Передаю вам слово души моей. Письма

15-го Апреля, 1827 г.

3. 257. К В.В.Г.

Письмо ваше с приятностью я получил; только помыслил, почему письмопода-тель не в тот день доставил его мне, в который приехал. Такая мысль может смутить; но другая содействовала примирению: надобно довольствоваться и тем, что доставлено, а не смущаться, рано ли, поздно ли. Ведь сам просишь терпения от Господа; а как же ты научишься терпению, ежели всегда будешь получать удовольствия по твоему желанию? Но когда все бывает со всех сторон с нанесением тебе неприятности, тогда попущением Господним испытается душа твоя терпением; и ежели несмущенно переносишь какое-либо оскорбление, то, слава Богу, есть признак, что терпением от Господа приятно покоить твою душу. И в мирских вещах без терпения великие дела не совершаются; но какое дело может быть величественнее вечного спасения? Предположим, что и ближние, и весь мир восстанут со всяким обуреванием на спасающуюся душу, — что же делать в таком ужасном и бедственном случае? Вот что: не ужасаться; колеблющемуся душевному кораблю стоять на якоре и в святой вере, надеясь крепче всякой крепости на десницу Всемогущего; все напасти преодолевать безропотным терпением, в непрестанной молитве, в посте и в молчании.

Радуйтесь о Господе! Любящим Господа вся поспешествуют во благое (Рим 8, 28). Буди вам покровом и прибежищем Матерь Божия! Да хранит вас святой Ангел до самого преселения души в чертог небесный, где приняты пять мудрых дев!

Не смущайтесь мыслью, что здесь нет вашей тетушки: вы принадлежите вечному, а не временному, повсечасно изменяющемуся миру. Одного ищите и желайте: да будет сердце ваше управлено по воле Божией, да будет воля ваша покорна воле Божией.

Искренно соусердствующий вам о Господе, слабый

н. р. Е.

14 сентября 1827 года

3. 258. К В.В.Г.

Всему свету известно, что не малыми, но многими скорбями подобает войти в Царствие Божие. Скорбят о суетных и временных, о изменяемых вещах, скорбят живущие на земли повсюду и немалыми трудами получают желаемое состояние имения такого, что одна искорка может лишить всего, однако для того трудов не жалеют. Что же мы, ради вечного блаженства, не обязываемся ли прилагать труды к трудам, терпение к терпению, подвиг к подвигу, чтобы достичь, при помощи Божией, чрез временное беспокойство вечного покоя в небесном Царствии? Приятно припоминаю вам Св. Ефрема Сирина.

Утешайтесь о Господе!

21-го Октября, 1827 г.

3. 259. К В.В.Г.

Слава Богу о всем!

О чем вы плачете? Не о том ли, что из суетного мира в вечный покой переселилась ваша тетенька? Христианам ли об этом плакать? Это радость о Господе! Вечное блаженство! Вечная память! Может, вы помыслите, что остались без привета, которым утешалось ваше сердце при разговорах с тетенькой, — но вам осталось в утешение сердца слово Божие: оно питает, наслаждает и животворит. О чем же плакать? Смотрите, чтобы не прогневать благость Божию! Господь у вас вашего ничего не отнял; Он наградил вас убежищем под кровом Знаменской Богородицы. Не унывайте, спасайтесь, радуясь всегда о благости Господней! Христос с вами!

29 декабря 1827 года

3. 269. К В.В.Г.

Вот минута только что начинается — и уже проходит. Так и все, что ни есть временное, протекает и скрывается. Так и пространный путь ведет по нем идущих в тесноту вечных мук; а прискорбный и тесный путь ведет трудящихся в пространство вечного блаженства. Как бы кто ни жил, конец каждому являет жизнь или смерть вечную. Уже нескучно и негрустно, когда усматривается за страдание и претерпение радость и веселие вечное. После бури и грозы яркие лучи солнца неизреченно утешают всякого зрителя: так подобно и по претерпению болезни сердечная радость веселит душу. Вот что помыслил, то и написал к вашему утешению: радуйтесь о Господе! Господь просвещение наше и покой наш!

Есть пословица: горести не принять — и сладости не видать; во тьме блистает свет; утро вечера мудренее; цветок вечером увядает, а утром расцветает и издает благовоние; свечка, когда не горит, то и не светит. И человек, не умерщвляяй плоти, душею не видит: аще зерно… не умрет, то едино пребывает; аще же умрет, мног плод сотворит (Ин 12, 24).

Июля 11-го, 1828 года

3. 272. К В.В.Г.

Не унываете ли вы? В терпении от находящих прискорбностей душа обогащается верою Иисуса Христа: чего же не преодолеть труды и терпение с верою? Сам Господь сказал, что претерпевый до конца спасется. Слава Богу!

Припомните пять слов, и утешитесь: веруй, надейся, люби, бодрствуй и молись!

6-го Сентября, 1828 г.

3. 275. К В.В.Г.

Давно мы не заимствовались словом, покоящим душу. Ах! где мы бываем, когда уклоняемся от священных слов Писания и судим по мечтаниям неверных предрассудков души, мудрствующей земная?.. Мы знаем, что Златоуст льет струи златые, чтобы напоить и обогатить жаждущие души. Он говорит следующее: «Всё мы благодарным духом сносить должны: нищета ли будет, или болезнь, или иное что-либо; ибо, что нам в пользу служит, о том одном только известно Богу. О чем бо помолимся, якоже подобает, не вемы. Ежели не знаем подлинно, чего надлежит просить, разве Духом наставлены будем; то как можем знать то, что нам полезно? Постараемся убо за все благодарить и все великодушно претерпевать.

Кто не бывает прискорбен, тот не может войти в покой.

Когда есть прискорбность, тогда есть и польза.

Для спасения не то нужно, чтобы каждый другого оскорблял, но чтобы сам оскорбляем был.

Наше спасение виднее бывает и более умножается тогда, когда великодушно терпим (находящие скорби)».

Вот что сообщают нам словеса здравого учения великого иерарха Иоанна!

Апостол Павел, предохраняя от кривотолков и обличая любящих изнеженную вольность, говорит: настанут времена, в которые не послушают здравого учения, но изберут себе по своим похотям учителей, будучи чешеми слухом (см.: 2 Тим 4, 3). И потому-то мы, имея сие в виду, избрали себе учителя беспристрастного, святого Ефрема Сирина: слово его, срастворенное любовию, кормит и напоявает всякую алчущую или жаждущую душу.

13 февраля 1829 года

3. 276. К В.В.Г.

Слава Богу за все!

Вам ли, посвятившей себя Богу, не покоряться Промыслу Божию и напрасно плакать? И о птичке печется Господь: оставит ли же Он сирот без особенного о них попечения? — Это и подумать страшно, будто человек что собою может, а Бог оставляет бедных, или воля Его святая не есть наше спасение? Помилуй, Господи, от находящих и непотребных мнений! Все, что вы имеете и что получили, все то от Бога, все то от Его щедрот и человеколюбия: вы же что такое приписываете смертному человеку? Или не помните сказанного Пророком, что всяк человек есть ложь? Правда же Божия есть Иисус Христос, избавляющий человека от всякой лжи во спасение вечное. Радуйтесь о Господе всем сердцем; надежда на милость Его никогда не посрамит вас. Покров ваш Матерь Божия и Св. Хранитель Ангел ограждение ваше: покойтесь во внимании Слову Божию, утешайтесь более псалмопением и чтением жития Святых.

12-го Марта, 1829 г.

3. 279. К В.В.Г.

Радуйтесь о Господе и не оскорбляйтесь от оскорбляющих вас! Молитвами святителя Тихона Господь утешит вас. Чем более обстоят нас оскорблениями и притеснениями, тем более сердце наше распространяется любовью о Господе. Слава Богу! Когда люди лишают нас, по нашему прошению, удовлетворения, тогда неизреченно Господь вознаграждает нас Своею милостию. Итак, не унывайте в оскорблениях: скорби приносят нам радость. И теперь уже внутри нас взаимно сорадуется сердце сердцу, веселяся о животворящем слове любви. Господу угодно попущать на нас маловременные скорби, да приимем вечную радость.

Рады ли вы теперь? Ах! не чувствуются там скорби, где любовь! Где любовь, там и радость… Любящим Бога все споспешествуют во благое (Рим 8,28): и гонение, и презрение не есть зло, но путь, ведущий благочестно живущих в Царствие Божие. Одна пленившаяся желанием божественным душа спросила меня: «Как лежит путь к любви Божией?» — «Чрез терпение», — отвечал я… Когда вы уничтожаетесь, тогда Господь с вами.

Мая 20-го, 1829 года

3. 294. К В.В.Г.