Падение Святого города

Майтанет — шрайя Тысячи Храмов, главный вдохновитель Пер­вой Священной войны.

Маллахет — один из кишаурим, пользовавшийся дурной славой.

Мамайма — один из царей-вождей, упоминающийся в «Хрони­ках Бивня».

Мамати — письменный язык амотеу, происходящий от каро-ше-мийского.

Мамарадда (4071-4111) — капитан-щитоносец джаврегов, кото­рому было поручено казнить Друза Ахкеймиона. Мамот — разрушенный кенейский город близ устья реки Суэки.

Мангаэкка — последняя из четырех изначальных гностических школ, издавна соперничавшая со школой Сохонка. Основан­ная в 684 году Сос-Праниурой (лучшим учеником Гин-юрси-са), школа Мангаэкка всегда следовала хищническим идеалам и использовала знание в качестве источника силы. Несмотря на весьма двусмысленную репутацию, Мангаэкка сумела не подпасть под Высочайший указ Нинкама-Телессера, ограни­чивающий права колдунов на власть. Затем, в 777 году, после­дователи Мангаэкка по указке нелюдя по имени Кетьингира обнаружили Инку-Холойнас, ужасный Ковчег инхороев. В по­следующие века они продолжали раскопки Ковчега и исследо­вания Текне. В 1123 году начали распространяться слухи, что Шэонарна, тогдашний великий магистр Мангаэкка, обнару­жил гибельное средство, которое позволило снять с чародеев наложенное на них проклятие. Школу Мангаэкки немедленно объявили вне закона, а ее выжившие адепты бежали в Голгот­терат, навсегда покинув Сауглиш. Ко времени Армагеддона они превратились в то, что назвали Консультом. См. Армагед­дон.

Мангхапут — крупный портовый город в Нильнамеше.

Марсадда — бывшая столица Кенгемиса, находящаяся на побере­жье Се Тидонна.

Маршем (4061-4111) — нансурский генерал, адъютант Икурея Конфаса.

Массентия — провинция в Центральной Нансурии, именуемая

«Золотой» за плодородность ее пшеничных полей. Мать городов — см. Трайсе.

Маэнги — истинное имя первого шпиона-оборотня, представляв­шегося как Кутий Сарцелл.

Меаръи (р. 4074) — галеотский тан, подданный принца Коифуса Саубона.

Мейгейри — административный и духовный центр Се Тидонна, основанный в 3739 году около кенейской крепости Мейгара. Мейджон (р. 4002) — один из дунианских прагм.

Мекеретриг — «Предатель людей» (куниюрск.). Так люди назы­вали Кетьингиру, нелюдя Сику, который открыл местополо­жение Мин-Уройкаса школе Мангаэкка в 777 году, а во время Армагеддона стал высокопоставленным членом Консульта. См. Мангаэкка и Армагеддон.

Мемгова (2466-2506) — прославленный зеумский книжник и философ древности, в основном известный своими трудами «Небесные афоризмы» и «Книга Божественных деяний».

Мемпонти — шейское слово, обозначающее «удачный поворот». Вджнане — наиболее благоприятный момент для прояснения намерений.

Менгедда — разрушенный город в центре Менгеддских равнин, известных как Поле Битвы, где в 2155 году Анаксофус V сразил He -бога при помощи Копья-Цапли.

Менгеддские равнины — естественная географическая граница между Шайгеком и Нансуром. Расположены к югу от отрога У нарас и к северу от нагорья Гедеи. Поскольку на этих равни­нах произошло несметное количество сражений, там, по слу­хам, обитают призраки.

Менеанорское море — самое северное из Трех Морей.

Меорская империя — погибшее государство Древнего Севера. Го­род Кельмеол, основанный акксерсийскими колонистами при­мерно в 850 году в качестве центра торговли, быстро рос и раз­вивался, и местный народ меори постепенно обретал все боль­шую власть над соседними племенами норсирайцев. К 1021 го­ду, когда Борсуэлка I был провозглашен королем, Кельмеол стал воинственным городом-государством. К1104 году, когда умер Борсуэлка II, внук первого короля, меори покорили боль­шую часть земель в бассейне реки B oca, построили ряд крепо­стей на реке У эрнма и установили торговые контакты с Широм на юге. Стратегически выгодно расположенная, не имеющая соперников в ближайшем окружении, Меорская империя про­цветала за счет торговли. Она распалась после того, как Кель­меол был уничтожен в 2150 году во время Армагеддона.

Мертвый бог — см. Локунг.

Метафизика — в общем смысле — изучение того, что лежит в осно­ве природы всего сущего. В более узком смысле — изучение принципов действия различных видов колдовства. См. Кол­довство.

Метка — иначе именуется «следом от удара онты». Кроме Псухе, чья колдовская природа точно не определена, все чародейские проявления и практики выявляют так называемую Метку. В истории встречаются различные описания Метки, и они очень мало согласуются между собой, не считая общего утверждения, что природа феномена весьма изменчива. Согласно религиоз­ным воззрениям, Метка подобна клейму преступников, с ее помощью Бог разоблачает богохульников в присутствии пра­ведных. Однако защитники колдовства, подобные Заратинию, указывают, что способ этот весьма извращенный — ведь лишь сами богохульники способны различить Метку. В светских определениях обычно присутствует аналогия с текстом: видеть Метку — все равно что видеть на пергаменте текст, который был соскоблен, а затем поверх него начертано что-то иное. В слу­чае колдовства — поскольку чародейские улучшения реально­сти столь же небезупречны, как и люди, их производящие,— необходимо еще доказать, что какие-то зримые различия су­ществуют.

Меумарас (р. 4058) — капитан «Амортанеи».

Мехтсонк — древний административный и торговый центр Ки­ранеи, уничтоженный во время Армагеддона в 2154 году.

Мигелла, Анасуримбор (2065-2111) — знаменитый король-герой Аорси, чьи деяния воспеваются в «Сагах».

Мизарат — огромная кианская крепость на северо-западной гра­нице Эумарны.

Миклье — древний административный и торговый центр Акксер-

сии, уничтоженный в 2149 году во время Армагеддона. Мимара (р. 4095) — старшая из дочерей Эсменет.

Мимаригшл (р. 4067) — барон, находящийся под покровительством Чинджозы.

Министрат — организация заудуньяни, созданная для обраще­ния ортодоксов.

Мин-Уройкас — «бездна мерзостей» (ихримсу), нелюдское назва­ние Голготтерата. См. Куно-инхоройские войны.

Мир Между — мир в том виде, в каком он существует вне наших способов восприятия, то есть между ними, «сам в себе».

Мисунсай — «связь трех» (варапси). Мистическая школа, объ­явившая себя наемной, ее колдуны продают свои знания и уме­ния по всем Трем Морям. Возможно, самая большая из школ, хотя далеко не самая сильная. Мисунсай является удачным ре­зультатом слияния трех малых школ, произведенного в 3804 го­ду с целью защиты во время войн школ. В состав ее вошли Совет Микка из Сиронжа, Оаранат из Нильнамеша и Кенге-мисский Нилитарский Договор из Се Тидонна. По условиям печально известного Псаилианского соглашения, заключенно­го во время «войн школ», Мисунсай помогал айнрити в Айнон-ских кампаниях. Это доказало, что Мисунсай действуют исклю­чительно из выгоды, в интересах нанимателя, но школа так и не получила прощения.

Мог-Фарау — древнее куниюрское имя He -бога. См. Не-бог.

Мозероту — айнонский город, находящийся в центре густонасе­ленных Сехарибских равнин.

Момас — бог штормов, морей и случая. Один из так называемых воздающих богов, за прижизненную веру дарующих посмер-тие в раю. Момас особенно почитаем моряками и торговцами, он — божественный покровитель Сиронжа (и в меньшей сте­пени — Нрона). В «Хигарате» он изображается как жестокий, даже злобный бог, не ценящий ничего, кроме того, что насущно в данный момент. Это заставляет комментаторов предпола­гать, что Момас относится не к воздающим богам, а к воин­ственным. Основной его атрибут — белый треугольник на чер­ном поле (Акулий Зуб, который носят все почитатели Момаса).