После расстрела. История русской родовой дворянки

После того, как рухнул СССР, многое изменилось в жизни людей бывшей державы. Уже после смерти матери я искал книги, связанные с семьей императора Николая Романова. Первую книгу, которую я приобрел, называлась «12 ступенек вниз. Потом читал книги П. Жиляра «Император Николай II и его семья» и Эдварда Радзинского «Николай II: жизнь и смерть», разные статьи и публикации в интернете. Вот это стихотворение великого русского поэта Александра Блока встревожило мою душу и часто напоминало о трагической судьбе династии Романовых:

Девушка пела в церковном хореОт всех усталых в чужом краю,Обо всех кораблях, ушедших в море,Обо всех, забывших радость свою.Так пел ее голос, летящий в купол,И луч сиял на белом плече,И каждый из мрака смотрел и слушал,Как бело платье пело в луче.И всем казалось, что радость будет,Что в тихой заводи все корабли,Что на чужбине усталые людиСветлую жизнь себе обрели.И голос был сладок, и луч был тонок,И только высоко, у Царских Врат,Причастный к Тайнам, плакал ребенокО том, что никто не придет назад.Август 1905

Ещё в детские годы я выучил песню:

Белое море, белый пароходСяду, поеду на дальний восток.

Для меня белый пароход в те детские годы ассоциировался со свободой, которой мне не хватало в поселке Керчевск. Вся моя жизнь проходила с ограничениями. Мы не имели права выезжать за пределы нашего поселка и жить достойно. С раннего детства я столкнулся с мерзостями суровой жизни Урала, но благодаря Марии получил хорошее воспитание. Она привила мне любовь к чтению и сама также читала, не сплетничала и не злословила. Она была рядом со мной, и мы не были одиноки, вместе мужественно переносили удары судьбы. А их было так много, что не перечесть и словами не передать. Её нет рядом со мной уже 36 лет, у меня семья, дети внуки, а я все равно ощущаю это одиночество.

В следующих главах я постараюсь осветить некоторые подробности жизни Марии Николаевны, потому что я всегда был рядом с нею.

Глава первая Жизнь в Уральской глубинке

В этой главе я начинаю рассказ о Марии, которую вместе с моим отцом переселили из Крыма в поселок Керчевский Чердынского района Пермского края (Молотовской области) 14 мая 1944 года по указанию Иосифа Виссарионовича Сталина. Под это решение правительства попадали все, кто сражался на фронте Великой Отечественной войны, кто служил в партизанских отрядах в тылу и имел определенные заслуги перед родиной. Это было великое переселение народов на окраины Советского Союза.

Сквозь годы моего нелегкого и нерадостного детства, проведенного в Керчевском, я вспоминаю дни, когда по-настоящему стал себя сознавать человеком и сыном самой красивой женщины на этом свете – Марии. Она была рядом со мной всегда. В те далекие годы я особенно нуждался в её ласках и не мог себе представить свободной минуты без её обаятельного нежного взгляда серо-голубых глаз. И сегодня мне, в возрасте 56 лет, пришла в голову идея написать книгу об этой удивительной женщине, которая родилась в самый переломный период революционной эпохи и выжила несмотря ни на что. Что может возродиться в тайниках моей памяти далекого детства? Для детей того периода, жизнь представлялась именно такой, какой она была. Не было нужды особенно расписывать реалии суровой жизни семьи переселенца. Этот слепок врезался в мои воспоминания и навсегда остался в них. Потому что все мы были пропитаны социалистической идеологией, воспитаны на основах советского патриотизма и пролетарского интернационализма, и то, что творилось в других странах, и государствах мира, нас совершенно не касалось. Мы жили в отдельно взятом государстве со своей экономикой и идеологией. Мы верили в то, что для нас делала партия великих вождей пролетариата Ленина и Сталина.

Я вспоминаю каждый час своей жизни, проведенный рядом с этой женщиной. И не перестаю восхищаться и удивляться, с каким мужеством она преодолевала жестокие удары судьбы. Ну, разве для этого родился человек, чтобы спокойно переносить их и смиряться с существующим положением в государстве и обществе? Совсем нет – человек родился, чтобы быть свободным и творить своим разумом добрые дела на благо государства и общества. Этого я еще не понимал и не ставил таких вопросов в годы моего детства, которые проходили в поселке Керчевский, которому сегодня исполнилось 86 лет. И я рос в послевоенное время и испытывал те же трудности, что и дети всех городов и поселков всего Советского Союза. Но со мной была она, Мария, заботившаяся обо мне, вкладывавшая все силы и душу в мое воспитание. И я это чувствовал, хотя и не понимал, какая это жизнь в поселке, именуемом «Черный квадрат», куда даже и письма не доходили. Помню, как радовался мой отец, когда незадолго от нашего отъезда, получил небольшую посылку, присланную с родины, куда были сложены восточные сладости и горсть гороха нута, который азербайджанцы варят вместе с мясом. Эти блюда национальной кухни называются «Пити» и «Бозбаш». Здесь, на северном Урале, никто не готовил такие обеды, но мой отец знал и мог их готовить. Это я привел к слову, чтобы показать, каким был на самом деле поселок Керчевский. Никто мне не рассказывал и не объяснял значение этого названия. И поскольку родителей вывезли из Крыма, я думал, что его название происходит от слова Керчь, откуда приехали многие, и с ними Мария и мой отец. И в этой глухомани с ее крепкими морозами длинной зимой и коротким летом прошли десять лет моей жизни рядом с чуткой и внимательной женщиной.

Отец работал там, где открывалась вакансия. Одно время он даже был парикмахером. К нему приходили разные клиенты, он брил им бороды и стриг волосы. Тогда была мода бокс и полубокс. Но среди жителей поселка встречались разные люди, одни сидели спокойно, и с ними у отца проблем не было, другие разговаривали во время бритья и случались порезы на лице. Постоянно возникали споры, отец не выдержал и ушел и устроился в команду пожарной охраны. Мария работала по дому и вела уроки рукоделия в средней школе поселка Керчевский, который для многих оставался закрытым населенным пунктом. Здесь жили только зеки и переселенцы, прибывшие по волевому решению вождя всех времен и народов Иосифа Виссарионовича Сталина из южных окраин Советского Союза. Через годы, когда уже не стало государства под названием СССР, я узнал настоящую правду о великом переселении народов на окраины бывшей державы. И что всем этим процессом руководил лично всесильный Лаврентий Павлович Берия. На сборы в далекую и неизвестную поездку отводилось всего несколько часов, чтобы спецпереселенцы могли собрать свои пожитки. Одних вывезли в регионы Северного Урала, других в голодные степи Казахстана и Туркмению. Их вина состояла в том, что они принадлежали к малочисленным народам, которые жили совсем недалеко от границ с Турцией, одной из союзниц фашистской Германии. Прибывших переселенцев стали расселять в наспех построенные бараки, мобилизовав на тяжелые работы на лесозаготовках и сплаве леса вниз по реке Кама до Соликамска.

У каждого человека своя биография, судьба и миссия в обществе. Я никогда об этом не задумывался, просто жил, как все и не хотел войны, которую пережили миллионы советских граждан.

Я родился 30 июля 1946 года днем в бараке № 18. Как рассказывала Мария, к бараку подъехала карета с тройкой вороных коней, и было много женщин. Рассказ матери я воспринимал, как красивую незнакомую сказку, а правда оказалась намного суровей и жестокой. Я был одним из тех новорожденных, кто появился в неволе в Советском Союзе в мусульманской семье, которую, как сотни других политически неблагонадежных семей, выслали в глубь России и в безлюдные степи Казахстана. Как же можно было все это сформулировать именно так, а не по-другому? Отец мой по национальности азербайджанец и с трудом говорил по-русски, а Мария могла изъясняться по-тюркски, по-немецки, по-русски, знала французский, читала на арабском языке Священный Коран. Они оказались в поселке в числе жителей насильственно переселенных из Крыма 14 мая 1944 года. Вождь всех времен и всех народов не доверял малочисленным народам, живших на побережье Черного моря, и насильно перевез их на Урал, где требовалась рабочая сила на лесозаготовках. Вот что было настоящей причиной великого переселения. Так, по воле судьбы, я родился в самом сердце Великой России. Отсюда вышло много мудрых людей великой державы. В Интернете я нашел материал о поселке Керчевский с фотографиями. Вот как выглядел поселок моего далекого детства:

По одной из версий, названия деревень Верхнее и Нижнее Керчево, рядом с которыми вырос наш поселок, произошли от слова «керч» – так местные жители называли болотное растение, встречавшееся в этих местах.

Керчевский сплавной рейд был образован в 1932 году в нескольких километрах выше устья Вишеры. Вместе с предприятием строился одноименный рабочий поселок на правом берегу Камы. Место здесь было болотистое, из-за чего дороги на некоторых улицах покрывали «торцовкой».

Поселок окружали многочисленные деревни: Исаково, Могильниково, Кирьяново Баяндино, Нижний Шакшер, Матвеево, Верхний Шакшер, Митрофаново, Тагъяшер, Пашиб, Зелвы, Петухово, Гремячево, Бараново.

И теперь уже несуществующие: Гари, Мысы, Федорино, Иваново, Пальник, Хмельник, Елевник, Анцекурово (Лом), Логоваты, Беляки, Пальково, Кондратьево, Фролово, Омелино.

В советскую эпоху Керчевский сплавный рейд был крупнейшим предприятием среди себе подобных в Европе, и вторым в мире после Канады.

По численности населения поселок лидировал среди населенных пунктов Чердынского района. Снабжение было на высшем уровне. В Керчево ездили за товарами из близлежащих городов Соликамска и Березников. Кроме того, на рейде трудились многие сезонные рабочие, которые приезжали со всех республик бывшего СССР. Зарплаты здесь были одними из самых высоких в области.

Жизнь в поселке всегда оживлялась с приездом студенческих отрядов – в основном, из ВУЗов Перми. Студенты – народ неугомонный: в Черемушках», где они жили, всё бурлило и кипело от заката до рассвета, всевозможные конкурсы и дискотеки собирали добрую половину поселковой молодежи каждый вечер.