Преобразующие диалоги

Наверное, самое главное, что нужно включать в повторное переживание — это выяснение уроков, которые можно извлечь из происшествия. Зачем нужно такое происшествие? На самом деле происшествие может случиться с вами только потому, что это наилучший для вас способ усвоить определенный урок. Так вот, уроки можно усваивать без никаких травм, и это обычно веселее. Но если вы его не совсем понимаете, если вы не очень-то прислушиваетесь к своим собственным сигналам, то сила урока постепенно повышается. Если вы пропускаете важные подсказки в своей жизни, то вам иногда нужна большая встряска, чтобы очнуться. Можно избежать слишком неприятных сигналов к пробуждению, понимая суть урока заранее.

Когда вы прорабатываете будущее происшествие, вы можете узнать то, чему бы вы научились с помощью происшествия. Вы можете усвоить урок и соответственно изменить свою жизнь, прямо сейчас, и вам не нужно будет проходить через реальное происшествие. Например, если вы пройдете через будущее происшествие чьей-то смерти, вы можете понять, что: "Я должен был сказать ей, что я люблю ее", или "Нам нужно было больше наслаждаться жизнью вместе". И вот, если вы берете ответственность за это решение и действуете по нему, вы изменяете будущее. Вы усвоили урок, вам больше не нужно насильственное напоминание. Мы говорим не только об умственном понимании, человеку нужно действительно ПОЛУЧИТЬ УРОК и действовать в соответствии с ним.

Может быть полезно проработать смерти и несчастные случаи всех ближайших членов семьи, если человек беспокоится об этом. Не вкладывайте происшествия в будущее, если их там нет, но если есть малейшее беспокойство, то наверное есть что-то для проработки. Прорабатывайте каждое происшествие, пока человек не поймет, какой урок он может из него извлечь и пока оно не превратится во что-то получше.

Нет смысла слишком серьезно относиться к будущим происшествиям. Небольшое беспокойство о возможном будущем происшествии совсем не значит, что оно произойдет. Есть много других движущих сил, и если у вас положительные намерения в жизни, они скорее всего победят. Будущее происшествие — это всего лишь возможное событие. Оно соревнуется со многими другими возможными событиями, чтобы стать вашей реальностью. Но вы вполне можете изменить свои шансы в направлении того будущего, которое вы предпочитаете прожить.

Если ваше будущее открыто и подвижно, без фиксированных отрицательных событий, и у вас есть достаточно положительных намерений и гибкости, чтобы справляться со всем, что всплывает, то ваше будущее наверняка будет светлым.

Упражнение

• Поупражняйтесь в повторном переживании будущих событий.

Раздел 8: ГЕШТАЛЬТ ПРОЦЕССИНГ

Есть класс техник, в которых с частями личности обращаются так, как будто каждая часть является самостоятельным целым. Можно делать вид, что эти части — отдельные сознания, и так с ними и работать. Можно говорить с ними, просить их переместиться, давать им задания, и тому подобное.

По словарю Вебстера ГЕШТАЛЬТ — это "любая из целостных структур, из которых состоит все существование, обладающая конкретными свойствами, которые нельзя извлечь из элементов этого целого, или считать просто суммой этих элементов."

Другими словами, гештальт — это что-то со своим собственным существованием или жизнью, большее чем просто сумма того, из чего оно состоит. Человек — это гештальт, тело — это гештальт, "Япония" — это гештальт, "Дженерал Моторс" — это гештальт, "Вторая мировая война" — это гештальт, "Работа" — это гештальт.

Для целей процессинга мы в основном сосредоточиваемся на тех гештальтах, которые являются составными частями клиента как личности. То есть роли, черты личности, умственные схемы, и так далее. Но ничто не мешает вам применять те же принципы к гештальтам, которые считаются внешними, например к группам людей.

Для наших целей неважно, верите ли вы и клиент в то, что гештальты объективно реальны. Прекрасно, если клиент считает это просто метафорой, или упражнениями по воображению. Иногда работать даже проще, если клиент не особенно серьезно к этому относится.

Вот основные техники, которые попадают в категорию гештальт процессинга:

— Объединение противоположностей

— Возвращение утраченных частей

— Прояснение сущностей

В объединении противоположностей мы предполагаем, что клиент расколот на две половины, в каждой из которых есть только часть его качеств и сознания. Эти половинки чаще всего или ссорятся, или имеют проблемы, потому что каждой из них не хватает качеств противоположной половины. Для целей этой техники мы делаем вид, что клиент может наблюдать и руководить этими частями на расстоянии. Мы выясняем, что это за части, что они делают, какие у них качества, и так далее. А затем мы работаем над тем, чтобы улучшить общение между ними. То есть им нужно принимать как есть и ценить друг друга, у них должен быть какой-то взаимообмен, и они должны понимать свои взаимоотношения. Обычно объединение противоположностей приводит к тому, что две половинки снова сливаются в одно целое. Или по крайней мере мы поощряем их лучше работать вместе, делиться информацией, и сотрудничать в будущем.

В возвращении утраченных частей мы исходим из того, что есть часть клиента, которую он где-то потерял или забыл. Может быть, во время крупных событий в своей жизни он отделил от себя свою часть и оставил ее существовать отдельно, и возможно она все еще там, в том моменте времени. Это может быть заметно по тому, что ему не хватает своей важной части здесь и сейчас. Мы стараемся найти недостающую часть, пригласить ее вернуться и воссоединиться с клиентом. Клиент может поговорить с ней, и им бывает нужно примириться по некоторым разногласиям, прежде чем они смогут воссоединиться.

В прояснении сущностей можно обращаться с очагами сознания как с целостными отдельными существами. Их можно сначала заметить как чуждые энергии или мысли в теле или пространстве человека. Обычно стоит обращаться с ними как с частями личности, но иногда лучше обращаться с ними как с отдельными личностями. Обычно мы выясняем, чем они занимаются, как они сюда попали, кто они на самом деле, и тому подобное. Мы помогаем им разобраться, почему они застряли там, где им не место, и они обычно уходят.

Все эти техники имеют то преимущество, что вы можете заниматься чертами личности на расстоянии. Когда клиент не отождествляет себя с тем, что мы проясняем, то у него меньше защит против изменения этого. Гораздо легче изменить "злую часть", которую он видит перед собой, чем убедить ЕГО быть более гибким насчет злости. Общее правило состоит в том, что человек может исследовать только ту часть себя, которую он может выделить и рассмотреть как отдельную.

В одной из основных предпосылок преобразующего процессинга говорится, что личность на самом деле не является своим поведением или своими личными особенностями. Поэтому какой бы частью личности мы ни занимались, мы всегда можем рассматривать ее как отдельную от самой личности. Нет никаких личных качеств, точек зрения или ролей, которые бы действительно были самой личностью. Все это просто вещи, которые личность может себе присваивать. Ей могут более или менее нравиться определенные черты, но нет ничего, чем личность просто постоянно ЯВЛЯЛАСЬ бы.

Возможная ловушка в процессинге такого типа — именно то, что в нем вводится разделение. Личности обычно лучше быть целостной, а не расколотой на части. Мы говорим о "частях" в техниках, чтобы помочь изменению, но мы всегда должны помнить снова сложить части вместе, когда техника закончена. Это обычно встроено в техники, но все же это нужно осознавать.

Клиент может прийти на сеанс, чувствуя себя просто самим собой. Мы обращаем его внимание на ту идею, что у него есть несколько частей, он соглашается с этим, и затем мы улучшаем их взаимоотношения. Затем, когда мы закончили, мы снова обращаемся с ним как с одним целостным существом. Важно, чтобы клиент стал целостнее, чем он был вначале, а ни в коем случае не менее целостным.