Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца

В рамках этого обучения вы начинаете видеть насквозь или избегать поиска удовольствия и ухода от боли, ту модель желаний и отторжений, которая так крепко привязывает вас к майе, иллюзии разделения. Когда вы оставляете свои столь упорные попытки избежать страданий, что-то происходит. Желая, чтобы все было по-другому, вы не можете увидеть все, как есть. В «Дао дэ цзин» есть строчка: «Истина ждет глаз, незамутненных стремлением!». Стирая со своего зеркала налет желания, вы начинаете отражать вещи такими, какие они есть.

Глубже укореняясь в любящей осознанности и видя вещи такими, какие они есть на самом деле, вы начинаете расширяться за пределы границ своей разделенности. Начинаете ощущать внешний мир по-новому, и вместо того, чтобы находиться с кем-то в отношениях, вы сами становитесь этими людьми. В этот момент страдания вселенной находятся внутри вас, а не снаружи. Истинное сострадание рождается на том уровне осознанности, где я — вы, где вы и я — одно.

Вот буддистское благословение любви и доброты, элемент Медитации Метта:

Да будут все существа свободны от опасности. Да будут все существа свободны от умственных страданий. Да будут все существа свободны от физических страданий. Да будут все существа мирны. ОМ

Глава 7 Быть довольными быть

День пляжа

Раз в неделю я хожу на пляж Мауи поплавать в океане с постоянной командой местных. Состав остальной части группы варьируется в зависимости от того, кто гостит на острове. Мы немного зависаем на пляже, а потом идем в воду. Том приносит мешок цветов и с любовью бросает их в воду по мере того, как мы начинаем плыть к буйку, обозначающему границу зоны для плавания. Я обожаю плавать в океане. Иногда мы поем, часто смеемся. Мы просто дрейфуем в Материнском Океане, окруженные любовью. В воде мы играем в мяч. Мой ритуал — прикасаться к буйку и говорить: «Дай побуянить! Дай побуянить!» Меня силой приходится на берег оттаскивать.

Однажды на пляж пришел человек, который спросил, что мы празднуем. Один из нашей группы сказал: «Мы празднуем то, что сегодня — сегодня, и мы вместе». Но никакой напускной игривости. Мы имели в виду признание каждодневной священности всего — всего.

День пляжа — идеальное отражение моего чувства удовлетворенности. Возможно, вам кажется, что быть довольным на пляже Мауи несложно. Действительно — пляж хороший. Но дело не в физическом удовлетворении. В йоге сантоша, или удовлетворенность, — это практика, помогающая вам успокоить ум и раскрыть сердце.

Удовлетворенность — это один из тех строев мыслей, которые вы используете, чтобы направить свое самосознание к единству. Единство в йоге — вся ее суть. Истинная удовлетворенность не просто экзистенциальна. Это скорее отношение души, нежели эго или личности. Это взгляд на жизнь с душевного уровня.

Любовь и сострадание — эмоции, возникающие из души. Когда вы отождествляете себя со своей душой, вы живете в любящей Вселенной. Душа любит всех. Как солнце. Она выделяет красоту в каждом из нас. Вы можете чувствовать, что ваше сердце излучает любовь. Когда мы в этой любви, мы наслаждаемся простым пребыванием там, где мы есть. Такая удовлетворенность говорит о многом.

Подумайте о видах опыта, которые дают вам ощущение довольства. Возможно, ваше чувство удовлетворенности идет из пребывания на природе, когда вы слушаете пение птиц или звук волн, набегающих на берег, наблюдаете закат или звезды на ночном небе или же созерцаете розу в саду. Может быть, она идет из пения или слушания музыки, погружения в теплую ванну или прикосновений, которые облегчают тело. Возможно, она исходит из наблюдения за своим ребенком или игры со своей собакой или кошкой. Может быть, вы чувствуете ее, глядя в глаза любимого человека. Это те переживания, которые трогают вашу душу.

На Западе удовлетворенность не на первом месте в списке приоритетов. Нас всех интересует достижение и потребление, получение большего. Возможно, мы боимся, что, если все станут довольными, колеса прогресса остановятся. Помню, как кто-то однажды обвинил медитирующих в «коровьей пассивности». Жизнь в моменте, полное присутствие — это что угодно, только не пассивность. Они дают глубокое чувство того, что всего как раз хватает, чувство глубокой удовлетворенности.

Мое чувство удовлетворенности во многом исходит из моих отношений с Махарадж-джи и постоянного напоминания о его присутствии в моей жизни. Пребывание в отношениях с ним подобно бесконечно глубокому бассейну любви и мудрости, который всегда отражает мое глубочайшее существо.

И ты, опять и снова, волна, омывающая всё. Райнер Мария Рильке, «Киша часов»

В Махарадж-джи я нашел нечто, что удовлетворяло и мой интеллект, и сердце. Там был огромный градус любви, океанское чувство любви, заполнявшее место, в котором он находился. Его окружала аура, такое мощное присутствие, что вы чувствовали, будто искупались и очистились, просто находясь рядом. Даже сейчас, когда я ношу его в своем сердце, происходит то же самое.

С тех пор, как я встретил своего Господа, Играм нашей любви нет конца. Я сижу с открытыми глазами, улыбаюсь И повсюду наблюдаю красоту Его. Я называю имя Его, и все, что я вижу, напоминает мне о Нем. Все, что я делаю, становится восхвалением Его. Везде, где я хожу, я иду рядом с Ним. Все, чего я достигаю — служение Ему. Когда я ложусь, я простираюсь у ног Его. Когда я встаю или сажусь, я ни на миг о Нем не забываю. Ведь мелодия музыки Его звучит в моих ушах. Кабир

Моя любовь к Махарадж-джи — это мой способ самораскрытия. Он постоянно здесь, постоянно напоминает мне о своем присутствии. Момент за моментом я просто общаюсь с этим существом самосознания, любви, света, присутствия. Махарадж-джи говорил о любви: «Худшее наказание — выкидывать кого-то из своего сердца. Сердце тревожить не надо. Даже если человек делает вам больно, давайте ему любовь. С любовью к Богу вы преодолеете все изъяны.

Надо каждого любить, как Бога. Если вы не любите друг друга, вам не удастся достичь своей цели».

Христос заповедал любить всех существ, как детей Господа, и служить им. Отдавать все бедным, даже одежду. Отдавать все. Иисус отдал все, даже свое тело. Кто-то спросил Махарадж-джи, как надо медитировать, и тот сказал: «Медитируй, как медитировал Христос». На вопрос о том, как медитировал Христос, Махарадж-джи ответил: «Он потерял в любви самого себя». Еще он сказал: «Христос был един со всеми существами и излучал огромную любовь ко всему в мире. Он был распят, чтобы его дух смог распространиться по всему миру. Он был един с Богом. Он пожертвовал свое тело ради дхармы. Он не умирал. Не умирал. Он Атман, живущий в сердцах всего. Все существа — отражения Христа.