Открой самого себя
Шрифт:
Не следует забывать, что дела и люди, за которых мы в ответе, не должны зависеть от перемен нашего настроения. Ритм на эмоциональном плане, являющийся составной частью базовой психической стабильности, складывается из множества постоянных усилий, которые мы будем проявлять, чтобы преодолеть плохое настроение в тех делах и обстоятельствах, которые не терпят отлагательства, в те моменты, когда от нашего вновь пробужденного энтузиазма, горения, надежды и веры зависят судьба наших мечтаний, судьбы других людей и наша собственная судьба.
Мысли тоже нуждаются в контроле
Мир наших мыслей, бескрайний и неисчерпаемый, всегда отражает наше восприятие видимой и невидимой реальности, наше отношение к людям и событиям, наличие или отсутствие глубокого понимания законов и смысла бытия. Хотя в идеале наши мысли должны стать гарантией справедливого,
Постоянные усилия здесь должны быть направлены на то, чтобы научиться избегать самой любимой и самой опасной из ловушек, в которые мы так часто попадаемся. Этой ловушкой являются «циклические» идеи, или, проще говоря, «накручивания». Каждый раз, когда мы чувствуем, что нас уносит очередной круговорот мыслей и что мы находимся во власти «накручивания», приводящего нас к одним и тем же выводам и реакциям – несправедливым, резким или просто надуманным, неверным, – необходимо проявить упорство и найти силу воли, чтобы разорвать этот замкнутый круг. Вместо того чтобы вновь и вновь мысленно возвращаться к одной и той же теме и до бесконечности «пережевывать» одни и те же мысли, поддерживая таким образом одно и то же состояние ума и сердца, «зацикленное» на вещах второстепенных и порой разрушительное, мы должны сделать усилие и остановиться. Вновь вернуться к теме можно будет только тогда, когда мы почувствуем себя способными взглянуть на нее с разных сторон и добавить к нашим рассуждениям то, чего в них не было до сих пор, – голос сердца.
Усилия такого рода должны быть решительными и постоянными, если мы хотим, чтобы они стали эффективными. Помимо силы воли здесь требуется искреннее стремление к тому, чтобы наши выводы соответствовали истине и справедливости, а не нашим желаниям, требуется подлинная и неизменная готовность не ставить себя и свои интересы на первый план. Очевидно, что постоянство в усилиях на плане мыслей имеет гораздо более глубокие корни. Оно связано с непрерывной борьбой с собственным эгоизмом, в которой сильная, настоящая любовь и подлинная доброта играют немаловажную, даже решающую роль. Впрочем, как всегда и во всем.
Что касается способности самоорганизации и контроля над временем, постоянство в усилиях на этом плане означает умение расставлять приоритеты. Мы многого не успеваем сделать и часто важные дела оставляем напоследок. Это происходит именно потому, что у нас нет привычки каждый день ставить перед собой вопрос о том, что главное, а что второстепенное, что может подождать, а что нет, что должно решаться сразу, а что поэтапно, по шагам. Постоянные усилия такого рода дадут возможность по-настоящему болеть за свои дела и обязанности (так как об их приоритетности мы напоминаем себе каждый день), доводить начатое до конца и не упускатьмоменты, подходящие для оптимального решения проблем. Это спасет нас от очень распространенной ошибки, которая заключается в том, что мы реагируем на ситуацию или слишком рано, или слишком поздно, и даст возможность понять, что любое дело проходит через свои этапы и каждому этапу соответствуют определенные реакции и планы.
Душе необходимо вдохновение
Постоянство в усилиях в области духа не имеет границ, поэтому постараемся указать лишь на некоторые моменты, самые яркие и актуальные для нас.
Наша душа нуждается в постоянном источнике вдохновения, и мы должны время от времени, с определенным ритмом, давать ей духовную пищу, позволять возвращаться к истокам, где она получила бы возможность сделать новые шаги, могла почувствовать «свою стихию», проявить глубоко скрытые в ней способности и устремления. Нужно периодически останавливаться, чтобы почувствовать себя самим собой, вновь вспомнить те великие идеи и мечты, к которым стремится наша истинная природа. Постоянство в импульсах вдохновения включает в себя и попытку вспомнить о том, кто мы на самом деле, откуда пришли и куда идем. Усилия такого рода очень важны, так как невозможно вдохновлять, не будучи вдохновленным, и невозможно передавать импульс и зажигать других, будучи самому пустым.
Еще один очень важный для нас момент – постоянство в духовном поиске. Наша душа нуждается в постоянном расширении горизонтов, а для этого требуются повседневные или хотя бы эпизодические, но ритмические усилия в познании и более глубоком проникновении в законы и смысл бытия.
Это не означает, что нужно с каждым разом накапливать все больше информации; это означает, что нужно совершать постоянные усилия по переосмыслению того, что мы уже знаем, и тем самым пробивать пути к новому познанию и новым горизонтам, которые в результате станут гораздо менее абстрактными. Постоянные усилия на духовном плане в чем-то напоминают чистое стремление ребенка, никогда не перестающего задавать вопросы, почему и ради чего происходят события, живут люди, существуют явления и закономерности. Если человек довольствуется своими горизонтами, не испытывает внутренней потребности учиться и познавать дальше, за пределами того, что уже усвоено его умом, то это означает, что понял он, на самом деле, очень мало.Классики древней мудрости оставили нам в наследство такой прекрасный и простой способ познания самого себя, как психостазия– «взвешивание», или экзамен, души. Постоянство в усилиях на духовном плане отражается в том, чтобы вспомнить и возобновить древнюю ученическую практику: каждый день, обычно перед сном, подводить итоги прошедшего дня, а каждое утро намечать внешние и внутренние вопросы, над которыми нужно будет поработать. Речь идет об очень глубоком каждодневном анализе, при котором рассматриваются не только внешние дела и обязанности, но в особенности достоинства, недостатки и другие актуальные моменты нашей внутренней жизни и наших отношений с окружающим миром. Нужно обращать внимание на то, что удалось, а что не удалось проявить, в какой мере и в какой форме, какие проблемы и препятствия при этом возникали, какие уроки мы могли извлечь из происходившего в течение дня. Психостазия – это внутренний диалог человека с самим собой, и в этом диалоге ключевым является вопрос, удалось ли в течение дня хотя бы на мгновение в чем-то преодолеть, победить самого себя. Вспоминаются слова Учителя в Бхагавадгите: «Да станет каждое дело твое жертвой, о Арджуна… Вор, кто, дар принимая, не возвращает дарами…»
Итак, постоянные усилия на духовном плане предполагают не только психостазию, но и попытку каждый день совершать хотя бы одно маленькое дело, в котором удалось бы в чем-то подняться выше самих себя и которое тем самым приобрело бы характер дара, который мы приносим на Алтарь Природы в качестве благодарности за оказанную ею помощь. Именно этот глубокий смысл заложен в знакомом нам совете: «Нужно везде и во всем совершать усилия, чтобы выдержать одной минутой больше».
Джордано Бруно говорил также о постоянстве в «сумасшествии», в том священном горении, которое лежит в основе всех подлинных начинаний, поисков и мечтаний. Порой мы слишком заурядны, слишком серы и обычны, слишком безразличны ко всему. Может быть, это оттого, что мы слишком долго остаемся одними и теми же, слишком долго не меняемся… Постоянство в переменах, в возрождениях души – это таинство, которое не нужно объяснять словами. Кто проходит через это, тот знает.
У времени в плену
Делия Стейнберг Гусман,
президент международной культурной ассоциации «Новый Акрополь»
В этой статье мы попытаемся выяснить, что такое время и почему оно держит нас в плену; что мы можем сделать для того, чтобы не быть в постоянной зависимости от этого жестокого и беспощадного владыки, который чаще всего является нам в образе небольшой и безобидной вещицы – часов, которые мы носим на руке.
Когда речь идет о великих координатах, управляющих человеком и определяющих его место в рамках сущего, мы говорим о времени и пространстве. В каком пространстве мы развиваемся? Сколько времени продлится наше существование? Хотя пространство и время остаются для нас важнейшими координатами, нам стало тесно в них. При этом мы забываем, что они проявляются также (хотя и в несколько ином виде) в других измерениях, на других планах, в других формах бытия, также присущих человеку.
Согласно древним учениям – которые находят свое отражение и в средневековье, и даже в наше время, – человек есть нечто большее, чем просто материя. А если человеку присущи и другие формы проявления, в других измерениях, тогда логично предположить, что время и пространство также существуют применительно к этим другим измерениям.
Является ли время абсолютно одним и тем же для тела, для психики, для ума, для души? Очевидно, нет. Координаты, о которых мы говорим, становятся иными, когда действуют на другом плане проявленного. Они становятся как бы более пластичными; пространство приобретает иную форму выражения, время обладает иной продолжительностью.