Описания новых 32 социотипов по функциям - 1 (из книги)

Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.

6 - Активационная. Белая Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Активационная белая интуиция заставляет человека быть внимательным к течению времени, своевременности событий, проявленным кем-либо расчетам времени и ориентироваться в этих расчетах, но, конечно, человек не способен самостоятельно обозначать границы времени, хоть и прилагает к этому максимальные усилия.

7 - Ограничительная. Черная Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная сенсорика отсекает получение излишней информации по аспекту, а так же препятствует чрезмерному употреблению власти и ощущению физического дискомфорта.

8 - Фоновая. Белая Логика. Как у Бальзака, Габена.

Эта белая логика гений восприятия системного мироустройства, которое, однако, совершенно никак не принимается ей в расчет, и скорее оказывается деформированным, чем вызывает у нее поддержку.

Дзета (Старая Бета)/ Есть

– - Твардовский*. Сенсорно-Интуитивный Экстраверт - 1, СИЭ-1.

Это позитивный и отзывчивый человек, между тем, не забывающий никогда о собственных личных целях, и способный их добиваться. Являясь агрессором, он во всем властвует над остальными и над своим окружением.

1 - Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.

Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.

2 - Творческая. Белая Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Проявление творчества по белой интуиции это своеобразный выбор личностного образа, функция очень хорошо умеет выгадывать время и определять наиболее возможный риск.

3 - Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.

Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.

4 - Деструктивная. Белая Этика. Как у Дона, Жукова.

Белая этика - эта функция отвечает за субьективные отношения с окружающими, и в позиции 4-ой функции за невозможность быть уверенным в чьем-либо хорошем отношении к себе.

5 - Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.

В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.

6 - Активационная. Черная Этика. Как у Дона, Жукова.

Этот человек ловит эмоции со всех сторон, и пытается веселиться и сам, для него крайне важно его положительное настроение. Так же часто он пытается развеселить и других, и рад, когда у него это получается.

7 - Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Наполеона, Жукова.

Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.

8 - Фоновая. Черная Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Такая черная интуиция хорошо ищет возможности и способы осуществления чего-либо, но мало кому о них распространяется, и тем не менее все их контролирует.

– - Льюис Кэролл*. Логико-Этический Интроверт - 1, ЛЭИ-1.

Умный и усердный тип личности, который малыми шагами преодолевает большие расстояния, он прекрасно умеет продвигаться вверх по карьерной лестнице и добиваться успеха в вверенной ему области. Эти люди часто кажутся немного грустными, бывают придирчивыми к мелочам, во всем руководствуются часто скрытой от всех прочих и одним только им ведомой логикой.

1 - Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.

2 - Творческая. Черная Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Человек, который пытается делиться своим эмоциональным состоянием с окружающими, и поэтому он признает исключительно лишь положительные состояния своего настроения, когда он собирается общаться в коллективе.

3 - Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.

4 - Деструктивная. Черная Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Такая черная интуиция означает совершенную невозможность разобраться в каких-либо собственных либо чьих-то других возможностях, неминуемо возникают ошибки в оценке будущего потенциала.

5 - Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.

6 - Активационная. Белая Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Активационная белая интуиция заставляет человека быть внимательным к течению времени, своевременности событий, проявленным кем-либо расчетам времени и ориентироваться в этих расчетах, но, конечно, человек не способен самостоятельно обозначать границы времени, хоть и прилагает к этому максимальные усилия.

7 - Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.

8 - Фоновая. Белая Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Такой человек разбирается в том, как кто к кому относится, но говорить об этом не будет, и, поскольку аспект не ценностный, он прорабатывает и негативные отношения к себе, переключая со временем такие отношения на позитивные.

– - Августин*. Этико-Логический Экстраверт - 1, ЭЛЭ-1.