеррпеть не может. А ведь избиррателю будет втиррать, что рради него пойдет на любые испытания». И он начал хлопать Агнессу по щекам. «Очнитесь, Агнесса Никитишна, очнитесь!»

Каким-то задним ухом режиссер расслышал за спиной шум, нарастающий как цунами, и тяжелые звуки прыжков – словно прыгал гигантский кенгуру. Режиссер обернулся: перед ним возвышался Альбрех Наковальный, обутый в сапоги-прыгоходы.

«Ну, что, гнида, – широко улыбнулся он режиссеру, – разлука была недолгой. Значит, оплаты требуешь? Сейчас я тебе отплачу полной ложкой. – И обернувшись к подбегающей толпе, прокричал: – Граждане! Тут сионист русскую женщину рукоприкладствует. Бей его!» «Бей!» – откликнулись в толпе и кинулись на режиссера. «Женщину, женщину не повредите! Она – кандидат в национальные святые, – предостерег Наковальный, узнав в обморочном теле лидера Женской православной партии Агнессу Никонорову. – Поставьте ее к фонарю!» – «Так не стоит! – сообщил кто-то из толпы. – Все время вниз сползает!» – «Так привяжите, а то затопчут ненароком». – «Чем вязать-то?» «Брючными ремнями пожертвуйте!». – «А этого куда?» – «На крест его, иудея-христопродавца! Пусть на своей шкуре почувствует, каково это – за всех страдать!»

Агнессу приторочили к столбу ремнями под мышками, грудью и коленками, а потом подтащили к столбу заградительные щиты от ремонтируемого канализационного колодца. Режиссеру жестко вывернули руки, как когда-то на митинге полиция выворачивала руки самому Альбреху Наковальному, и повели полусогнутого к бетонному кресту, где пожертвовав еще десятком ремней, в том числе женских, энтузиасты накрепко зафиксировали режиссера в висячем положении.

«А теперь разнесем по кирпичикам этот ложный храм! Храм, построенный при продажном президенте градоначальником Кацманом на деньги всех налогоплательщиков без разбору не может быть истинным! Храм, который не принадлежит Церкви, а лишь дан ей в аренду малой частью! Храм, где в Белом зале под святым образом жрут, пляшут и пускают мыльные пузыри! Где под куполом на иврите начертано „Элохим“! Где на полу и на арочных проемах красуются шестиконечные звезды Давида!» – и прежде чем публика смогла переварить сказанное, Альбрех бабахнул из базуки по главному куполу. Купол словно срезало гигантским лезвием. Он скатился налево, задев по пути боковой, и с гулом грохнулся оземь. «Штурмуем ворота, выносим святые иконы из этой меняльной лавки! Тут нашу исконную православную веру в праведного сына иудейского бога разменяли на жидомасонские рубли! Тут поклонялись золотому тельцу и склонялись перед властным тираном Куцыным», – подзуживал в мегафон Наковальный. И он снова бабахнул из базуки. Двери храма взлетели на воздух, и фасад раскололся надвое, все внутреннее пространство осветилось закатным солнцем и заиграло багрянцем.

«Эй, Альбрех Дуралексович, а разве христианство не родилось как ересь иудаизма?» – раздался голос сверху. Толпа подняла головы и увидела зависшую в воздухе пятнистую «Кодлу». «Граждане! Это провокация Кремля! Запомните – все, что было до Христа, – чистая ересь, а Господь наш затем и был рожден, чтобы расставить все по своим местам!» – зашелся в крике Наковальный. «Значит, Ветхий Завет – это жидовская ересь?» – «Убери от нашего Ветхого завета свои грязные руки, Вася! И сам убирайся, пока тебя базукой в порошок не стер, выкормыш кремлевский!» – «А ты – выкормыш цеэрушный, и храм разрушить тебе американцы приказали!» – набирая высоту, припечатал Люберецкий. Наковальный полыхнул выстрелом вслед улетающей «Кодле», но в «Кодлу» не попал. Зато попал в памятник Петру, прямо в мачту парусника. Мачта упала. Остался Петр, угрожая Наковальному золотой дубинкой в виде свитка. «И Петр нам чуждый! – подвел обоснование под выстрел Наковальный. – Петр привел всю эту немчуру с Запада, исковеркал исконные устои! Не отвлекаемся, друзья, на провокации, работаем, время дорого! Наша задача – разрушить до основания. Иконы складываем вокруг нашей будущей святой. Есть среди нас священники? Есть! Святые отцы! Сортируйте утварь и следите, чтобы разгневанные массы церковные ценности не сперли»…

Когда Агнесса пришла в осознанное состояние, она изумилась своей столбовой привязанности. Но больше она изумилась, увидев у ног своих великие образа, а под носом – репортерский микрофон, протянутый к ней из-за заграждения на длинной штанге. «Да, – сказала в него Агнесса. – Да, я знала, что предназначена свыше на великие дела. Мне был знак!» И Агнесса зашептала молитву. Фотографы без устали жали на спусковые крючки.

Сцена седьмая Вездесущие суслики

Мирослав Казбекович Сусликов сидел под домашним арестом перед зеркалом и примерял на себя корону Российской империи. Корона шла Сусликову: и в фас и в профиль, и размер соответствовал масштабу головы.

Он заметил, что у короны слегка прогнулся крест из пяти огромных бриллиантов, а в остальном она была как новенькая. Понятно, что пользовали ее мало, почти половину буйного двадцатого века пролежала она в ирландских сейфах, где чуть не была забыта хранителями, а потом семьдесят лет – в Алмазном фонде. И не скажешь, что бывшая в употреблении.

Жаль, что корону нельзя придержать – еще день-другой, и надо будет возвращать символ российской государственности назад в хранилище, туда, откуда он взял ее под расписку для изготовления копии. А жаль. Сусликов любил изящные вещи. Мирослав снял с головы корону, поправил крест и стал рассматривать бриллиантовую гирлянду, рассекающую убор на две части. Он всунул ладони в щели, отделяющие гирлянду с крестом от левой и правой половинок, призванных символизировать Запад и Восток. Провидцем был ювелир Экарт, сделавший каркас короны: и с запада – пропасть, и с востока – тоже пропасть.

Мирослав повертел корону и подставил ее под луч настольной лампы. Огромная шпинель рубинового цвета почти в четыреста карат отразила свет, и десятки бриллиантов из гирлянды вдруг пунцово покраснели. А шпинель-то из Китая, вспомнил историю Сусликов. Все как всегда: китайский император продал русским шпинель под видом рубина; французы соорудили корону, водрузив кровавый камень на самую верхотуру, а за последствия отвечать нам – какой стороной ни поверни – внешне бесстрастные бриллианты как от крови краснеют. Или от стыда за пролитую кровь. И вот так живем, залитые то кровью, то стыдом, и несем крест поверх багрового камня.

Ирландцы, похоже, неспроста корону эту за что купили у большевиков, за то коммунистам и продали через четверть века, даже комиссию за передержку не взяли, и инфляцию не подсчитали. Двадцать пять штук грина верните и забирайте свою цацку и цацкайтесь с ней дальше. Ирландцы – народ, в символах поднаторевший; быстро, видать, поняли, что к чему, своих проблем хватает, зачем чужую карму на себя брать.

Размышления Сусликова о судьбе короны были прерваны вибрацией секретного телефона-кодификатора. Сусликов не спеша определил корону на бархатную подушечку и нажал на кнопку:

– Здравствуйте, Сам Самыч! Как вы там? Как отдыхается?

– Отдыхать – не работать, Мирослав. Тем более в этой благословенной стране.

– Без приключений, я надеюсь?

– Как же без приключений?! Без приключений мне жить неинтересно. Использую свое инкогнито на полную катушку. В пивную хожу, по магазинам, даже по лесам и лугам! Без охраны! Ты понимаешь – без охраны! Просто тащусь от собственной смелости! И вседозволенности. А тут, прикинь, родственника твоего встретил.

– Родственника? У меня в Германии нет родственников.