Письма о йоге – V
Шрифт:
То, что вы говорите, верно. Все нежелательные вещи являются искаженными на уровне Неведения образами того, что на более высоком плане является или может быть желательным. Инерция или тамас является искажением божественной Шамы, покоя, мира, неподвижности; боль является искажением Ананды, похоть – любви и т. д. Только когда человек откажется от этих низших извращенных форм проявления, их высшие аналоги смогут воцариться здесь в своем истинном виде.
Каждый недостаток природы Неведения представляет собой искажение какого-то качества, имеющегося в высшей природе, – искажение, порой доходящее даже до извращения. Именно это вы увидели в символической форме в своем переживании.
Не
Переживания, о которых вы говорите, знаменуют собой огромный шаг вперед – переход от восприятия восходящей Силы к восприятию нисходящей Шакти. Ибо спиралевидные кольца Света, которые вы видели и чье воздействие ощущали – когда погрузились в тишину и покой, в покой сознания Атмана или Брахмана, что обычно является первым результатом такого воздействия, – представляли собой зримые формы динамического нисхождения Божественной Силы свыше; также вы перешли от реализации статического Брахмана, которая сопровождалась ощущением нереальности мира, к реализации его динамического аспекта. В интегральной йоге это огромный шаг вперед.
Сознание Брахмана иногда описывается как статическое, но у него есть два аспекта – статический и динамический, и когда оба объединены, оно становится интегральным. Это то самое более великое сознание, о котором я говорил в процитированном вами отрывке, оно превосходит и то сознание, которое воспринимает одну только тишину и неподвижность Брахмана, и то, которое воспринимает одно только космическое существование и движение.
Под Силой я понимаю не просто ментальную или витальную энергию, а Божественную Силу, нисходящую свыше, – эта Сила (Шакти) нисходит свыше точно так же, как покой и широта. Ничто, даже размышление или медитация, не может быть осуществлено без воздействия Силы. Сила, о которой я говорю, предназначена для просветления, трансформации, очищения, для всего того, что должно быть сделано в ходе этой йоги, для изгнания враждебных сил и удаления неверных движений – и она, конечно же, служит для выполнения внешней работы, и если эта работа является частью тех процессов, которые направляются Божественной Волей, то не важно, велика ли она внешне или мала. Я здесь не имею в виду какую-то индивидуальную эгоистическую или раджасическую силу.
Могущество означает владение силой и энергией, Шакти, что позволяет человеку встречать всевозможные жизненные испытания, стойко переносить их и преодолевать, а также добиваться того, что предусмотрено Божественной Волей. Могущество может включать в себя множество вещей – власть над людьми, событиями, обстоятельствами, теми или иными средствами и т. д. Но все это должно иметь не ментальный или витальный характер, а осуществляться через единство сознания с Божественным и со всем сущим. Это не индивидуальная сила, зависящая от определенных личных качеств, а Божественное Могущество, использующее индивидуума как свое орудие. И это не имеет никакой особой связи с оккультными сиддхи.
Что вы подразумеваете под собственной силой человека? Любая сила является космической, а индивидуум просто выступает в роли ее орудия – определенное количество силы может накапливаться в нем, но это не делает ее собственностью данного человека.
Что касается возможности на собственном опыте ощутить Силу и войти с ней в контакт, то тут существуют разные варианты. Первый предполагает наличие веры или иногда ментальной реализации, и этого самого по себе уже бывает достаточно, чтобы человек открылся
силе Матери, которая, как только он почувствует в ней необходимость или призовет ее, всегда будет ему доступна. Даже если человек не ощущает прихода Силы, тем не менее он будет видеть и чувствовать результаты ее нисхождения. Также человек может ощущать себя в качестве инструмента и осознавать Энергию, действующую через него, – это второй вариант. А третий предполагает вхождение в контакт с Силой, пребывающей наверху, и ее нисхождение (самопроизвольное или в ответ на зов) в тело – это более конкретный способ овладеть Силой, так как человек физически ощущает действие Силы в своем существе. Наконец, есть состояние сознания, в котором человек чувствует близкий (внутренний) контакт с Матерью, что приводит к аналогичному результату.Сила – это изначальная Шакти; Энергия – это действующий поток этой Силы, ее активный динамизм; Могущество – это способность, порожденная этой Силой; Мощь – энергия, сосредоточенная и накопленная в адхаре.
Понятие «статичная Сила» бессмысленно – Сила всегда динамична. Просто Сила может действовать на основе спокойной неподвижности, точно так же, как в материальном мире Сила действует на основе инерции.
За каждым действием присутствует сила, проявляя себя так, как того требует данное действие. Она принимает все эти многочисленные формы, поскольку это необходимо для выполнения определенной работы, но это всегда одна и та же Сила.
Я никогда не классифицировал различные формы проявления Силы; можно насчитать сотни и тысячи этих форм. Сила принимает форму соответственно той работе, которую ей надлежит выполнить.
Знание нисходит свыше, как свет, покой и все остальное.
По мере прогрессивного развития сознания знание нисходит со все более и более высокого уровня. Сначала оно преимущественно нисходит с уровня возвышенного и озаренного Разума, затем с уровня интуитивного Разума, потом Верховного Разума и, наконец, Сверхразума; но перед тем, как сможет начаться нисхождение супраментального Знания, все сознание должно быть в достаточной степени трансформировано.
Существуют особые силы Света, и, в зависимости от потребностей, может иметь место игра этих сил, но можно пребывать и непосредственно в самом этом Свете так же, как и в Покое или в Ананде.
Покой и Ананда могут наполнить все существо и, в конце концов, настолько укрепиться в нем, что человек будет ощущать их в теле, а тело и все существо будут погружены в них – он почти даже может сказать, что его тело и все существо превратились в них, стали воплощением Покоя и Ананды – то же самое касается Света. Он может наполнить все тело, озарить каждую клетку, укрепиться в теле и окружить его со всех сторон одной сверкающей массой Света.
И тогда уже не огненные шары или вспышки света, а поток или океан Света вливается в тело, окружает его со всех сторон и озаряет все пространство сознания. Также можно совершенно отчетливо воспринимать Свет и его просветляющее воздействие, но не иметь при этом подобных видений. Обычно его можно увидеть или воспринять как насыщенный белый, алмазный или золотистый свет или нечто похожее на свет солнца, но многие видят его, как голубой или голубовато-белый свет.
Свет или лучи света всегда являются светом высшего сознания, действующего в существе, чтобы озарить, очистить или пробудить сознание и привести его в гармонию с Истиной.
Это зависит от цветовой характеристики Света. В любом случае, это Свет Силы свыше. Любой свет указывает на некую Силу или Могущество. Это действие различных видов Света и Сил, которые они представляют, – в процессе своего нисхождения они воздействуют на низшую природу с тем, чтобы изменить ее.