Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения

И тогда я упал на лицо свое, и, вся моя плоть растворилась, и мой дух изменился.

И я воскликнул громким голосом, сильным духом, и благословил, и прославил, и превознес.

И эти благословения, которые вышли из моих уст, оказались приятны перед лицом Ветхого днями.

И Сам Ветхий днями шел с Михаилом и Гавриилом, Рафаилом и Фануилом, и с тысячами тысяч, и с тьмами тем, которых нельзя было счесть.

Тогда тот ангел пришел ко мне, и приветствовал меня своим гласом, и сказал: Ты — Сын человеческий⁷⁴, рожденный для правды, и правда обитает над тобою.

И правда Ветхого днями не оставит тебя.

И он сказал мне: Он дарует тебе мир во имя существующей вселенной, ибо оттуда исходит мир со времени сотворения вселенной.

И, таким образом, случится это с тобой во веки веков.

И все, которые будут жить, и пойдут по твоему пути праведности, не оставят тебя вовеки.

Возле тебя будут их жилища, и наследие их около тебя, и они не будут отделены от тебя во веки веков.

И таким образом долгота дней будет возле Сына человеческого⁷⁵.

⁷⁴¹⁷⁵ Сын человеческий; первоначальный перевод Лоуренса интерпретирует это словосочетание как «человеческое дитя». Нибб (с. 166) и Чарльз (с. 185) указывают, что оно должно звучать именно как «Сын человеческий» и совпадать с другими явлениями этого термина в книге

Еноха (См. раздел «Запретные тайны Еноха», с. 27).

И мир наступит для праведных, и праведные будут следовать по прямому пути, во имя Господа духов во веки веков.

Глава 71

Книга об обращении светил небесных в соответствии с их классами, с их господством и с их временем, в соответствии с их именами и местами, откуда они начинают свое движение, и с их месяцами, — которые объяснил мне Уриил, святой ангел, бывший при мне, который является их путеводителем. Все их описание, в соответствии со всеми годами мира и до века, пока не создано новое творение, которое продолжится вовеки.

И вот первый закон светил. Солнце и свет имеют свой восход в восточных вратах неба и свой заход в заладных вратах неба.

И увидел я врата, из которых восходит солнце, и врата, в которые солнце заходит;

И луна также восходит и заходит через те же врата; и я увидел путеводителей звезд среди тех, которые предшествуют им; шесть врат было на восходе и шесть на закате солнца.

И все они следуют друг за другом в строго соответствующем порядке; и множество окон расположены направо и налево от тех врат.

Прежде всего выходит великое светило, называемое солнцем; его окружность как окружность неба, и оно всецело наполнено блистающим и пламенеющим огнем.

Колесницу, в которой оно поднимается, гонит ветер.

Солнце заходит в небе и, возвращаясь назад через север, чтобы достигнуть востока, направляется таким образом, что входит в эти врата и освещает лицо неба.

Таким же образом оно восходит в первый месяц в великих вратах.

Оно выходит через четвертые из тех шести врат, которые находятся на восходе солнца.

И при тех четвертых вратах, через которые выходят солнце и луна, в первой их части⁷⁶, находятся двенадцать оконных отверстий, из которых выходит пламя, когда они в свое время открываются.

Когда солнце поднимается на небе, то оно выходит через те четвертые врата в продолжение тридцати дней, и заходит в четвертых вратах прямо напротив, на западе неба.

И в этот период день становится день ото дня длиннее, и ночь становится ночь от ночи короче в продолжение тридцати дней. И затем день бывает на две части длиннее, чем ночь.

И день заключает ровно десять частей, а ночь — восемь частей.

И солнце восходит из тех четвертых врат, и заходит в них, и возвращается к пятым вратам в продолжение тридцати дней; и после этого выходит из пятых врат, и заходит в них.

Тогда день становится длиннее на две части и заключает одиннадцать частей, а ночь становится короче и заключает семь частей.

Через которые... их части; или 4ОИз которых солнце восходит в первый месяц» (Нибб, с. 168).

Солнце же возвращается к востоку, и вступает в шестые врата, и восходит и заходит в шестых вратах в продолжение тридцати одного дня вследствие их знаков.

И в этот период день становится длиннее ночи, заключая двойное число частей ночи; и состоит из двеО надцати частей.

А ночь делается короче и заключает шесть частей. И поднимается солнце, чтобы день стал короче и ночь длиннее.

И солнце возвращается к востоку и вступает в шестые врата, и восходит из них и заходит в продолжение тридцати дней.

И когда пройдет этот период, день уменьшается ровно на одну часть и заключает одиннадцать частей, а ночь — семь частей.

И солнце выступает от запада из тех шестых врат, и идет к востоку, и восходит в пятых вратах в продолжение тридцати дней, и опять заходит на западе в пятых западных вратах.

В этот период день уменьшается на две части и заключает десять частей, а ночь — восемь частей.

И солнце выходит из тех пятых врат, и заходит в пятых вратах запада, и поднимается в четвертых вратах в продолжение тридцати одного дня вследствие их знаков, и заходит на западе.

В этот период день сравнивается с ночью, и они становятся одинаково длинными, и ночь заключает девять частей и день девять частей.

И солнце восходит из тех врат и заходит на западе, возвращается к востоку и восходит в третьих вра* тах в продолжение тридцати дней, и заходит на западе в третьих вратах

И в тот день ночь становится длиннее дня до тридцатого утра, и день становится ежедневно короче до тридцатого дня, и ночь заключает ровно десять частей

/ а день восемь частей.

И солнце восходит из тех третьих врат, и заходит в третьих вратах на западе, а возвращаясь к востоку, оно восходит во вторых вратах востока в продолжение тридцати дней.

И точно так же заходит оно во вторых вратах на западе неба.

И в этот период ночь заключает одиннадцать частей, а день — семь частей.