Ощущение женщины, или - Метаморфоза 1
Шрифт:
– Что-то я опять «выпал» в старину. Сейчас – готовит ЕДА.
– А ревность и отношения с родителями – это вообще атавизм.
– Но всё-равно.
– Когда они - проявляют крайнюю беспомощность в самых обычных житейских ситуациях, когда - кроткий взгляд, тонкие каблучки, невинные фасоны и палевые цвета, короткие юбки или юбки с развевающимся подолом, макияж самый незаметный, ангельские локоны, разлетающиеся по плечам.
– Когда они взывают к твоим инстинктам защищать и покровительствовать.
– Когда - яркий макияж, вызывающие
– Когда - обволакивают лестью, используют любую твою реплику как повод для похвалы.
– Когда – в ход вступают прихорашивающиеся жесты (приподнимание волос, поигрывание цепочкой, бокалом или другим предметом) – чтобы вызывать сексуальный интерес.
– Когда изображается личность, которая сначала наказывает, а потом вознаграждает. Поведение - сначала довольно холодное, а потом смягчённое, потеплевшее, «раскрывшееся».
– И вот – туфелька. Вспомни.
– Раньше – ещё в двадцатом веке, говорили: «секс начинается с обуви. Отсюда женщина начинает раздеваться и одеваться. Туфли без сексапильности – все равно, что дерево без листьев».
– Открой – словесный интерпретатор. Да – туфли. Женские туфли.
– Что там?
«Высокие каблуки делают походку женщины привлекательной, зрительно удлиняют ноги и делают их более женственными. Узконосые туфли гораздо сексуальнее своих тупоносых собратьев. Пробуждают сексуальные желания - яркие тона. Сильно возбуждают открытые сандалии со множеством ремешков, несколько вытянутые туфли с видимой линией пальцев»
– Видишь – удлиняют, делают, возбуждают и – сексуальнее.
– Игра. Конструирование отношений. Бред.
– Мы научились конструировать свои тела и думаем, что и отношения между людьми – можно сконструировать.
– Бред. Бред. Бред.
– Помнишь – из биопамяти моего отца, о туфельке и ножке?
– Помнишь?
– Да. Всё там было. И шарм и имидж соблазнения.
– Но когда она положила свою ножку на его колено – это стало актом «дарения». Она – предложила себя.
– Она – знала себе цену и была способна – подарить себя. Уверенность – не в своих действиях, а в своей искренности, естественности. Вот что ценно.
– Отсюда – и воспламеняется любовь.
– Да.
– Отсюда воспламеняется и не только любовь. Всё остальное - тоже может «вспыхнуть». И будешь потом – бегать и тушить этот пожар, пока «горючка» не кончится.
– Это точно…
– Пересмотри – этот эпизод ещё раз. После того, что ты уже узнал о женщине. Будешь видеть теперь всё – в ином свете.
– Кстати.
– Эта женщина – в ресторане. Это твоя прабабка.
– Да. Русская. Татьяна – её звали. Так то!
– Ищи – искренность. И учись определять – где игра, потуги и стремление в получении чего-то, а где – игра женственности, чувственность и…
– Шарм.
– Потому что – ШАРМ, не бывает неискренний.
Глава 14.
Демонстрация.Они не были похожи на тех демонстрантов, которые были в «моё» время. Не было плакатов, выкриков, колонны и…
Самое главное – что не было той атмосферы протеста, энергетики бунта, страсти – любой ценой добиться своей цели.
Им не нужно было «заводить» себя будоражащим ритмом, речёвками, взглядами в глаза своим соратникам – в поддержку сплочённости, и взглядами в глаза прохожих - в поиске признаков своей силы. Даже ироничные улыбки наблюдавших эти демонстрации людей, не могли поколебать их веру в «правость своего дела». Это расценивалось лишь как «тупое непонимание» обывательства.
Они – демонстрировали своё несогласие…
С властью, с законом, с идеями большинства… Или – меньшинства…
Они упивались своим «действом». Для них это было свершением, подвигом – вот так открыто проявлять СВОЁ мнение. Своё отношение к событиям и реалиям.
Было ли это оправдано такими затратами жизненной и творческой энергии? Добивались ли они своей цели?
Были ли иные пути осуществить свои планы? Свои стремления? Донести своё мнение до ушей, глаз и мозгов тех – от кого зависело изменение ситуации.
Разные были случаи.
Иногда – демонстранты и добивались своего. Частенько – не видя перспектив, просто «съезжали» в выплёскивание агрессии от невозможности смириться со своим поражением.
Я видел эпатажные демонстрации. Когда пытались всего лишь привлечь к себе внимание. И видел – демонстрации-голодовки. Сидячие, стоячие, лежачие…
Но во всех демонстрациях «против чего-то», в моём прошлом – была какая-то активность, что-то побуждающее, распаляющее или взывающее…
Тут же…
«Демонстрация против диктатуры личности в творчестве»
Ну это я вижу. Крупнее – уже было некуда, написать. Такие огромные буквы…
Растянулись на всю площадь.
И если я хоть чуть-чуть обращал внимание на эти гигантские буквы – то они сразу устремлялись ко мне и начинали трансформироваться в образы местных руководителей Творческого Университета. Начинали звучать их реплики и…
Собственно - претензии демонстрантов.
Конечно, я умел пользоваться расфокусировкой своего внимания, но долго удерживать такое своё состояние – не мог. Поэтому – пока я дошёл до нужного мне знания, эти буквы – раз пятнадцать «прыгали» на меня.
Ну понял я уже! Понял, что учащиеся Творческого Университета – недовольны диктатурой личности в творчестве.
Так! Подождите! Как же так? А как же – в творчестве и без личности? Что за бред?
Ну-ка, где они тут? Эти учащиеся.
Ага. Вот на лужайке, почти в центре площади сидит и лежит на траве, наверное с десяток – молодых ребят.
И вокруг них…
Да. Это – точно они. Потому что тут – и сфера мгновенной биопомощи (на случай нарушения режимов биопоказателей), и шар-регистратор от мэрии (пиктограмма нашего города), и шарик-монитор от исправителей (бывшая полиция), и несколько шариков – поменьше, от медиа учреждений.