Опустошение внутри

На этом повествование содержания закончено и переходим к самой теме изложения. Главы подчеркнуты самим Творцом, и их обозначение от меня самого не зависит.

ГЛАВА  ПЕРВАЯ

НОСОЕД, ТИНУНХАН, МЛАКОСЕД, ТИНОНЮАНЬ, КОСТОМОЛ

Еще во времена племенной бытности предков настоящего человека зародились основы формуляции человеколица.

Его явное выражение в природе ничем не отражалось на ней самой, и потому именно она допустила или создала свои формы сопутствия-подтверждения законам издания. Самые первые природно сформировавшиеся лица были настолько несовершенны, что даже самый настоящий современник вряд ли мог уловить в том свои природные черты.

В своем лице человек менялся много paз.

И каждый раз этот процесс пропорционировался (то есть, слагался за счет каких-то дополнительно обретенных в среде обитания веществ) в свете того дня, что и зарождал подобное определение среди живых существ.

Сама природа уложила в черты лица определенные выражения прошлого и дала общий оттенок его выражения в настоящем.

Посмотрите сами вокруг. Кого вы видите в дне сегодняшнем?

В основе своей - это малопривлекательные внешности и только сходство с общим образом человеческого дает право общения между собой и преодолевает всякие другие трудности, связанные с более близким ознакомлением.

Самое первое врожденное природой Земли было лицо носоеда. Это, когда тот тип животного существа имел форму головы в виде вытянутой пропорции. Так сложены сейчас многие из видов животного присутствия.

Уже далее по ходу добавления светотепла или изменения его состава, производились иные пропорции.

Носогортань начала сокращаться и образовала общий свод носа и лица. Лишь примерно могу обозначить то, как какое-то выражение собачьей породы бульдог. Это, так сказать, в кратком примере сравнения. То состояние именовалось тинунхан.

Те люди стали вести себя более похоже с образом племенного союза и удалились от мест первозачаточной среды природного исполнения.

Далее наступил черед иной сферы лица.

Обретя навыки молокосбора от состава животных иных пород, человек пристрастился к тому и спустя время поимел форму, очень близкую по виду к вытянутым вперед губам с нижней челюстью и высоко задранным носом.

/К справке для нашего читателя. Все это отразилось в видах животного исполнения и сейчас. Потому, всякому слову есть реально существующее подтверждение/.

Такое выражение было обозначено "млакосед" от самого действия и его смысла.

Далее в силу вступил период очередных природных изменений и на смену одному факту присутствия лица снова пришел другой.

Он именовался "тинонюань".

Это было примерно предыдущее выражение, хотя те же черты несколько сгладились во времени.

В первую очередь, это было вызвано лишь одним - отказом животных кормить человека. А причиной тому послужило уничтожение тем же человеком именно этого порядка существ.

То есть, он начал их употреблять в пищу, как мясной продукт.

Такое состояние продлилось довольно долго. Несмотря на обретенные новые навыки в животноводстве и способе содержания различных видов, человек не переходил зону того состояния и оставался на уровне одного выражения лица.

Надо также отметить, что сама природа не могла внести дополнительно реальных изменений, так как не содержала в своей среде достаточного количества кальция.

Говоря проще, лица не могли формироваться под правильно зафиксированным углом отражения светолуча.

Тогда, в силу вступило иное вмешательство со стороны тех, кто и обосновал саму суть природы человека. Они насытили среду нужным компонентом и спустя время облагородили человека в новом выражении черт лица.

У него появился довольно широкий плосковатый нос, надбровные дуги, крепко сложенный череп и ярко очерченные скулы.

Вобщем, это то, что можно увидеть уже сейчас.

Далее наступил иной период общечеловеческого развития.

Объявились войны, и произросло насилие. Формы лица начали меняться у всех по-разному.

А эпоха та была еще не до конца состоявшегося гена-производителя. Потому, все последующие поколения лиц обрели свой смысл выражения в зависимости от давней ситуации, сложившейся среди предков-основ.

Тип того человека или точнее, тип его лица стал обозначаться "костомол". Уже позже сама природа надежно защитила человека в годах, когда ген стал устойчивым, в точности передав все его обретенные формы.

Не скрою, были и откровенные уроды, изображение которых порою можно увидеть где-либо на старинных росписях.

Но со временем природа основательно закрепила ту форму лица, которая присуща уже сейчас настоящему поколению.

Люди сами выдворили уродов и прекратили среди них всякую породовую связь. Это дало возможность человеку ступить несколько вперед от своего прошлого наследия и повторно осуществлять те формы, которые его отделяли от других видов животного типа существа.

Так, в кратком обзоре, слагалась история человеческого лица.

Не может быть даже и мысли о том, что оно стало таким, как сейчас с самого начала и, тем более, с момента торжества жизни на Земле.

Природа определила каждого в своем выражении и навек запечатлела форму изображения откровенного состояния души. Сама душа создалась от общего численного человеческого поголовья и стала выражаться, как состав присутствия человеческого ума.

Естественно, это не могло не отразиться на форме самой головы и качеств - черт лица.

Итак, природа определила форму человеческого лица в двояком исполнении.

Вначале, природно поэтапно, чуть позже – природно от состояния прибавки ума. И то, и другое связалось между собой, дав на свет новое выражение, именуемое питекантропом или неандертальцем, сохранившееся в некоторых статях до сих пор.

Если первое, поэтапное, осталось почти без изменений, то второе - в годах творило свои чудеса выражений. Этому сопутствовала и сама природа в ее свете текущего солнцетепла.

Градусный подъем светопотока имел свое умственное отражение в человеке. Ум же изменял форму черт всякого лица.