Песочная свирель. Избранные произведения мастеров Дзэн

Что может быть лучше членства в ордене «Великих клинеров, чистильщиков, ассенизаторов», наконец!!!

Мастер Ко

По этому поводу он сочинил следующую хайку:

Птица справила в небе закатном нужду.На затылок чиновника пала лёгкая тень.Как чудесна работа садовника.

С.К.

ОЧИЩЕНИЕ

Можно ли назвать это «получается» – не знаю.

Потому что, если вы скажите себе «О!

Вот, получается!»,

вы тут же напряжетесь.

В. Жикаренцев, «Путь к свободе. Взгляд в себя»

Нет ничего более лаконичного и универсального, чем белый лист бумаги. Глядя на него, всегда думаешь: «Вот сейчас возьмешь и заполнишь его очередной конкретной глупостью: опишешь забавный случай или пофилософствуешь по поводу жизни». Но в белоснежной его пропасти все уже есть, надо только научиться читать по ненаписанному. Развить в себе талант чтения по чистому листу бумаги все равно, что уподобиться великому Творцу, сотворяющему все проявленное и непроявленное из чистоты Универсума. Он творит из-за того, что в этом акте выражается Его бытие.

Читающий по чистому листу бумаги человек уподобляется улыбающемуся Будде, поэту-суфию, слившемуся в своем творчестве с Богом. Но может и не стоит сравнивать и сопоставлять, так как, в конце концов, читающий по чистому листу бумаги – это Мастер, Читающий по Чистому Листу Бумаги! В таковости всеобъемлющей чистоты листа есть и Брахма, и тысяча улыбающихся Будд, и исходящий божественной любовной истомой суфий, и миллионы подобных сущностей.

В энергетическом пространстве этой чистоты лежит непроявленный акт творчества, ожидающий своего повелителя, видящего все во всем. Только он способен, играючи, выдернуть ту или иную конкретность из совершенной, всеобъемлющей белизны Пустоты в виде неповторимого шедевра проявленного, а тужащиеся походить на Него божки и полубоги тщетно корчатся в муках сотворения, задействуя лишь поверхность Листа, хотя суть любого акта творчества всегда находится в глубине, и до нее необходимо докапываться…

Но достаточно утомительных откровений! Перейдем теперь прямо к практической сути, помогающей настроиться и употребить чистоту листа по назначению, куда более полезному в своей очистительной функции, чем марание его ерундой воображения, тем более, что и его большей частью нет.

Итак, нижеписанный стих необходимо читать утром после стакана воды, выпитого маленькими глотками, нараспев, активно покачиваясь из стороны в сторону в такт ритму, сидя, естественно, на нужнике.

Побочных действий и противопоказаний сие действо не имеет. Передозировка не опасна.

Мне можется, не можется – не знаю,И, может, не узнаю никогда,Что множится и множится такаяВозможно-невозможная тоска.Тоска возможно – невозможная такая,Что множится и множится тогда,Когда я, может, вовсе не узнаю,Кому не можется и кто здесь я.Но я не тот, кто я, когда не знаю,А тот я, кто узнает, и тогдаСтрадает в невозможности инаяРазбитая незнанием душа. Не можется душе – и я страдаю.Страдаю я – душе неймется, ноНезнание я в знанье превращаю,Раздвинув Универсума окно.Где множится и множится, страдая,В возможной невозможности Она.Она, кто может быть, и не такая,Какую сочинили мы тогда.Тогда, когда немного было знаньяО ней, о той, кто был всегда душой,Скрывая, и стенанья, и страданья,Ломая ногти, твердь скребя рукой.О, кто б услышал, иль увидел, иль почуялТот крик, ту кровь, того стенанья град!Душа ломает ногти – где ж тут чудо?Смятенье чувств – фальшивый маскарад! Кто там кричал? Заткните рот навозом!Кто там кровил? А вот зеленка тут!Какая там душа, какие слезы?!Все жалкий бред, и все поэты врут!Да, все поэты врут…, но нет – закончу позже.Услышав импульс, я бегу в сортир.С природой там сольюсь, став чувством божьим,Там Универсуму я буду Командир.

После этого занятия необходимо отдохнуть и расслабиться, что должным образом дает прочувствовать прилив энергии ко всем частям тела, нервное и психическое успокоение и очищенность духа, что поможет вам правильно оценивать сложившиеся жизненные ситуации, находить свое место в них и быть всегда здоровым и счастливым!

Ю. Х.

ПОЛ-ЛИТРА

Проносятся мимоотдельные крохинадежды и веры,достоинства, честисредь необозримокровавой эпохи.А как-то вразброди почти незаметно.Сплошные разборки:у бога со смертным,богатого с бедным,народа с природой,желудка с обедом,дворняги с породой. А как бы хотелосьчтоб все устоялось:сознание с теломделила б усталостьот праведных дели желаний нехитрых.Но это как мел,что с сажей в палитре,заполнив проемы,пугает лишь мерой.Смешаешь вдвоем их —получится серый.

С. К.

Кто-то спросил у Иссана: «Тэнсо, мы вегетарианцы и поэтому не убиваем животных. Но мы едим морковь и картофель. Как вы считаете, мы убиваем овощи?»

Иссан ответил: «Да, определенно убиваете! Но, пожалуйста, убивайте их до поедания».

Эд Браун

ПОЭЗА (villa mon repos)

Мясо наелось мяса, мясо наелось спаржи,Мясо наелось рыбы и налилось вином.И расплатившись мясом, в полумясном экипажеВдруг покатило к мясу в шляпе с большим пером.Мясо ласкало мясо и отдавалось мясу,И сотворяло мясо по прописям земным.Мясо болело, гнило и превращалось в массуСмрадного разложения, свойственного мясным.

Игорь Северянин

1921. Ревель

КОНТРПОЭЗА (aquila non captat muscas)

Здравствуй, дружище Игорь, знаю – в кабак ты хочешь.Что же, давай закажем люля-кебаб с шашлыком,И отбивных говяжьих и поросенка со спаржей.Водочкой это зальем мы, сухим и крепленым вином.Вижу, тебе все мало, вижу, ты не доволен.Ну так возьмем пельменей, грудинки копченой возьмем.Мясо, ты знаешь, полезно для раздражения плоти.Спросишь: «Что с духом делать?» Подальше его пошлем!