Панельный хорей. Книга 2
Шрифт:
11 декабря
Прекрасное утро. Могло быть, если бы не трое котов, живущих по своим заведённым правилам. Как тяжело слышать в пять утра их милые голоса, слышать звук коготков, а также звуки собственных вещей, которые падают на пол от этих пушистых мучителей.
Вдумчивый человек уже давно заподозрил, что его собственная жизнь является такой только условно. Выкиньте из организма все бактерии (то есть иные формы жизни, а их порядком несколько килограмм) и кожаная машина под названием «человек» тут же умрёт. Без иной формы жизни мы даже не смогли бы переваривать пищу. Ага, первый звоночек! Все это знали, но никто не придавал значения.
Второй звоночек – внешние организмы. Например, коты. Я вижу,
Вы их видели? Этих пушистых засранцев. И неважно, что мы становимся их рабами. Что высший ум прислуживает этим машинам для поглощения и выведения еды, и больше ни для чего. Но когда этот стервозный и очень прихотливый террорист усаживается на колени в особенно грустный день, то все многочисленные минусы и неудобства забываются.
Любовь к животным, да и к себе подобным – всегда будет эгоистичным проявлением. И по-другому не может быть. Так уж мы устроены, простите великодушно. Я мысленно кланяюсь в пол, хотя это уже перебор. Беру свои слова обратно.
Суть в том, что даже самый добрый и святой человек всегда будет делать что угодно и поступать как угодно в корыстных целях. Такой человек (да вообще все люди, у которых есть этот социальный кодекс доброго поведения) даже сам никогда и не догадается, что все его положительные поступки будут направлены на удовлетворение собственного внутреннего величия.
Пожарный спасает людей, ему нравится видеть благодарные улыбки спасенных. Он получает удовлетворение от мысли, что он делает важное дело. Он герой и эта мысль даёт ему сил. Его социальная ориентация складывается так, что начинает приносить удовольствие моральной части. И в этом ничего плохого.
Волонтёр ходит в приют и бескорыстно (тут имеется финансовый эквивалент) помогает убирать за животными, кормить и возить по больницам. Такой человек делает это из-за сострадания, а ещё потому, что он позиционирует животных без хозяев как животных несчастных. Тут он решает внести свою лепту в улучшение их жизни, а следственно, он знает, что может это сделать. Волонтёр понимает своё великодушие и сам возносится в своих глазах до статуса хорошего человека. Более декоративные причины у всех разные, начиная от чувства пустоты, заканчивая собственным переживанием за своё будущее, то есть чувство смертности. Но в любом случае в этом нет ничего плохого.
Высоко религиозный человек верит в бога, молится ему, даёт мелочь нищим, а ещё покупает свечки с той целью, что рассчитывает заслужить расположение своего потенциально возможного создателя. Получается некий усредненный бартер, при котором человек пытается совершить некую сделку, не называя её сделкой. Он притворяется, что он делает по уму и сердцу, да так умело, что такая иллюзия (как и любая другая) становится действительно правдой.
Но вот если бы смерти не было, или изначально религия не стала бы частью наследства каждого предыдущего поколения, то такая функция как набожность тоже не существовала! Вот так неожиданный логический поворот. Но это не отменяет факта, что принадлежность к религии делает кого-то не таким как все. Просто ещё одна ветка личного выбора. И в этом нет ничего плохого.
Раздел плохих людей живёт по тем же законам, по каким муравей наслаждается тем же солнцем, что и человек. Просто чувство эгоистического начала откровенно берёт свои бразды, заставляя не надевать театральную маску и ставя в таком уравнении знак «минус» там, где стоят маленькие бонусы в виде выгоды и для других. Вроде налога в двадцать процентов с зарплаты. Со своих денег ты отстёгиваешь проценты, чтобы могли жить другие (но это уже другой, более сложный вопрос).
Плохой человек только тем плохой (ладно, не только), что он не желает платить этот мифический процент кому попало, так как выбирает путь становления себя, как главного объекта почитания без смирения. Ещё, конечно, негативная обусловленность
связана с нарушением таких людей границ других, себе подобным, но это уже условности, которые должен пресекать уголовный институт страны.За окном быстро темнеет. Короткие дни, что поделать. Но по сравнению с северной частью, относительный день держится намного дольше, да и постоянство солнца очень радует.
Сейчас наступает час, когда хочется снова пройтись по ближайшим углам и просто подышать этим сухим морозным воздухом, понаблюдать на закат этой могущественной звезды и просто выкурить одну хорошую папиросу.
Я много думаю обо всём на свете, но иногда сила этих мыслей меркнет именно в тот момент, когда я облачаю их в слова вне контекста своего ассоциативного разума. Это самая печальная черта в людях.
Мне так хотелось бы поделиться с кем-то своими первородными мыслями, которые не имеют этой строгой и условной формы в виде слов и предложений. Но ещё нет технологий, которые могли бы позволить осуществить это. И так вот приходится всё молоть, молоть языком много символов, а потом вечером понимать, что всё это пустое. Что сказал ты ровным счётом ничего. И наступает одиночество. Не то одиночество, когда человеку некому подсесть на уши, как к бесплатному психологу. Или то одиночество, которое многие юные умы путают со скукой. Нет. Это другое одиночество. К нему не чувствуешь никаких эмоций, только гипнотическое ощущение этой бездонной дыры, что высится над нашими головами, а мы всё учимся не замечать эту бездну, притворяемся, что у нас есть цель. Что есть у всех нас особый путь, но мы, то есть не только снаружи. И сколько, в таком случае, внутренних, таких же «я» сидят сейчас в своей голове, пытаясь сообразить ещё пару хитрых финтов, дабы не затянуло с головой.
14 декабря
В неофициальной работе есть свой смак. Пени, конечно, не падает на мой счет в фонде социального страхования, которым я навряд ли смогу воспользоваться в контексте всё время повышающегося пенсионного возраста. Зато график не нормирован, и я почти не чувствую себя роботом, который должен выполнять заданный алгоритм действия ради ещё одного дня не на помойке.
Предшествующие два дня были перегружены работой. Приходилось вкалывать и головой, выдавливая из себя текст для ужасающе скучных заказчиков (лучше бы они обратились не ко мне, хотя я сам, дурак, взялся), и телом (но вообще в работе участвуют только глаза и руки, а ноги только для досуга).
Это были тяжелые два дня, где не было времени на посторонние мысли и лишние телодвижения. Но для меня это даже своеобразный подарок. Иногда вот так хорошо погрузиться в некое подобие вакуума, засунув все свои личные (уже успевшие поднадоесть) проблемы в карман следующих дней. И просто выкладываться на все семьдесят пять процентов. Остальные двадцать пять процентов отводятся для сна, туалета и ванны. Техническое отступление, господа.
Заработав свою копейку, сегодня полностью получилось погрузиться в личную тематику. Причём у меня не нашлось ни одного важного дела, хоть я и тщательно пытался его найти, как только открыл свои высушенные глаза, предчувствуя беду свободомыслия.
Дабы хоть как-то потратить время, я решил подровнять свою жидкую бороденку. Я выщипал волосы из носа и даже умудрился аккуратно побрить волосы на ушах (у меня они вырастают как у волчонка).
В секунду промедления, в мгновение моей слабости, одна мысль всё же проскочила зайцем, затем дав почву. И вот я, озабоченный на ровном месте, скручиваю себе сигарету, пока в голове целый цыганский табор электрических импульсов начинает свой праздник с плясками.
Терзания сегодняшнего дня – люди и труд. Последнее слово сделало из обезьян нас, по утверждению некоторых учёных романтиков, но современный труд также умудрился сделать из человека некое подобие машины, которая вечно должна (с пробуксовкой) завозить свой камень на гору, чтобы этот камень из раза в раз скатывался вниз и так, пока кто-то не сойдет с ума. Либо ты, либо камень. Но когда с ума сойдёт камень – это все равно будешь ты. Мысль ясна, я надеюсь.