Откуда берутся и куда деваются деньги

У них образ жизни "нон-стоп". То есть, если они на работе не полностью загружены, то начинают заниматься служением родственникам, близким. Если родственники и близкие уже устали от их служения, они могут к какой-то религиозной общине присоединиться, к церкви, и там будут очень большими активистами. Просто, как в поговорке: эта женщина всегда служила другим, именно поэтому эти другие выглядели такими загнанными. Понимаете? Видели таких женщин? У них стремление к новым высотам, к признанию, а на самом деле ими движет желание заполнить душевную пустоту, образовавшуюся, возможно, еще в детстве. Ее человек тогда и начал заполнять, отрицая истинные потребности. То есть, мне не нужна любовь - мне нужны хорошие оценки. Мне не нужна любовь - мне нужен диплом, нужно закончить университет и получить хорошую работу. Ей говорят: "Тебе нужна любовь!" "Нет, мне нужно сделать карьеру". Но слон идет, и скоро растопчет. Вы доучились, допрыгались, доделались карьеру, а возраст такой, что уже слон совсем рядом. А мы все еще выясняем, есть ли он вообще. Эти люди - неугомонные труженики, комсомольцы-добровольцы. Они неугомонные родители - приношу свои соболезнования их детям. Они неугомонные друзья - мои соболезнования друзьям. А также они неугомонные помощники.

О таком типе есть хороший анекдот. "А еще я десять лет танцевал в вокально-инструментальном ансамбле. И били меня, и ругали, и говорили: "Хватит танцевать, давай пой". А я все не унимался. Такой у меня характер".

Знаете таких? Эти люди готовы помочь всему и всем, кроме собственного сердца. Помните классику советского кино? "Кто на песчаный карьер?" - "Я!", "Кто на хлебокомбинат?" - "Я!"

Григорий Остер дает очень хороший вредный совет на этот счет: " Главным делом вашей жизни может стать любой пустяк, надо только твердо верить, что важнее дела нет. И тогда не помешает вам ни холод, ни жара, задыхаясь от восторга, заниматься чепухой ".

Причем, эта чепуха еще стоит сил и времени. Но главное, надо верить твердо, что важнее дела нет. Понимаете, в чем секрет?

Идеалистическое отрицание

Вторая группа тех, кто борется со своей хорошей судьбой, практикует идеалистическое отрицание. Такие люди говорят: "Ведь в этом мире все справедливо. Даже если я буду делать безумие". Вы знаете: пессимисты считают стакан наполовину пустым, а оптимисты - наполовину полным. А эти люди уникальны - они его считают всегда полным. "Все хорошо, все же в руках Бога. Все нормально. Бог все воздаст". И дальше живем, как были, понимаете? Мы считаем себя позитивными людьми, надеющимися на лучшее в любой ситуации, способными увидеть лучшее в любом человеке. "Ведь мой муж неплохой человек, в принципе. У него было трудное детство, поэтому он так себя ведет". Я говорю: вы с принципом хотите жить, или с человеком? Они любят сказать: "Все уладится, это бывает, это проходит. Разве не во всех семьях бывают разлады?"

Все выглядит очень красиво, друзья мои, но это одна из самых коварных категорий людей. С ними страшнее всего, и им практически ни один психотерапевт помочь не может. Он им указывает на недостатки, а они говорят: "Ну что вы такой сердитый? У вас что-то не так? Все же хорошо, кругом счастье. Вы знаете, я так счастлива. Неужели вы впрямь считаете, что женщина вот прямо без мужа прожить не сможет? В мире же столько всякого другого счастья. Отношения с Богом, например". И возразить вроде бы нечего, поскольку человек говорит правильные слова, ссылается на прослушанные лекции. И чувствуешь себя беспомощным, не можешь никак его остановить, потому что он оперирует знанием и еще какими-то моральными, общечеловеческими нормами. Но все это для того, чтобы только не менять свою жизнь.

Отрицание этих людей замаскировано под сострадание, под терпение, поддержку: "Ну, куда же он без меня, он же совсем сопьется?" Я говорю: но вы же деградируете. Вы, прежде всего, потеряете время. А исходя из той истории, что вы сами рассказали, очевидно, что он вас не любит. "Ну, знаете, будем как-то жить. Женщина же должна поддерживать своего мужа. Он же совсем без меня никуда". Или: "Я давно в курсе, что он мне изменяет. Но я подумала, что он перестанет, ведь все в руках Бога. Он увидит, какая я хорошая. Любовь же все спасает?" С таким человеком любой психолог беспомощен. Не пробьетесь. Просто не знаешь, как его вытащить, потому что все выглядит очень хорошо. И если начинаешь говорить, возражать, это звучит так, что, оказывается, ты против терпения, сострадания, доброты и заботы. Спрашиваю: а зачем тогда женщина вообще обратилась к психологу? "Потому что мне плохо". Она это осознает, но на приеме начинает вести себя так, как если бы пришла к стоматологу, и отказалась открывать рот: "Вы можете мне помочь без осмотра? Ведь Бог и любовь все спасут, в том числе и от пульпита".

Но со временем ее сострадание может превратиться в зависимость от объекта сострадания , есть и такие случаи. То есть, когда сострадание ложное, человек, в конце концов, становится зависим от него . Женщина якобы жалеет мужчину, а на самом деле боится прекратить то поведение, которое ее разрушает. Например, мужчина азартный игрок. Но женщина остается с ним, потому что думает, что ему нужна забота и любовь. Из дома исчезают вещи, сначала общие, потом ее личные. Но она думает: "А если я его брошу, он вообще на наркотики перейдет". И самое интересное, что он продолжает играть дальше, а на наркотики переходит она, потому что жить в постоянном стрессе невозможно. Терпение такого человека иногда превращается в эмоциональный ступор, он просто закрывает сердце и не понимает, где он, на каком свете? Какие мои собственные желания, зачем я вообще с ним живу? И в этом ступоре женщина вообще не может никуда двинуться - ни вперед, ни назад. Она и уйти не может, но и оставаться больше не может, потому что ее психика закрылась.

А со временем то, что она отрицала, пойдет уже как инфекция, на других людей. Если, например, в доме есть человек, который терроризирует вас, но вы проявите к нему "божественное смирение", то он начнет терроризировать весь дом . Ведь никто не сопротивляется. Если в стране беспредел, но люди говорят: "Бог же все уладит", или "Надо же терпение проявлять. Это урок, наверное". Знаете, чем эти игры заканчиваются? Однажды недалекий человек из пивной получил целую страну разумных, интеллигентных, сильных, образованных, физически здоровых людей. И устроил такую мясорубку, что в стране не осталось камня на камне, и еще в другие страны вторгся, принес кошмары не во сне, а наяву. Вы понимаете, о ком я говорю. Так вот, успех этой странной личности обеспечили люди, которым, самое главное было, чтобы их не трогали. Они терпели: "Ну, подумаешь, кто эти фашисты? И сколько их там? Ничтожная кучка". Но вдруг эта кучка получает власть над целой огромной развитой европейской страной и начинает терроризировать полмира. А виноваты люди, которым, в принципе, надо было только одно: "Лишь бы нас не трогали". "Пускай чьих-то дочерей насилуют, а сыновей убивают, это неважно. Сейчас, главное, чтобы мой магазин ночью не разрушили".

Безумие начинается тогда, когда люди живут не открытым сердцем, с желанием стать счастливыми, а думают: "Бог есть, и Бог каждому свое дает. Солдат, иди и убивай, Бог в курсе, все нормально". Эти люди говорили: "Это не мы. Нас заставили, нами командовали". Извини, а кто тебя голосовать-то заставлял? Поэтому отрицание не только на уровне своей собственной жизни, а на социальном уровне, для всего общества - это ужасная вещь .

Я помню, в Краснодарском крае людей переклинило на отрицании. Среди бела дня в медицинское училище заходят ублюдки, показывают пальцем на студентку, на глазах у преподавателей выводят ее и насилуют. И это всем известно. Знает полиция, знают органы управления, знают все в городе, но никто ничего не может сделать. Это происходит среди бела дня. И учиняют это не фашисты, не какие-то моджахеды, а русские, в собственном родном городе. Я говорю: "Приехали. А есть в этом городе мужики?" "Да у нас сейчас, короче, дела. Мы сейчас заняты. Мы в курсе, но у нас дела поважнее. Мы же не будем этим заниматься, нам бизнес надо делать". А другие говорят: "Ну, в конце концов, Бог есть. Он всем воздаст". Трудно такое слушать. Хотя вроде бы человек говорит абсолютно правильно - все же под контролем Бога в этом мире, даже волосок не упадет с головы без ведома Бога. Я говорю: "Волосок не упадет, но где те, кто должен представлять Бога? Где отцы, где мужчины?"

Поэтому все проблемы-то у нас, оказывается, не по судьбе, друзья мои, а потому, что у нас есть тенденция отрицать самые разумные вещи. Идеалисты склонны прилагать усилия, чтобы любой ценой избежать конфликтов. Вот самая заразная категория людей, потому что они потакают злу , понимаете? У нас веселая страна в плане иллюстрации того, как может работать отрицание.

Был такой случай. Женщина пришла на консультацию с большой бедой - у нее муж законченный свингер. И у них растет 17-летний мальчик. Муж большой предприниматель, очень богат. И она с ним ездит туда, где извращенцы в своих клубах предаются оргиям, и все это еще снимают на камеру. Женщина пришла на консультацию, я смотрю на нее, а ее всю трясет. Она говорит: "Муж уезжает в командировку, звонит и говорит: "Съезди в клуб, тебя там ждут. Снимешь все, как там у вас было, потом покажешь"". Я спрашиваю у этой женщины: но что вы в этом браке делаете? Почему не уходите? И знаете, что она ответила? Наверное, думаете, она от мужа зависит? Нет, она говорит: "Он хороший отец". Все, приехали. Я спрашиваю: подождите, в чем он проявляет себя как хороший отец? Мир тесен, и когда парень узнает, что отец вытворял с его матерью, в тот же день его психика разрушится, и ему понадобится длительная психотерапия. Вот это и есть безумие.

Агрессивное отрицание

На самом деле, страшнее, чем отрицание, для человека ничего нет. Мы склонны избегать конфликта любой ценой, лишь бы только не ощущать эмоционального дискомфорта, даже ценой собственного счастья. Но этого мало. Придется заплатить, в конце концов, еще и ценой счастья людей, которые зависимы от нас и от нашей защиты, и которые нас любят. Некоторые люди предпочитают игнорировать проблему. Если им сказать, что в их жизни происходят очень странные вещи, похожие на безумие, то они начинают сердиться. Напоминание, что пора проснуться, они сразу же воспринимают, как нападение: "Почему вы так говорите? У нас все нормально, у нас никого не насилуют, это вы начитались страшных новостей из Интернета". Человек начинает отрицать очевидное. Он думает, что если агрессивно отреагирует на человека, который намекает: "В вашей жизни происходит что-то не то", то этим, в конце концов, можно напугать проблему. Этот синдром называется "убей гонца". Гонец принес весть царю: "Нам объявили войну". А царь подумал: "А что если просто пристрелить посланца? И так я решу проблему!" Представляете ход мыслей: пристрелить гонца - значит выиграть войну?

Возмущение, необоснованная критика, враждебность, заявления типа: "Этот человек плохой. Я не буду слушать его советы. Я на его лекции больше не пойду, он какой-то странный" - это всего лишь попытки отпугнуть правду, знание, откровение. Позиция агрессивного отрицания: "Бойся того, чего ты не понимаешь. Заклейми и уничтожь то, чего боишься. Если чего-то не понимаешь и не веришь тому, о чем тебе говорят - рассердись, заклейми и скажи: секта, сектанты".

Каковы последствия агрессивного отрицания? Человек больше не видит, куда двигаться . Ну, наорал, а чего дальше-то делать? И с мыслью "У меня все нормально!", он просто деградирует. То есть, он продолжает орать и смотреть, чтобы кто-нибудь не начал ему указывать на то, что он делает не так. Возможно, он строит лагеря, и начинает войну против того, кто намекнул ему, что он что-то делает не так. Кроме того, душевная слепота лишает его любви, поддержки окружающих. Ведь изначально люди хотели ему помочь, но он нацепил на них ярлыки сумасшедших, врагов.