Последние дни Прабхупады. Дневник

26 августа

Когда Прабхупада проснулся, он был слаб, но уже не страдал от газов. Мы стали беседовать о Порт Рояле, ферме в Пенсильвании, и как она будет развиваться в соответствии с принципами варнашрамы. Потом Шрила Прабхупада дал ферме имя, назвав ее «Гита-нагари». Он сказал, что сельское хозяйство — это наидостойнейшее занятие для домохозяев.

Я рассказал Прабхупаде, как сильно все преданные хотят ему служить.

— Это, — сказал он, — и есть любовь. Ты служишь мне сверх обязанности, и тебе все кажется недостаточно. Так же и у гопи с Кришной. Это из-за любви.

Прабхупада дал мне поручение получить для него американское гражданство.

Сегодня утром Балаванта вернулся во Вриндавану. Билеты на субботу мы не сдавали, потому что оставалась еще возможность, что Шрила Прабхупада поправится и решит ехать. По воле Кришны, именно это Шрила Прабхупада и решил сделать.

В полночь мы выехали в аэропорт Дели. Шрила Прабхупада лежал на ложе, устроенном на заднем сидении «Мерседеса». Когда мы приехали в аэропорт, Балаванта Махараджа уже был там, чтобы проводить Шрилу Прабхупаду.

Отъезд наш проходил не совсем гладко, возникли некоторые трудности на таможне и на границе. К тому времени, как мы оказались на борту, тело Шрилы Прабхупады отекло больше, чем за много последних недель. Наша группа состояла из Его Божественной Милости, Гуру-крипы Махараджи, Прадьюмны с женой, Абхирамы с женой, Упендры и меня.

Когда мы покидали Вриндавану, Бхагатджи сказал мне:

— Только ты мог заставить Прабхупаду уехать из Вриндаваны.

Несколько дней спустя Прабхупада сравнил меня с Акрурой, который забрал Кришну из обители Вриндаваны.

27 августа

Шрила Прабхупада вернулся на Запад! Движимый желанием укрепить ИСККОН, вдохновляя учеников, наш божественный духовный учитель оставил ложе смерти и победил материальную энергию.

Прабхупада прибыл в лондонский аэропорт Хитроу, обнаружив удивительную выдержку во время изнурительного двадцатичасового перелета. Чиновники «Британских Авиалиний» быстро и без задержек пропустили его через иммиграционный контроль и передали в руки его лондонских учеников.

Вскоре мы уже ехали в Бхактиведанта Мэнор. Хотя Джаятиртхи Прабху заметно не хватало, все же в присутствии такого множества любящих учеников Шрила Прабхупада чувствовал себя как дома. Сначала он пожелал увидеть Их Светлости, Радху-Гокулананду, потом свою квартиру, где все было приведено в идеальный порядок, ибо ответственным за нее был Джаятиртха.

Шрила Прабхупада пригласил всех преданных в свою приемную. Он отведал каждого вида предложенных ему плодов, а затем велел раздать прасадам. Ученики были так счастливы, что Прабхупада с ними, что сидели, сложив ладони и в сердце полностью предложив свою жизнь ему.

Затем он лег отдыхать, так как очень и очень устал.

28 августа

Я был озабочен самочувствием Прабхупады, и поэтому решил остаться вместе с Бхагаваном Прабху на его смену с 2:00 ночи. Прабхупада только что проснулся. Да, он чувствовал себя хорошо и был очень рад видеть Бхагавана.

— Тамала привез меня сюда с большим трудом. Это было правильно. Я подумал: ну какой толк умирать там? Лучше приехать. Кришна-Баларама отдали меня на попечение Радха-Гокулананды.

Бхагаван представил несколько книг, одна из которых была на итальянском языке, одна — на французском, а одна — на нидерландском. Он также сказал, что по распространению книг Европа превосходит Америку.

— Ты слышишь, Тамала? Это моя жизнь! Поди сюда, — сказал Шрила Прабхупада.

Он благословил Бхагавана своей лотосоподобной рукой, и слезы потекли у него из глаз.

— Кому вы даете эти книги? Что за люди их покупают? — Спросил Шрила Прабхупада.

— Разным людям, — ответил Бхагаван. — Присоединяется много интеллигентов.

— Это благодаря распространению книг, — сказал Шрила Прабхупада.

29 августа

У Прабхупады боль в области левой почки, и он велел нам приготовить лечебную соль8. Я попросил преданного подогреть воды и затем дал Прабхупаде микстуру. Она была очень горькой, и Прабхупада спросил, почему я позволил кому-то постороннему готовить воду.

— У тебя есть дурная привычка перепоручать помощникам то, что я прошу тебя сделать.

Отек продолжается.

Шриле Прабхупаде очень понравилось находиться в храме с преданными.

Один преданный-индус, Ниранджана даса, писавший кандидатскую диссертацию, попросил разрешения оставить науку и полностью посвятить себя преданному служению. На это Шрила Прабхупада с радостью согласился, сказав, что такие степени нам не нужны.

— Я написал свои книги, не имея никакой научной степени, — сказал Прабхупада. — Эти книги есть милость моего Гуру Махараджи. Ни один автор в мире не написал столько — ни Шекспир, ни Мильтон, ни Диккенс. И ни одного автора не читал весь мир, и тем более, с таким восторгом.

Потом Прабхупада стал описывать свои теперешние чувства по поводу того, что он оставил Индию.

— Я недоволен правительством Индии. Я работаю изо всех сил, а они подозревают меня в связях с ЦРУ. Я не хочу возвращаться туда. У меня достаточно работы и здесь. Почему я должен защищаться от правительства? Лучшие мои силы растрачены там. У меня нет ни малейшего желания возвращаться в Индию. Я не хочу возвращаться туда и находиться под управлением этого отвратительного правительства. В Индии они держат меня в очень неудобном положении. Я даже пл'ачу иногда.

Шрила Прабхупада заплакал. Мысль о том, что его земляки не оценили его великого служения доставляла ему невыносимую боль.

— Они не ценят меня. От этого обращения я потерял здоровье. Там не найдешь таких хороших преданных, как здесь. Они думают, что Бог везде, и каждый — трансценденталист. Они не имеют понятия о бхакти. Я совершенно не хочу возвращаться. У меня нет таких сантиментов: «Это моя страна»… Если бы я был сентиментален… Никто не уезжает из Вриндаваны в таком состоянии. В Маяпуре правительство спросило меня, почему я использовал две или три бигхи9 земли под строительство павильона для раздачи прасадама. Вместо того, чтобы накормить несколько сотен человек, которых могли бы прокормить те две или три бигхи, я кормлю лакхи10 людей. А они беспокоят меня. Отвратительное правительство! Так что сделайте мне либо постоянный вид на жительство, либо гражданство, либо дайте мне гражданство Содружества11. У меня есть земля. Но туда я больше не вернусь. Вот, я открыл вам свое сердечное желание. Здесь все преданные — это люди с Вайкунтхи. Они прекрасно выглядят и аккуратно одеты. Гокулананда прекрасен. Я буду счастлив умереть в таких условиях, среди преданных, созерцая Гокулананду.