Прикосновение к будущему

Они идут через три момента.

Первый недовольство Богом через окружающий мир, общество, государство, группу людей.

Второй претензии к Богу через родителей, любимых и близких людей.

Третий претензии к Богу через недовольство ситуацией, собой, своей судьбой.

Любое длительное недовольство собой или ситуацией есть подсознательная обида на себя, на судьбу и на Бога.

Как ни странно, один из самых опасных моментов это презрение к себе, недовольство ситуацией. Для себя мы открыты, и поэтому агрессия к себе может достигать очень больших масштабов. Здесь нужно долго отмаливать свои претензии к Богу, т. е. перед молитвой сначала через покаяние нужно снять любые обиды на Бога. Иногда ко мне подходят люди и спрашивают: Я молюсь год или два, или три. Прочитаны все три Ваши книги, но ситуация не изменилась. Скажите, в чем дело?

Одна из главных причин это неснятые обиды на Бога, которые накопились и осели в наших душах.

Вторую, очень важную, причину я вам назову потом, когда вернусь через полчаса, говорю я, обращаясь к слушателям. Скажем так, эффективность молитвы должна быть пятьдесят процентов и выше. От ноля до пятидесяти процентов молитва малоэффективна. Если меньше ноля, то эффект будет, пока вы находитесь здесь, потом вернетесь домой, и все остановится. Так вот, у присутствующих здесь показатель эффективности молитвы 200–400 единиц. Я сейчас выйду на полчаса, и за это время вы должны привести свою душу в порядок. Если претензии к Богу у вас не уменьшатся, принять я вас не смогу.

Я выхожу из комнаты, в которой воцаряется молчание. В соседней комнате сажусь и пытаюсь расслабиться и привести себя в порядок. Те несколько часов, когда я жестко подключен к группе, меня основательно выматывают. Кстати, только посмотрев, что мешает молитве, я понял, почему люди чаще молились в храмах. Энергетика храма и его служителей закрывала на какое-то время внутренние претензии к Богу. И тогда молитва помогала человеку изменить себя. Вроде бы, незначительная вещь перед молитвой снять претензии к Богу, а какое огромное количество людей много лет молились, не зная того, что их молитва бесплодна. Несколько лет напряженных усилий понадобилось мне, чтобы понять эту простую истину.

Осознал я это не так давно, в ноябре 1996 г. Я из Нью-Йорка консультировал по телефону одну женщину, которая находилась в Атланте. У нее был рак кишечника. Я ей объяснил, что у нее повышенная гордыня, как ей нужно молиться, ну, в общем, обычный сеанс. Через два дня у больной началось стремительное ухудшение. Она позвонила мне.

Продолжайте молиться, сказал я ей.

Я не могу молиться, у меня сильные боли, раздраженно кричала она.

Через некоторое время боли стали нестерпимыми, женщину увезли в больницу. Врачи ничего объяснить и понять не могли. Мне позвонила ее свекровь: "Вы извините, не думайте, что я предъявляю к Вам претензии, осторожно говорила она, но это я убедила свою невестку в том, что ей нужно попасть к Вам на прием. А сейчас она в критическом состоянии. Я видела ее несколько часов назад. И она сказала мне, что умирает. Вы могли бы как-то помочь ей?" Первое, пускай она снимет претензии ко мне, ответил я. Когда пошла чистка, начались боли, и у нее пошло осуждение и презрение ко мне. Мое поле закрылось, и подстраховка закончилась. Пускай снимает малейшие претензии к Богу, которые у нее были по жизни.

Я Вам позвоню завтра, сказала женщина.

Я положил трубку и продолжал думать, почему так случилось.

Первое: женщину уговорили обратиться ко мне, т. е. ее желание было небольшим.

Второе: она привыкла плохо думать о людях и осуждать их, а людям, внутренне озлобленным, мой метод плохо помогает.

Третье: было еще что-то во мне, в моей системе, чего-то я не понимал. Я знал одно: в таких случаях нужно медленно и мучительно «ползти» вперед. Рано или поздно дорога будет найдена.

На следующий день свекровь больной позвонила снова.

Моей невестке стало лучше, сказала она. Можно ли ей еще как-то помочь?

Ваша невестка по характеру человек, который привык плохо думать о других и осуждать их?

Да, после некоторой паузы ответила женщина.

Передайте ей, если она не попытается изменить свой характер, задним числом изменить восприятие событий, которые произошли, она не выживет, сказал я. Во-вторых, так же работайте над собой. Вы связаны со своей невесткой, и ей легче будет меняться. Я позвоню Вам через несколько часов.

Один сеанс растянулся в десятки по три-пять звонков в день.

Через пять дней пациентка пришла в норму. Через месяц я услышал, что она поправляется и у нее все нормально. Никакой благодарности, даже словесной, я в ответ не получил, да она мне и не нужна. Я получил главное: несколько капель драгоценного опыта для спасения человека в критической ситуации. И потом я понимал, что характер сразу не изменить, особенно, если человек не готов к этому.

Потом еще три недели я пытался поймать ускользающую нить.

Чувствовал, что ситуация до конца не закрыта. И в конце концов я понял, претензии к Богу. Недовольство окружающим миром или собой это всегда недовольство Богом. Если человек хочет выздороветь, но не хочет снять претензий к Богу и измениться, естественно, его молитва доходить не будет.

Последнее время, когда стал работать тоньше и деликатнее, я стал чувствовать, что поле некоторых людей закрывается, когда меня просят посмотреть их, чтобы помочь.

Этот человек еще не готов, он не верит во все это, говорю я. Могу дистанционно взять информацию о его состоянии, но сообщить ее Вам пока не имею права. Прием у меня все-таки подсказка. И ее может получить тот, кто хотя бы что-то сделал для преодоления своего человеческого «я», чтобы прикоснуться к любви и к Богу.

Ложусь на кровать и смотрю в потолок. В соседней комнате работают над собой пациенты. Сейчас я должен на десять минут заснуть, чтобы выключить сознание. Когда в моей лекции будет больше образов, а не схем, меня поймут лучше. Минут через двадцать все будут готовы к лекции, тогда можно будет начинать.

Я почему-то вспомнил женщину, которая пыталась молиться, а в голове возникала сильная боль. И только когда она взмолилась: "Господи, я Тебя все равно люблю, только не бей меня", боль прошла. У нее часто возникало нежелание жить как результат повышенной гордыни, и так она накопила в душе большую агрессию к Богу. И когда она начинала молиться, эта агрессия возвращалась и «била» ее по голове. Я понял, почему многие люди не могут молиться или не хотят. Их души не готовы к этому.

Перед тем как войти в чистое помещение, нужно вытереть ноги. И обращаться к Богу нужно тогда, когда душа готова.

Отпущенное время истекло. Я прохожу в комнату, сажусь перед пациентами и начинаю лекцию.

Первое, что вы должны знать, когда приходите на сеанс: Если вы молитесь для того, чтобы исполнились ваши желания, или для того, чтобы получить здоровье, то не выздоровеете и желания не исполнятся. Вы молитесь для того, чтобы стать счастливыми, а не для того, чтобы стать здоровыми. Если при этом наступает выздоровление это нормально, но это следствие. Ваше человеческое «я» это ваше тело, ваша жизнь, ваши желания, ваше сознание. Если молитесь для того, чтобы выйти за пределы своего «я», сделать чувство любви независимым от человеческих ценностей, ощутить, что накопление любви к Богу есть главный смысл вашего существования на свете, то вы перестанете зависеть от человеческих ценностей. У вас исчезнет внутренняя агрессия, и вы выздоравливаете.

Если же вы молитесь, чтобы реализовались ваши цели, исполнились желания, чтобы стать здоровыми, то вы пытаетесь молитву подчинить своему сознанию, желаниям и жизни, т. е. ваше человеческое «я», ваше «эго» пытается подчинить себе Бога и значимость вашего «эго», личного или коллективного, возрастает во много раз. Поэтому, еще раз, я повторяю: молитесь в первую очередь для того, чтобы отпустить все человеческое и отождествить себя с любовью и с Богом. Сейчас я вкратце перечислю цепочку человеческих ценностей. Первый слой это материальные ценности. Признак зацепленности за них невозможность принять их потерю. Это рождает агрессию.