По закону Парето. Психологические методики устранения жизненных проблем

И уже потом Владимир Иванович приводит дополнительные значения – «благоденствие, благополучие, земное блаженство, желанная насущная жизнь без горя, смут, тревоги», которые более близки к современному значению счастья. Таким образом, «участь, доля, судьба» в наши дни как бы отошли на периферию, а само счастье стало нести более позитивный, не зависящий от воли случая, смысл. Более того, ответственность за обретение этого счастья сегодня как-то большим образом возложена на самого человека. Мы – кузнецы своего счастья… Тогда надо рассмотреть, что же именно нам предстоит выковать.

Момент первый. Если человек – всего лишь со-часть, то что же тогда это Целое, Единое?

Целым может быть: супружеская пара, семья, общество или коллектив (племя, род, народ, государство, артель, корпорация, банда, партия и т. п.), Мир и …сам человек, но, скажем, человек «цельный». А человек при этом Целом может быть какой-то частью, большей или меньшей: супругом, ребенком-родителем, коллегой, членом партии, гражданином…

Момент второй. В каких случаях у человека нет со-частья, то есть отсутствует ощущение, что он является хорошей (нужной, полезной, гармоничной) частью кого-то или чего-то Целого?

В принципе, тут возможно всего два варианта: либо для достижения этой гармонии ему чего-то не хватает, либо что-то ему мешает. И тогда задача «стать счастливым» – это, по сути, задача найти что-то (избавиться от чего-то), что позволит ему обрести гармонию с чем-то из вышеперечисленного, то есть, стать частью. Так что задача вырисовывается следующая:

– увидеть, определить, найти ЭТО;

– привнести ЭТО в свою жизнь, если оно необходимо, или избавиться от него, если оно мешает.

Данная задача не снимается и в том случае, если у человека также отсутствует само желание быть частью чего-то. Например, он тяготится своим причастием к тому Целому, куда «насильно включен»: браку, Роду, работе, структуре. Тут просто надо смотреть, что именно его тяготит – все то же загадочное ЭТО.

К примеру, для молодого человека «быть счастливым» – это иметь семью: любимую и любящую его женщину, разделяющую его виденье счастья и семейные ценности, и двух детей, желательно сына и дочь.

Но молодой человек несчастен: у него может вообще не быть семьи, может не быть детей, жена может не хотеть иметь даже одного ребенка, у них по медицинским показателям не может быть детей и т. п. Вариантов «не быть счастливым», как видите, очень много.

И на каждый вариант «несчастья» также может быть очень много вариантов всевозможных причин. Допустим, если молодому человеку просто «не попадаются» желанные девушки, в чем причина «ЭТОГО»?

Варианты ЭТОГО с плюсом (недостающего ресурса).

Уверенность в себе. Доверие к женщинам. Доверие к Миру вообще. Доверие к себе. Самоценность. Обеспеченность. Ответственность.

Варианты ЭТОГО с минусом (наличие мешающего).

Страх перед знакомствами, людьми вообще. Страх перед женщинами. Страх брать ответственность за семью, за детей. Страх не справиться. Страх потерять свободу. Страх оказаться предателем по отношению к своей одинокой маме (вина перед ней).

Как видите, очень часто ЭТО с плюсом – обратная сторона ЭТОГО с минусом. То есть, Уверенность – это отсутствие страха перед какими-то жизненными ситуациями, переменами, испытаниями. Но отсутствие внутреннего убеждения «Я – никчемный, слабый» можно расценивать как наличие той же Уверенности.

Итак, ЭТО находится во внутреннем мире человека, то есть, в психике. И возникает вполне закономерный вопрос: «Но она же (психика) на 80 % – сплошное бессознательное! Сами же говорили! И каким образом это «ЭТО» нам в своем кромешном бессознательном искать?». Вот мы и будем рассматривать различные способы и методики работы со своим темным бессознательным для того, чтобы сначала высветить его, а потом прийти к нему уверенными шагами как можно скорей.

Итак, разобравшись с сутью понятия «быть счастливыми», мы определили цель, правда, весьма общую – стать счастливым для себя. Теперь надо как-то конкретизировать общую цель – сделать ее более видимой, ощутимой, предметной. А потом этой уже реальной цели каким-то способом достичь. Естественно, что способ достижения при этом будет выбираться под задачу, из конкретной ситуации.

Простой житейский опыт показывает, что каждый человек на Земле трактует свое счастье по-своему. Не будем брать австралийского охотника-бушмена, мексиканского фермера, рурского инженера-металлурга – понятно, что их трактовки собственного счастья будут очень-очень различными. Перейдем к гражданам Российской Федерации, для которых книга и писалась. Но и тут, сколько человек – столько и мнений.

Я предложу вам результаты очень интересной работы по поиску «российского счастья», которые были проведены Инной Аршавировной Джидарьян, старшим научным сотрудником Института психологии РАН, и опубликованы [1] . Я позволил себе вычленить приводимые Инной Аршавировной семь элементов «российского счастья».

1

Джидарьян И.А. Психология счастья и оптимизма. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2013

«Анализ результатов исследования показывает, что в системе представлений о счастье человека русской ментальности абсолютный приоритет занимают ценности:

• «…любить и быть любимым»,

• «…семейное благополучие, когда есть взаимопонимание и теплые отношения родных и близких»,

• «…умение радоваться жизни и тому, что имеешь».

К этим трем наиболее значимым ценностям счастья непосредственно примыкают четыре:

• «Сознание полноценности своего существования».

• «Быть кому-то нужным и помогать другим».

• «Возможность самореализации и самосовершенствования, развитие всех своих способностей».

• «Видеть смысл жизни и следовать ему».

«Именно эти семь ценностных ориентаций личности образуют, по данным нашего исследования, “ядро” или высший иерархический уровень в содержательной структуре счастья и несут ее основную ценностно-смысловую нагрузку» [2] .

Итак, общероссийский пример формулировки личного счастья есть. Осталось найти для каждого его собственные, индивидуальные, неповторимые «семейное благополучие… самореализации… способности… смысл жизни». И для поиска воспользуемся уже не общими рассуждениями, а конкретными методиками: коучингом и самокоучингом, и их инструментами.

2

Джидарьян И.А. Психология счастья и оптимизма. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2013

Только 20 % коучей оказывают эффективную помощь, 80 % – практически бесполезны.

Особенностью коучинга является утверждение, что все ответы на наши вопросы, все решения стоящих перед нами задач и все возможности для этого уже имеются в каждом из нас. И клиенту нужны лишь определенные условия для того, чтобы найти внутри себя все ответы, решения и возможности. После того как они будут найдены и осознаны, их уже вполне можно реализовать. Именно такие «определенные условия» и создает специалист-коуч при работе с клиентом. То есть, коуч не обучает тому, как правильно что-то делать, не дает каких-то советов, как правильно разрешить ситуацию, не ведет за собой. Он просто «создает условия».

Формат работы, или протокол, в коучинге предполагает, что коуч внимательно слушает клиента и задает ему определенным образом сформулированные вопросы. Цель таких вопросов – направить внимание клиента, на осознание текущей ситуации, взглянуть на нее с абсолютно другого ракурса, сфокусировать внимание на каком-то пропущенном или незамеченном аспекте и т. п. Только вопросы и никаких советов, рекомендаций, пожеланий… Зачем? Ведь каждый и так неосознанно все о себе знает, только вот, по каким-то причинам, не выносит это знание наружу – в осознание.