Передаю вам слово души моей. Письма

2.33. Марии Петровне Колычевой

Что у кого на сердце, то и в наружность выходит. Но мудрость мира сего поглощается буйством о Господе Иисусе Христе. Стократно радуюсь быть в глазах мира сего дураком и осмеянным всеми мудрецами, даже и друзьями, мудрствующими земная, но только чтобы быть рабом воли Божией и всегда мудрствовать небесная. О искра небесного огня! Разгорись и воспылай в нас любовию небесных красот.

Вы говорите: „ежели будут сторонние видеть необходимое ваше благотворение и будут вас осуждать, как им покажется, всякий по всяким мыслям, то все будет причиною их соблазна и гpеxa". Прошу соединить вашу мысль с сею истиною: комуждо воздастся по делам его. Вы делаете не с тем намерением, чтобы других соблазнять и тщеславиться, но чтобы не опустить случая подать бедному руку помощи: этот пример, побуждающий и других к благотворению, не обвиняет, но оправдывает вас по сущей истине; а люди с худыми мыслями, как вы ни живите свято, не престанут о вас худо мыслить, и всяко осуждать. Вся цель наша — не внимать суетным предрассудкам суетно-мудрствующих людей, но все сердце и душу иметь только к единому добру, и стараться, сколько можно, другим, особенно бедным и страждущим в нищете, простирать во славу Божию свои благотворения; не смотря на то, что шумит мир и веет противным ветром, да не с миром осудимся. Так-то вредят несчастным Грекам несчастнейшие во веки противоборцы Христиан! Во всякое время нужны предусмотрение и осторожность. Впрочем, и кроме того, есть ближе случаи благотворить. Не достойно ли сожаления видеть мучимых до пролития крови людей! Спросим их: за что вас мучат? За бедность; не имеем, чем заплатить подушных;—из такого состояния выкупать страждущих — есть дело важнейшее.

2.69. К М.П. Колычевой

Радуйтесь о таинстве Христовом. Христос с нами! погрузимся в благоприятную тишину безмолвия, и проведем время, по крайней мере, до вечера, в святых молитвах и чтении Псалтири: тогда обед будет сугубо благословен. Так поступить советую только вам; а другим предоставьте свободу.

Мы сегодня пришли в обновляющую нас вечную жизнь. Господь сил с нами! Декабря 25-го, 1825 г.

2.146. Марии Петровне Колычевой

Замечается из обыкновенного повсюду употребления, что число почтеннейших и любезнейших батюшек и матушек ныне до чрезвычайности размножилось; также и милых братолюбцев, — кому сколько представится и понравится… От таковых обыкновений мне приятнее уклоняться под крест спасительный. Кроме сего, мне желательно повсюду свидетельствовать по справедливости, что истинным и верным другом может быть одна лишь непорочная совесть; и сия есть дар Божий.

Пусть в добром сердце вашем часто повторяется сие Господнее слово: „милости хощу, а не жертвы". Возлюбленная сестра о Господе! взгляните со мною сострадательною мыслью на страждущее семейство: вы увидите их обливающихся слезами, преклоняющих колени; спросите безмолвствующих, что это значит? Сострадательная в сердце вашем мысль отвечает вам: они рабы того же Господа, что и мы; теперь умоляют и испрашивают Самим Богом, который не презирает в скорби воздыхающих к нему, прощая их вся согрешения. Представьте, человеколюбнейший мой друг! они еще испрашивают милости у подобных себе: бедственность их состояния довела их до самой крайности, столько огорчены! ищут купца на последнее свое состояние, чтобы облегчить тяжесть своей участи — и не находят. Вот слезами обливающееся семейство С….х у ваших ног повержены не могут скоро заплатить вам долг свой; убеждают меня именем Христовым просить вас о терпении на них долга… Потерпите им о имени Христове! они плачут, что вы взыскательную бумагу передали N. N. к непременному с них взысканию. Ах! они не могут в скорости удовлетворить требованию. Вы можете видеть на глазах моих слезы от трогательности сердца. Взгляните на стоящего под спасительным крестом: видите держимую в руке бумагу с пламенною надписью, которую свыше свидетельствует Бог! По сей истине прошу вас умиленно: не жертвуйте такою слезною жертвою бедной N. N. чтобы она и они не огорчались и не роптали по нетерпению в такой с обеих сторон крайности… За спасительный страх, чтобы не оскорбить вашу совесть сим моим ходатайством всей душой и сердцем прошу милости Божией, просветить нас, делать и мыслить всегда по его заповеди. Нужно иметь со всеми мир и святыню: ибо кроме сих никто же узрит Господа, свидетельствует Св. Апостол Павел.

Мая 7-го, 1828 г.

Угоднее пред Господом простой смиренный простолюдин, нежели ученый без духа смиренномудрия.

2.208. Марии Петровне Колычевой

Посетил Господь меня в лице смиренного Своего раба, преосвященнейшего Антония, утешительною беседою и благословил словом радования духовного. Слава Богу!

В третийнадесят день августа началась среди монастыря трапеза для меньшей братии Иисуса Христа и продолжается вот уже пятый день. Представьте себе: только что окончит архипастырь в церкви Богоматери свое служение, шествует на гроб святителя Тихона, и, по совершении вечной памяти, идет к нищей братии Христовой, и, благословивши торжественно трапезу, начинает благословлять господ всякого достоинства, преклоняющих главы свои под его благословение, и каждого оделяет от уготованного стола, во имя Христово, частичкою хлеба. Ежели бы в это время были вы здесь и видели сие святое благословенное зрелище, восхитилась бы душа ваша на небо, к Самому Творцу, благодатно покрывающему всю землю.

Посмотрите со вниманием хотя мыслью, я вам покажу два предмета: архипастыря и народ. Архипастырь стоит при нищей братии; народ толпится и окружает его со всех сторон; и, как одно семейство в своем доме, подходят, каждый в свою очередь, как дети, и приемлют из рук отца благословенную пищу. Наконец собрание богатых отступает; приветствуются нищие и садятся за трапезу Христову. Видите, что делается под небом и в нынешнее время: самим делом прославляется Христос в лице нищей братии и благословляет благодетелей Своих: взалкахся бо, и дасте Ми ясти, возжадахся, и напоисте Мя (Мф 25, 35). Мир вам, возлюбленная сестра, покойтесь в Господе!

Августа 17-го, 1830 года

2.291. Екатерине Васильевне Даниловой

Чтоб в Боге пребывать, Обычаи мирские нужно отвергать. Тебе я предаюсь, мой Бог, Тебе вручаюсь, Тобой живу и просвещаюсь. Господь мой свет, Спаситель мой, Все исполняющей Собой! Он сердце очищает, Надежду укрепляет. Чтоб не блуждали мы во тьме, Он светит всем, и всех влечет к Себе… Спешите же Ему предаться! Сегодня надобно спасаться, А завтра снова начинать, Чтоб всяко Богу угождать;— О том просить, того желать.

Прошу, напишите мне, что особенно напечатлеется в вашей памяти из слова Ефрема Сирина о блаженствах.

Сотворите милостыню нищим, ради Христа, — в темнице, в больнице, странноприимнице, где только есть они, требующие ежедневного пропитания: Сам Иисус Христос приимет ваше усердное даяние и сторицею воздаст вам. Не кормите сытых довольных, но алчущих, жаждущих, безпокровных — всех к себе введите ради заповеди Христовой, и они-то вас сами доведут до престола Божия, где вы все то получите, чего по воле Господней просите. Да возрадуется душа ваша о Господе и уповает на Него!..

Да скажите, поминаете ли вы в молитвах своих того от кого не хотели терпеть ничего?

Марта 28-го, 1835 г.

2.319. К Екатерине Александровне Маркович

Повторяю прошение ваше к Богу! да покроет вас Своею благодатию и отделит сердце ваше от земных к небесным!

Верующим во Всемогущего отчаиваться не можно; а грусть, печаль и уныние мимо идут: всесладчайший Иисус Христос да усладит сердце, горестьми покрытое! — Жертва сердца вашего свидетельствовалась в тот же час моего получения особенною благотворительностью в отраду страждущих душ, и горькие слезы пременились в радостные: сын бедной вдовицы выкуплен из залога за подушные деньги! И истаявающие гладом получили хлеб спомоществующими молитвами Святителя Тихона! Да благоустроится, по сердцу Вашего Превосходительства, благоприятное предприятие ваше!

По взаимной обязанности и любви, которою сердца наши сближает сам Бог, взаимно испрашиваю св. молитв ваших о Господе!

Слабый и непотр. раб Егор.

4-го Марта, 1825 г.

3.5. К А.П.Р.

М илостивая матушка! Простите меня, что я оскорбил вас непринятием пищи, вами мне посланной. Да утешит вас святой Ангел во имени Христове! Бог мира, всех мирных сердцами и единомысленных да вселит в дом Свой, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная радость! Там торжественное воскликновение! там Херувимы Животворящей Троице воспевают Трисвятую песнь: Свят! Свят! Свят! — без конца… Дай, Господи, и нам там быть! Здесь же, в суетном мире, куда ни пойдем и с кем ни поговорим, повсюду встречаем всяко, и всяк человек есть ложь. Сегодня ласкают, а завтра бранят; теперь ублажают, а после винят. Нет постоянства ни на час! Всё суета и всяческая суета! Всё временное то цветет, то меркнет и превращается в ничто!.. Когда Господь станет судить живых и мертвых, тогда скажет: взалкахся бо, и да с те Ми ясти (Мф 25, 35). Надобно заметить, что Господу угодно только одних алчущих питать; мне же, насыщенному братскою трапезою, доставлять пищу — какая вам похвала? И от кого оная буд ет вам — за пищу, присылаемую тунеядцу? Ежели я скажу: «Какая добрая госпожа! она всегда мне присылает сладкую пищу», — может ли воспользовать вас такая похвала от суетного сластолюбца? Никак! Или если скажу пресытившися: «Дай Бог ей здоровье», — то послушает ли Господь пожирающего ту пищу, которая более принадлежит беднейшим, не имущим хлеба? Ваша присылка в целый год может составить немалый счет. Отнимите у меня насыщенного и подайте требующим, алчущим: тогда верную восприимите похвалу от Господа. Ежели вы лишитесь от некоих почитания, то другие слезами обмоют ваши ноги, вознесут ваше имя к Престолу Божия милосердия и испросят вам вечное Царствие. Любовь чистейшая подала мне дерзость это вам написать, простите, матушка.

Желающий вам спасения и истинных приятностей

грешник, Егор непотребный

Р. S . Да оставим мы человеческие суждения! Каждый судит по своим мыслям, кто что любит. Послушайте-ка лучше: вот царь настраивает гусли — пророк сыграть хочет для нас песнь, глас Божий ему гармонирует: Бог рассыпа кости человекоугодников (Пс 52,6).

Октября 3-го, 1822 года

3.11. К А.П.Р.

Радуйтесь о Господе! Настал крылатый пост, возносящий от тяжестей земных к небесным созерцаниям своих любителей. Ангелы радуются, а диаволу печаль. Православная Церковь проповедует о посте вот что: «Истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отчуждение, оглаголания, лжи и клятвопреступления, сих оскудение: таков пост истинен есть и благоприятен Богу». Самопростейшая пища и в той умереннейшее воздержание научают нас таковому благоугодному посту. Я не хочу сомневаться, что вы это все знаете, но ищу утешить вас спасительными повторениями, которыми душа может приближаться к Богу.