Осмысление процессов

В зороастризме главные постулаты явлены людям в результате прямого общения божества Ахуры Мазды с человеком, пророком Заратуштрой. Это первая официальная религия, отказавшаяся от традиционного многобожия, объявившая, что Бог – один! Зороастризм первым разорвал «круговорот истории»: вместо бесконечного повторения одних и тех же мировых событий, впервые, в индоевропейской культуре появилось учение о сотворении мира, его развитии, протекающем в борьбе со злом, и конце света, ознаменованном полной победой добра. Эта религия первой объявила приход Спасителя, телесное воскрешение мертвых, а также посмертное воздаяние – блаженство праведникам и мучения грешникам.

Следует отметить, что умственное поражение человека в то время еще не изобиловало множеством пороков, которые присуще людям гораздо более поздних формаций. Посему, зороастризм, в отличие от других монотеистических религий, которые появились позже, был еще мягок к личности. Не обозначая основные источники поражения человеческого ума, зороастризм формировал определенную культуру межличностных отношений, возлагая ответственность за происходящее вокруг зло, не на мифических богов – а на человека. При этом, человек сам способен влиять на ход истории. В ведущейся от начала мира непримиримой борьбе добра, воплощенного в Ахуре Мазде и мирового зла, человеку отведена особая роль. Он должен по собственной воле совершить выбор, на чьей стороне он будет сражаться. Именно от этого выбора и действий человека в земном мире зависит не только его личная судьба после смерти, но и конечная победа добра над злом.

Заметим, что письменность, не есть достояние человека! Письменность – есть достояние человеческого общества и к человеку имеет точно такое же отношение, как живая клетка к органам и системам организма. Человек уже совершенен, а все, что с ним происходит далее – есть отражение эволюционных преобразований человеческого общества. Монотеизм, особенно ранних формаций, не идентифицирует эти отличия и продолжает адаптировать к реалиям жизни в условиях инерционного характера развития цивилизации.

В современном зороастризме считается, что в то время, как остальные религии призывают верить без рассуждений, зороастризм проповедует ярко выраженный интеллектуализм. Правоту своего выбора человек должен постигнуть логически, рационально. Зороастризм проповедует не бездумную слепую веру, а осмысленное следование добру и истине, воплощенное в знаменитом зороастрийском девизе: благая мысль, благое слово, благое дело. Недаром одна из главнейших молитв зороастрийца – «Истина – это высшее благо»!

Несомненно, что такое монотеистическое миропонимание было бы обречено на поражение. Логическое и рациональное осмысление божественного начала невозможно без культивирования страха. Страх порождает веру. Вера противостоит Истине, но не противоречит характеристике современной личности, признавая за ней множество пороков.

Очень точно, в связи с этим, сказал английский математик, философ и общественный деятель, Бертран Рассел: – «Бога подменили верой в Бога». Когда негативного в человеческой жизни становиться больше: – не гармония определяет характер эволюционных преобразований, а способность общества в процессе противостояния культур, аккумулировать энергию масс для решения общественных и государственных задач. Мы можем предположить, что зороастризм, имея большой потенциал к развитию, столкнулся с глубинными противоречиями, которые возникли во взаимодействии общества и личности.

Это мировоззрение культивировало самосознание. Но общество разношерстно. Волею сложившихся обстоятельств, личность с высоким уровнем самосознания не пользовалась успехом. Успешными были подлые, алчные и жадные. Культивирование пороков не позволяло укреплять государственные институты. Общество разобщалось, а институты государственной власти, скорее всего были подвержены коррупции. Раскол общества был неминуем. Цвет нации покидал насиженные места и уходил в места более безопасные. Преступный режим уничтожал всякого, кто поднимал голос против представителей государства.

К глубокому сожалению, правящие элиты стали основными врагами национальной культуры, что в скором будущем и предопределило падение и разрушение государства. Скорее всего, именно таким образом распространялись основные постулаты зороастризма, по всему миру. Правда, в условиях новых культур, он несколько измени основы Откровения.

Монотеистические религии, начиная от зороастрийской и заканчивая исламом, опираются на одни и те же атрибуты и артефакты религиозного мышления. Все они удостоверяют единство Бога. Каждая из религий передается человечеству через пророка – Заратуштры, Моисея, Иисуса, Будды, Мохаммеда. Каждая из религий имеет свою книгу Откровений – Авеста, Тора, Библия, Коран. Как сказал выдающийся немецкий физик, публицист и литературный критик, Георг Лихтенберг: – «Различные религии представляют собой различные религиозные языки». Как нельзя точно эту ситуацию обрисовал в своих словах французский писатель и философ, Жан Жак Руссо: – «Как только народы вздумали заставить говорить Бога, каждый заставил говорить Его по своему, заставил говорить Его то, чего сам хотел. Если бы мы слушали только то, что Бог говорит в сердце человека, была бы только одна религия на земле».

Многие принципы современных авраамических религий, а также северного буддизма и индуизма, заимствуются из зороастризма. Христианская идея противопоставления светлого бога, дьяволу тоже имеет сходство с зороастрийским дуализмом – вечной борьбе добра и зла. В христианских Евангелиях упомянут эпизод «поклонения волхвов», где вероятней всего, что волхвы могли быть зороастрийцами. Есть много того, что монотеистические религии объединяет и несравненное меньшее, что их разделяет.

То, что зороастризм был неким общим источником знаний для последующих монотеистических религий, наводит на два взаимоисключающих вывода. Вполне возможно, для всех монотеистических религий, как и для самого зороастризма, существовал некий первоисточник знаний о целях и задачах человеческой жизни. Эта система знаний существовала до идолопоклонства и мифологий, и согласно именно этой системе знаний был обеспечен расцвет человеческой культуры задолго до появления самой письменности. Мы можем предположить, что «Стоунхендж» является памятником именно этой культуре.

Вполне возможно и то, что зороастризм распространил свое влияние вследствие гонений, которым подверглось это учение со стороны правящей элиты и невежественного народа. Логично предположить, что зороастризм, опередив многие культуры, должен был способствовать расцвету персидского государства. Но управление государством, невозможно без возложения ответственности на общество – это неотъемлемые звенья целостной конструкции. В процессе противоборства, этот принцип остается единственным инструментом сохранения и развития национальной культуры.

Иначе, вечный правитель и безответственный народ, имеют предрасположенность к поражению тех, кто пытается открыть глаза на истину. Их сначала начинают бояться, потом презирать и, в конце-концов – убивают! В чести у правителя и народа – лизоблюды и лжецы. Если законы управления государством и обществом нарушаются, то нет такого оружия, которое убережет общество от падения, а государство от разрушения. Кажется, впервые это поняли на индийском субконтиненте. Именно там зарождается еще одна форма религиозного мышления, которую мы знаем, как индуизм.

Историческое название индуизма, в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон». Индуизм является древнейшей мировой религией и уходит своими корнями в ведическую цивилизацию, объединяя в себе различные верования и традиции. У него нет единого основателя. Множество направлений, в котором существует индуизм, подтверждает его тесную связь с мифологиями, существовавшими до становления индуизма. Современные учёные затрудняются сформулировать общую доктрину, которую приняли бы все направления индуизма.