По закону Парето. Психологические методики устранения жизненных проблем

И получается, что решать проблему райцентровской невесты следует не методами коучинга, как в первом случае, а именно психологическими способами.

Психологических способов, то есть, конкретных техник и методик, в современной психологии существует немало. Но универсального метода на все случаи жизни («волшебной таблетки от всего и сразу»), к сожалению, не существует. И что использовать в нашем случае: психоанализ, когнитивно-поведенческую терапию, терапию провокативную, эмоционально-образную, позитивную? Нарисовать образ страха в рамках арт-терапии? Станцевать танец «Избавление от негативного убеждения» из позиций телесно-ориентированной терапии? А может, просто пару месяцев попить какое-нибудь успокоительное? А там, глядишь, и рассосется…

Но какие психологические способы мы бы не применяли, цель их будет одна – чтобы райцентровская барышня смогла изменить свое убеждение о всех мужчинах-козлах, которое и является ее внутренней преградой для достижения цели – выйти замуж.

Сложность этого процесса состоит в том, что ее убеждение может не поддаваться логике, быть своеобразной игрой внутреннего мира, той когда-то нарисованной картинкой Мира, о которой мы говорили. Убеждение «все мужчины – козлы, алкаши и предатели» может быть основано и на каких-то травматических переживаниях в ее прошлом, чаще всего, детстве. А могут быть и переданы ей трансгенерационным путем от кого-то из предков.

Но сейчас, собственно, без разницы, каким образом это убеждение ее настигло. Главное, что ее психика держится за него, так как барышня боится ощутить боль в случае, если вступит в отношения с мужчинами, поэтому она как бы фиксируется на том «все мужчины – козлы, алкаши и предатели». И если каким-то образом удастся убрать эту фиксацию, высвободить ее страх перед отношениями с опасными мужчинами, то ее проблема решится – она сможет выйти замуж.

То есть, практически любую «психологическую проблему», с которой сталкивается тот или иной человек, можно рассматривать как мысленный, эмоциональный и/или телесный запрет, который блокирует реальные действия. И человек этот запрет не видит. И пока проблема не решена, психика пытается помочь человеку, адаптируя его к жизни… в страданиях. При этом психика может применять кучу всевозможных уловок, которые помогают (или по факту, не очень) приспособиться к проблеме: жить более-менее комфортно, не решая ее. Отметим, что именно эти уловки психики, защитные механизмы, и приводят к определенным искажениям в состоянии людей.

Избегание или, по-научному, эскапизм – уход от травмирующих ситуаций. Не думать о мужиках, не обращать внимания на гуляющие пары, наложить табу на разговоры про отношения… Такая уловка часто помогает не испытывать болезненных ощущений, но не решает проблему, а в дальнейшем с большой вероятностью может привести к другим проблемам. Часто еще более серьезным, кстати.

Агрессия – самая распространенная реакция с богатейшей гаммой интенсивности (от легкого раздражения до благородной ярости) и направлений. Может быть направлена на цель («женихи, блин… козлы позорные»), на себя («дура я, романтическая»), на посторонних («опять Манька со своим хахалем в подсобке милуется… шалава»), на то, что мешает достичь желаемого («мне б до столицы добраться, где принцев немеряно, да денег нет») и т. п. И иногда она используется, как способ снижения внутреннего напряжения: в арсенале психологов есть методы, которые провоцируют клиента на высвобождение агрессии в безопасной форме.

Репрессия (подавление) – это подавление своих желаний и вытеснение их в область подсознания. С терапевтической точки зрения в этом нет ничего хорошего, но в социуме человек должен подавлять или хотя бы сдерживать некоторые импульсы, особенно агрессивные и сексуальные…

Регрессия (не путать с «методом регрессий» – исследования прошлых воплощений) – использование во время стрессовой ситуации детских моделей поведения. Главная модель, как вы понимаете, сучить ручками и ножками и истошно вопить. Это не только помогает пережить саму стрессовую ситуацию, но и на будущее позволяет снять с себя всю ответственность за решение проблем. Ведь какую ответственность за свои поступки может нести ребенок-грудничок? Правильно, никакую! Вот многие и в 60 лет в такой именно позиции и находятся.

Рационализация – попытка оправдать или объяснить свое поведение. А также помогает снять с себя ответственность за данное поведение и переложить ее на других людей, обстоятельства и т. д. При этом, как вы понимаете, оправданное поведение не меняется и, как следствие, проблема не решается.

Сублимация – переключение активности с одного вида деятельности, где человек потерпел неудачу, на другой – туда, где есть вероятность достижения успеха, даже мнимого. Очень часто проблемы, не решаемые в реальности, могут решаться в фантазиях, мечтах, компьютерных играх! Иногда сублимация способствует творчеству, но обычно приводит к растрате энергии и уводит от личностного роста.

Проекция – перенос собственных неосознанных мотивов поведения на других людей. Например, агрессивный человек, уложив поленом пятерых смиренных соседей-баптистов, потом будет доказывать окружающим, что это они на него напали.

Аутизм – отгораживание от общения и активной жизни. Это отказ смотреть, как обстоят дела в реальной жизни, и что-то предпринимать. И для этого не обязательно быть аутистом от рождения…

Итак, рассмотрев восемь наиболее распространенных естественных механизмов самопомощи при возникновении «психологической проблемы», мы убеждаемся, что это немного не то, что нам требуется, и стоит найти нечто более эффективное. И тут мы плавно переходим к последнему понятию – «эффективность».

В переводе с латыни «efficientia» обозначает «следствие, результат каких-либо действий».

А «эффективная жизнь» будет успешной, приносящей отдачу от вложенных сил и (или) средств. Синонимом понятия «эффективной жизни» может быть жизнь, которая: приводит к нужным результатам, дает наибольший уровень достижений, является производительной, продуктивной, плодотворной, действенной, успешной, полезной, выгодной, практичной и даже рентабельной.

В любом случае, эффективность подразумевает, что, вложив куда-то минимум, мы можем получить максимум возможного (или около того, возможно, пресловутые 80 % Парето). Сама же по себе эффективность является именно показателем степени достижения этого идеала – максимума. И что такое эффективная жизнь с позиции обывателя, а не доктора философии? Скорее всего, жизнь, дающая ощущение счастья, то есть, счастливая.

И для нас, живущих в обществе потребления, психологическая проблема (помните, «невозможность получить, удовлетворить, реализовать ту или иную потребность, сильное стремление или влечение»?) становится главным препятствием к счастью.

И если счастье непросто выразить в каких-то единицах, то эффективность вполне можно. Например, оценка эффективности любого бизнеса – это его рентабельность – соотношение прибыли к затратам:

Прибыль для нас – все, что прибывает (и не обязательно, выраженное в денежном эквиваленте), все, что нам во благо.

Затраты – все, что тратится, убывает, уходит от нас: время, деньги, люди, чувства, то есть, усилия, затраченные (приложенные) на получение прибыли.

Что получится, если полностью вложился – полностью получил? 100 % поделить на 100 % = 1. А если по-Паретовски, 80 на 20? В четыре раза больше!

Значит, что в бизнесе, что просто «по жизни», очень даже неплохо применять принцип Парето, знающего, «как получить 80 % результата (прибыли) при затраченных 20 % усилий».

Вот и дошли до сути: знаем принцип, то есть, имеем эффективный инструмент. Надо бы теперь научиться применять его по назначению. Так чего же мы хотим от жизни? Слово «счастье» уже прозвучало.

Что такое «счастье»? Суть слова

Вот сейчас мелькнуло слово «счастье», и у каждого возник свой собственный образ. И возможно, ваш образ слегка отличается от академического определения – «состояние высшей удовлетворенности жизнью, чувство глубокого довольства и радости».

Интересно, что сегодня первоначальное значение слова «счастье» филологами реконструируется как «хорошая часть (доля, удел)», то есть, «быть с частью чего-то целого». В.И. Даль трактовал его как «со-частье», то есть, «доля, пай, часть и участь, судьба». И Даль в первую очередь определял счастье именно как «случайность, желанную неожиданность, удачу, успех… не по расчету». То есть, как «благоприятное стечение обстоятельств, произошедшее не в результате расчета и усилий человека, а по случайности».