Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Популярная христологмя. Т. 2
Шрифт:

Будучи царского происхождения, он появился на свет в пещере.

Считался альфой и омегой Вселенной. Совершил множество чудесных исцелений. Отдал свою жизнь ради людей.

В момент его смерти в полдень солнце померкло.

Спустился в ад, но воскрес и вознесся на небеса.

Последователи индуизма верят, что он снова вернется на землю и будет судить умерших в день Последнего суда

Он – воплощение божества, третье лицо индуистской Троицы.

У Кришны есть много сходства с историей жизни Иешуа их Нацрата, но безусловным победителем этого сравнительного

анализа все же остается Бог Митра.

Подводя итого вышесказанному, надо согласится с тем утверждениями многих уважаемых историков, что с официальным признанием христианства наступили сумерки языческих богов.

Их былое могущество исчезало….

Финикийские, египетские и персидские божества, почитавшиеся наравне с официальным римским пантеоном, уходили в прошлое. Тоже самое вскоре постигло и славянских Богов.

Со временем язычество стало историей, а его святыни украсили музейные коллекции.

Имена древних богов нам вернулись из небытия лишь в XIX веке благодаря усилиям археологов.

Тогда в первую очередь западный мир, вновь скажем так открыл для себя некогда могущественного персидского бога Митру.

А алтари непобедимого бога Солнца, раскопанные археологами, опять увидели свет!

Уже никто не оспаривает того факта, что христианство же родилось в Иудее, но идеологически и теоретически, питалось оно из греческих, египетских и персидских культов в основном из числа солнцепоклонничества, в результате чего унаследовало очень мало от иудаизма и представляет собой главным образом переработанное наследие языческих культов.

И особенно в православии все по максимуму было сделано для того, чтобы переманить «язычников» в свою веру!

Это тяжкое «наследие» и послужило после первого тысячелетия распространения христианства, официальному его разделению на католическую и православную ветви.

По этому поводу можно процитировать Уильяма Данкенбринга.

Он писал:

"Руководители церкви того времени чувствовали, что для того, чтобы христианство завоевало мир, оно должно было быть достаточно мудрым и пойти на компромисс с язычниками во всей империи.

Поскольку простой народ привык к языческим обычаям и привержен к языческим праздникам, отцы церкви придумали способ примирить язычество с христианством.

Они просто "окрестили" языческие обычаи, сделав их таким образом "христианскими" по виду и названию.

Что же в результате? 

 Язычники повалили валом в церковь.

Они соблюдали те же праздники и те же ритуалы, но теперь делали это для Христа, а не для Астарты или Таммуза»

Почти все крупные историки церкви (как, например, Мосхейм, Мильман, Гайслер, Ренан и др.) согласны с тем, что» христианские епископы преумножали священные ритуалы для того, чтобы расположить евреев и язычников к себе"

А от себя могу к вышесказанному добавить, что личность Иисуса слилась с образом Митры!!!

Когда христианские сказания-«жития» при не предвзятом анализе, сравнить с языческими, то почти всегда обнаруживается, что любой выдающийся эпизод из жизни скажем Иисуса как он представлен

в Евангелиях, соответствует какому-нибудь мифу о боге или полубоге в языческих культах.

Подавляющее большинство их идей что мы сегодня находим в христианстве, является не «учением Иисуса», а смесью греко-римских и египетско-персидских языческих идей.

Христианство было настолько оязыченено, что порвало все связи со своей первоосновой – иудаизмом. Но при этом даже содержащиеся в нем иудаистские идеи были эллинизированы.

Отказались даже от обязательногго условия –«вечного договора» с Богом – ритуального обрезания крайней плоти. я!

Апостол Павел, (его еще называют –«самозванным апостолом» и он же Савл, обращаясь в христианство, мог сделать это, только приняв греческое имя Павел, иудейские Законы для него не имели уже никакого значения.

Все это показывает, что новая религия уже не была ветвью иудаизма, а стала его соперницей.

Евангелия Иисуса, первоначально проповедуемые на арамейском языке -родном языке Иисуса и его учеников, не могли больше носить еврейские одежды и нарядились в конце концов, в греческий язык.

И имя нашего главного героя повествоания «Иисус» – не еврейское; это греческое искажение имени Иешуа или как пишут полностью – Иешуа из Нацрата.

Только вот термин "Сын Божий" взят из иудаизма, но и он изменил свое значение в новой религии.

 В Ветхом Завете эти слова использовались чисто символически, тогда как христиане стали понимать их буквально. Идея Божественности Иисуса была заимствована из языческих солнце поклоннических культов.

Понятие о заместительном искуплении происходит не от так называемой жертвенной смерти Иисуса на кресте, а от многочисленных предшествующих культов, которые были наполнены такими идеями.

Евхаристические праздники не имеют ничего общего с последней вечерей Иисуса – они пришли из египетской религии.

Христианское «Крещение» заимствовано из митраизма!

Понятие Троицы проникло в христианство из различных источников, в том числе греческих, египетских, персидских и индуистских. 

Это же касается христианского праздника Рождества, который был праздником рождения Митры.

А Пасха праздновалась в честь Аттиса.

В заключение можно сказать, то, что автор документального фильма «Дух времени Питер Джозеф имел моральное право на эту работу, направленную не на очернении христианства, а на поиск ИСТИНЫ.

Часть 3

Индийский след Иисуса Христа

Но уважаемый читатель кроме двух вышеописанных версий о месте нахождения Иисуса Христа с 14 по 30 года н. э есть еще и третья версия! Согласно ней, оказывается все это время наш молодой и совершено никому не известный Иешуа из Нацрата (еще не Иисус из Назарета) провел путешествую по Индии и Тибете!

Далее я просто привету найденную мною статью с описанием этой версии. А вам уважаемый читатель уже самим придётся выбрать кому и чему тут можно поверить…

Поделиться с друзьями: