Останкино. Зона проклятых
Шрифт:
Теперь Афанасьев все понял. А поняв, продолжил бороться за свою фальшивую правоту, в которой он так нуждался.
— Оцепление не снимать. Стенку разбирать будем вместе со специалистами, — бросил он через плечо Данилову. И поспешил к машине Герасимова — докладывать обстановку.
«Если выяснится, что стенка старая и всегда здесь была — значит, экспертиза врет. Да, врет скорее всего! Где-то они там ошиблись», — уговаривал он себя по дороге.
Уговоры эти были сродни самогипнозу, ведь на самом-то деле все было очевидно.
ПОВЕСТВОВАНИЕ СЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМОЕ
С самого раннего утра 11 мая на городской пульт Единой экстренной службы города Москвы хлынул поток звонков от жителей столичного микрорайона Тимирязево. В основном в службу спасения обращались жители улиц, примыкающих к Дмитровскому шоссе. Бдительные москвичи сообщали, что со стороны района Останкино, жители которого были полностью эвакуированы больше недели назад, раздается колокольный звон. Многие из звонивших были сильно испуганы и требовали рациональных объяснений. По словам очевидцев, дежурные телефонистки были не в состоянии объяснить ситуацию.
Тем временем новость с явным мистическим подтекстом стала достоянием сарафанного радио. К середине
Однако то, что удалось узнать мне и моим коллегам из источников, близких к командованию внутренних войск, весьма сильно отличается от официальной версии. Нам стало доподлинно известно, что лишь некоторые офицеры побывали на службах, прошедших в Останкине 11 мая. Рядовые солдаты о богослужениях ничего не знали. О том, что они произойдут и будет слышен колокольный звон, предупредили только командиров подразделений. Никакой конкретной информации младшему составу не раскрывали.
А анонимный источник, близкий в Священному Синоду, рассказал нам, что правдивая информация о службах в Останкине известна лишь горстке иерархов и что среди рядовых священников она не распространяется. «Но нетрудно догадаться, что таким образом РПЦ пытается привлечь к себе внимание миллионов прихожан по всей России. Такая акция значительно повысит престиж РПЦ внутри страны и за рубежом», — говорит аноним. Но есть и другое мнение, кардинальным образом отличающееся от вышесказанного. «Я уверен, что служение в церквях на территории Останкина — это важный шаг со стороны РПЦ. Это попытка внести свою моральную лепту в дело противостояния людей и трагических загадочных явлений. Сейчас об этом думает весь наш народ и молится об избавлении от страшной напасти. А когда церковь вместе с народом — это очень важно и для церкви, и для народа», — считает культуролог и теолог, член Академии наук, профессор Генрих Аверьянов. «Для любого верующего человека ситуация ясна, как Божий день, — прокомментировал происходящее бывший монах Киево-Печерской лавры, пожелавший остаться неназванным. — Если и происходит что-то страшное и трагичное, вы обязательно идете в церковь. Так как же можно не служить Господу, как можно закрыть церкви в том месте, где бесовщина обрела такую силу, что изгнала людей из их домов? Очень странно, что РПЦ вообще допустила закрытие храмов в Останкине».
Итак, получается, что официальная власть не готова сказать правду о звоне колоколов в Останкине, предпочитая обнародовать какие-то сомнительные версии, с трудом походящие на полуправду. Да и сама Русская православная церковь хранит молчание.
Неужели официальная власть, которая провозгласила раздельное существование государства и церкви, теперь тайно уповает на силу христианских обрядов? Тем более что современная мировая наука оказалась бессильна перед Останкинским феноменом. Неужели РПЦ, эвакуированная из района по настоянию властей (как и все остальные учреждения и частные лица), вернулась туда по их просьбе? Или приказу?
Каждый ответит на этот вопрос для себя сам. Но в данной ситуации было бы разумно предполагать нечто подобное.
Москва. Сегодня в 9.30 утра по московскому времени общественная правозащитная организация «Гражданское общество» провела в ЦМТ ранее анонсированную пресс-конференцию. Она была посвящена потерям среди бойцов 2-й отдельной бригады внутренних войск, несущих службу в эвакуированном районе Останкино, которые, по утверждению членов «Гражданского общества», произошли 10 мая. Ранее, 11 мая, лидер и руководитель «Гражданского общества» Андрей Шаповалов заявил в интервью телеканалу ВТВ, что обладает информацией о бесследном исчезновении пяти военнослужащих 2-й отдельной бригады ВВ, патрулировавших территорию закрытой зоны. В своем интервью он обратился к министру обороны и командующему внутренними войсками с призывом обнародовать данные о потерях, а также раскрыть обстоятельства этого происшествия. Также господин Шаповалов заявил, что «Гражданское общество» будет добиваться официального ответа от Министерства обороны через Государственную думу РФ. Сегодня в ходе пресс-конференции Андрей Шаповалов заявил собравшимся журналистам: «Мы действительно получили ответ от Министерства обороны уже на следующий день, 12 мая. В нем говорилось, что операция в закрытой зоне Останкино является операцией по обеспечению государственной безопасности, а потому любая относящаяся к ней информация может быть засекречена командованием Вооруженных сил. Проще говоря, российскому народу было отказано в праве знать правду о ситуации в столице нашей Родины». Шаповалов продемонстрировал собравшимся подлинник официального ответа Министерства обороны. Кроме того, он сам и члены президиума общественной организации «Гражданское общество» заявили, что будут добиваться раскрытия информации о потерях 2-й отдельной бригады внутренних войск, направляя в органы исполнительной власти всех уровней обращения граждан и официальные запросы депутатов ГД РФ. «В самые кратчайшие сроки „Гражданское общество“ обратится в Военную прокуратуру, Генеральную прокуратуру и в Конституционный суд с требованием дать оценку правомочности действий Министерства обороны. Ситуация в районе Останкино необъяснима и непредсказуема, а потому является прямой угрозой каждому гражданину и обществу в целом. Сокрытие информации о чрезвычайных происшествиях в Останкине провоцирует рост социальной напряженности,
а также может стать причиной тяжелых психологических проблем у некоторых граждан. Россияне должны иметь право знать все об угрозе, чтобы эффективно противостоять ей и иметь возможность защитить себя и свои семьи», — сказано в заявлении «Гражданского общества», которое было распространено сегодня среди журналистов.Спустя тридцать минут после окончания пресс-конференции международная организация по защите прав человека поддержала требования «Гражданского общества», связанные с обнародованием информации о чрезвычайных происшествиях в Останкино. Ее председатель господин Бримен выступил с заявлением, в котором назвал эти требования «разумными, гуманными и патриотичными».
На данный момент государственные структуры никак не отреагировали на заявления «Гражданского общества».
ПОВЕСТВОВАНИЕ СЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМОЕ
Кирилл остановился у секции супермаркета, из стеллажей которой призывно торчали обои самых разнообразных цветов, мастерки, валики, рулоны ковролина и образцы плитки. Одним словом, все то, из чего разумные земляне вьют свои гнезда. Увидев весь этот набор, над которым красовалась табличка «Все для ремонта», Васютин начал панически вспоминать трагические эпизоды из своей прошлой жизни, которые имели хотя бы отдаленное отношение к ремонту. А так как вспомнить ничего не удалось, приступ паники стал понемногу проходить. Но чувство беспомощности, намертво застрявшее где-то между ребер, не желало сдавать своих позиций. Там, в прежней жизни, Кирилл испытывал его крайне редко и ненавидел всем нутром. И теперь старался гнать от себя, но несвязные, обрывочные мысли, которые настырно лезли в голову, только усиливали это ощущение. Кириллу показалось, что он сидит в зловонной земляной яме, и чем сильнее старается выбраться из нее, тем больше его засыпает комьями земли. Тогда Васютин физически почувствовал приближение отчаяния.
Пришло болезненно ясное осознание — именно сейчас решится судьба его семьи. Если он не сумеет устоять — его жена и сын обречены. Если сумеет — у них будет шанс. О себе он не беспокоился уже давно. Вернее сказать, беспокоился очень сильно и постоянно, но только как о средстве спасения Оли и Женьки. Если бы ему прямо сейчас стало известно, что их больше нет, он бы не мешкая отправился прямиком к кассам. Но после разговора с Аристархом сыщик был абсолютно уверен, что родные живы и что он пришел за ними по нужному адресу. Уверенность эта была настолько глубокой и непоколебимой, что имела полное право называться верой.
Проблема заключалась в том, что верил он только в это. Все остальное Кирилл допускал, пытался принять, сомневался, искал причины… Он не присягнул бы на Библии, что касса существует, так же как и супермаркет. Не поклялся бы в том, что снова видел Сашкины пальцы, падающие в сочную траву дачного поселка. Вокруг его единственной веры царил полный вакуум недоверия, в котором он бестолково барахтался.
Закрыв глаза, Васютин глубоко вздохнул. С выдохом он пытался выдавить из себя хаос обрывочных мыслей, клочья истеричных утопических надежд и обрывки предположений. Он понимал, что если не сможет избавиться от всего этого, если будет и дальше носить в себе, то не пройдет и суток, как отчаяние вцепится ему в горло, похоронив Женьку с Олей. Ему нужна была некая исходная точка, чистый лист, свободное чистое пространство. В центр его он воткнет свою веру в то, что Оля и Женька живы и находятся совсем рядом. Он станет тщательно и выверенно нанизывать на нее свою новую реальность, пока не увидит путь к спасению.
«Только бы не опоздать…»
«Стоп! — резко одернул себя Кирилл. — Опоздать? Откуда ты это взял? Как понял, что времени мало? Или его много? Или здесь нет времени? Часы? И все аргументы? Выбрось из головы все догадки, что попали туда до этого момента!!! Чистый лист! Вдох, выдох».
Отвернувшись от стеллажей секции «Все для ремонта», он уселся на пол, скинул куртку и майку. Куртку снова надел, а из майки скрутил светонепроницаемую повязку и повязал ее на глаза. И продолжил глубоко дышать. «Вот она — главная битва моей жизни. Здесь и сейчас. И всего-то надо — вдох, выдох», — мелькнуло у него в голове. Медленно, по микрону вытеснял из себя панику. Эта адская, неимоверно тяжелая работа требовала совместить несовместимое — собрать в единый пучок всю волю, при этом полностью изолировать логическое мышление. Только так он мог стать сильнее себя, только так мог подняться над Кириллом Васютиным, чтобы повелевать им. Малейшее нарушение концентрации было губительным. Крошечный обрывок мысли, капля внимания к своему физическому состоянию, еле заметный отголосок посторонних эмоций пинком отшвыривали его назад к отчаянию, панике и поражению.
Когда-то очень давно, лет пятнадцать назад, его учитель Миша, обрусевший рослый северный китаец, преподававший ему боевые стили ушу, рассказывал о чем-то похожем. Не вдаваясь в термины китайской философии, он попросту называл этот процесс «перезагрузкой», так как по образованию Миша был программистом. Тогда все это ограничилось увлекательной теорией и основами медитации. Сейчас же Кириллу предстояло самостоятельно освоить практику. Не справиться он не мог. На кону стояла жизнь его семьи.
Поначалу получалось из рук вон плохо. Он понимал это. И это чувство его отвлекало. Сначала появлялись эмоции. Они открывали лазейку для мыслей, которые бесцеремонно лезли туда, где должно было возникнуть свободное пространство с верой в центре. Каким-то чудом он выбрался из этого замкнутого круга, на что ему понадобилось немало времени.
Дело пошло лучше. В какой-то момент в черноте, висевшей между веками и глазными яблоками, появился большой аскетичный крест, белый, словно из раскаленного железа. Странно, но процессу крест совершенно не мешал.
И еще один огромный отрезок времени остался позади. Два часа или три — Васютин не знал. За это время Кирилл полностью перестал чувствовать свое тело. А позже процесс потек сам собой, словно вода, струящаяся с горы. Спокойствие отрешенности длилось довольно долго. И совершенно незаметно на смену ему пришла сила, позволяющая идти к цели любыми путями. Она появилась вместе с мыслями, отчего стало понятно, что процесс закончен.
Сняв с головы повязку из майки, Васютин неторопливо оглянулся, щурясь от «дневного» освещения торгового зала. За шесть часов, тридцать четыре минуты и сорок две секунды (судя по часам, столько времени он провел в медитации) Кирилл порядком отвык от света. Он вновь чувствовал свое тело, и тело это ломило. Не торопясь натягивая майку, Кирилл стал прислушиваться к себе, стараясь увидеть плоды титанической шестичасовой работы. Он делал ее наугад, по наитию. «Перезагрузка», о которой говорил китаец Миша, вполне могла не состояться. Через какие-нибудь полчаса хаос и паника вновь могли наполнить его до краев. Было бы разумно опасаться такого исхода событий, но Васютин почему-то не боялся. Он трезво осознавал угрозу, но страха не было. Была уверенность в своих силах, которая с лихвой компенсировала неуверенность во всем, что его окружало.
Чуть позже Васютин поймет, что за эти шесть с половиной часов получил куда больше, чем ожидал. Избавившись от глубинного животного страха, который поселился в нем, когда он столкнулся с невозможным и необъяснимым, Васютин вернул себе одну из своих фундаментальных и самых ценных способностей. Кирилл Андреевич всегда умел «зрить в корень». С виртуозной точностью видеть самую суть явлений, событий, закономерностей, без труда выводя за скобки разума все лишнее. Это был его универсальный инструмент, благодаря которому он стал одним из лучших сыщиков. Страх отобрал у него этот инструмент. Теперь он снова был с ним, а Васютин снова был самим собой. Но все это он поймет чуть позже…