Препятствия на пути преданного служения
Шрифт:
привести их обратно к убежищу Твоих лотосных стоп" /Бхаг. 7.9.44/
Вайшнав дружелюбен ко всем и стремится дать благо непреданным, но в близком общении он предпочитает общество преданных Господа. Господь Чайтанйа называл вайшнавом того, кто отрекся от общения с усладителями чувств. Нароттама даса Тхакур сказал, что желает быть с тем, кто искренне восклицает: "О, Гауранга!", будь тот домохозяин или саннйаси. Преданные естественным образом привлекаются к успокоительной санге с теми, с кем можно петь бхаджаны и говорить о Кришне. Если материалисты заинтересованы в деньгах и в своих чувственных наслаждениях, то преданные желают наслаждать чувства Кришны. И где бы мы ни нашли людей, заинтересованных в слушании о Кришне,
ДЕНЕЖНЫЕ ЗАТРУДНЕНИЯ
Проблема поддержания своего сознания Кришны и одновременного зарабатывания денег знакома как живущим так и не живущим в храме преданным. Иногда необходимость изыскания денег для поддержания храмов противоречит желанию преданных жит^спокойной жизнью, слушая и воспевая. Эта книга не претендует на обсуждение вопроса, каким образом храмы ИСККОН должны себя обеспечивать. Но я упомяну о препятствиях, которые встречают грихастхи, работающие с непреданными, и о некоторых из трудностей преданных, живущих в храмах.
Нарада Муни и Прабхупада в Седьмой Песне "Шримад-Бхагаватам" дают наставления грихастхам, каким образом можно зарабатывать на жизнь, не принося в жертву сознания Кришны. Нигде не говорится, что зарабатывая деньги, преданный становится менее лучшим преданным или должен считаться карми. Напротив, Господь Кришна критикует ложных трансценденталистов, которые отказываются от работы и живут за счет честных грихастх:
"С другой стороны, тот кто искренне пытается умом контролировать активные органы чувств и
начинает практику карма-йоги в сознании Кришны без привязанности, стоит гораздо выше." Комментарий: вместо то, чтобы становиться псевдотрансценденталистом ради бессмысленной жизни и чувственных наслаждений, гораздо лучше заниматься своим собственным делом и достичь цели жизни, состоящей в освобождении из материального пленам достижении царства Бога… Домохозяин также может выполнить свое предназначение при помощи регулируемого служения в сознании Кришны… Человек, искренне следующий этим путем, гораздо лучше лгуна-притворщика, который усвоил дешевую показную духовность для обмана невинной публики. Искренний дворник лучше любого шарлатана, практикующего медитацию лишь ради приобретения средств к существованию.
– Бг. 3.7
В 18 главе "Бхагавад-гиты" "Совершенство отречения" Господь Кришна утверждает, что не следует отказываться от исполнения предписанных обязанностей. Прабхупада пишет: "Человек в сознании Кришны не должен отказываться зарабатывать деньги из боязни, что это будет кармической деятельностью. Если/ работая, человек может использовать свои деньги в сознании Кришны.., то ему не следует прекращать такую деятельность из страха, или считая ее слишком обременительной” /Бг. 18.8/. Далее Прабхупада прославляет "многочисленных членов Международного Общества Сознания Кришны, усердно работающих на фабриках и в учреждениях", и называет их "истинными саннйаси", потому что они отдают часть своего заработка на нужды сознания Кришны.
СОВЕТЫ НАРАДЫ ГРИХАСТХАМ
Нарада Муни в своих наставлениях, обращенных к Йудхиштхире, советует грихастхам общаться со святыми и слушать о Кришне. Грихастхам не следует, ссылаясь на повседневную занятость, пренебрегать этими обязанностями.
Чтобы заработать на жизнь, домохозяин должен работать не более восьми часов в день, и либо в полдень, либо вечером общаться с преданными и слушать о воплощениях Господа и Его деяниях. Таким образом домохозяин постепенно освободиться из оков майи. Тем не менее, вместо того, чтобы найти время для слушания о Кришне, домохозяева после тяжелого рабочего дня в офисах и
на фабриках находят время, чтобы направиться в клуб или ресторан, где вместо слушания о Кришне и Его деяниях, они с большим удовольствием слушают о политических интригах демонов и непреданных, наслаждаются сексом, вином, женщинами и мясом; таким образом они попусту тратят свое время. Это не жизнь грихастх - это жизнь демонов.– Бхаг. 7.14.4, комментарий
Нарада советует зарабатывать на жизнь столько, "сколько необходимо для поддержания вместе души и тела", сохраняя при этом непривязанность, живя в человеческом обществе. Прабхупада комментирует:
Мудрый человек… приходит к заключению, что в человеческой форме жизни не следует искать ненужных приобретений, но следует вести жизнь простую, лишь только для поддержания вместе души и тела. Безусловно, человеку необходимы средства к существованию, и шастры дают указания - как поддержать свою жизнь в соответствии с варной и ашрамом. Следует довольствоваться этим. И поэтому, вместо погони за все большими и большими деньгами искренний преданный Господа старается найти свой способ заработать на жизнь, и, когда он это делает, Кришна помогает ему.
– Бхаг. 7.14.5, комментарий
Кроме того, Нарада советует не становиться вором и не объявлять себя владельцем всего своего богатства, но тратить излишние накопления на прогресс в сознании Кришны.
Грихастхам следует давать пожертвования на строительство храмов Всевышнего и на проповедь "Шримад-Бхагавад-гиты" или сознания Кришны
по всему миру… Движение сознания Кришны потому и предоставляет эту возможность каждому
– тратить его сверх накопления на благо всему человечеству, помогая распространению сознания Кришны. Особенно в Индии мы видим тысячи храмов, построенных богатыми членами общества, которые не хотели прослыть ворами и понести наказание.
– Бхаг. 7.14.8, комментарий.
Нарада советует царю Йудхиштхире и всем грихастхам избегать угра-кармы, то есть работы адски тяжелой, рискованной, связанной с грехом. Прабхупада комментирует:
. Люди с многообразной греховной деятельностью все больше деградируют, открывая бойни, пивоварни и табачные фабрики, а также ночные клубы и другие заведения для чувственных наслаждений. Таким образом они губят свои жизни. Безусловно, занимаются этим домохозяева, а потому здесь используется слово апи; даже домохозяевам не советуется обременять себя столь суровыми занятиями. Способ заработка должен быть очень, простым.
– Бхаг. 7.14.10, комментарий
Преданные, которые жертвуют свои деньги на распространение создания Кришны, также достойны славы, как и те преданные, которые непосредственно расходуют деньги на проповедь. Если труженик не решается доверить свои честно заработанные деньги местному храму, то он может потратить их сам на какой-то достойный проект в сознании Кришны или на свой собственный проект. Можно покупать книги Прабхупады и распространять их, можно посылать деньги зарубежным миссиям сознания Кришны. Неплохо потратить деньги на духовное развитие членов своей семьи, установив дома Божества или отправившись с семьей в паломничество по святым дхамам Индии. Все это хорошие методы одухотворения денежных накоплений и очищения работы жертвоприношением. Как утверждает Господь Кришна; "Любая деятельность должна выполняться как жертвоприношение Вишну, иначе она явится причиной рабства в этом материальном мире" /Бг. 3.9/
Используя деньги в сознании Кришны, работник не только освобождается от воздействия отрицательных кармических реакций, но и получает при этом личное удовлетворение, сглаживающее аскезы труда. Домохозяин должен давать пожертвования из чувства долга и без сожаления. Прабхупада пишет; "Иногда благотворительность совершается ради вознесения в рай, иногда - с большой неохотой и последующими сожалениями: "Зачем же я столько дал?" А иной раз благотворительность совершается под воздействием каких-либо обстоятельств или под давлением свыше. Такие виды благотворительности относятся к гуне страсти" /Бг. 17.21/.