Притчи.ру. Лучшие современные притчи

Среди народа Китая известна легенда об одном мастере меча. Эта легенда интересна тем, что сам мастер меча за всю свою жизнь ни разу (!) не извлёк из ножен своего оружия. К сожалению, история не оставила нам имён людей, которые являлись героями этих удивительных событий, так что автор взял на себя смелость и вольно поименовал героев. Имена эти даже не являются на самом деле истинно китайскими, они лишь адаптированы под китайскую традицию.

И ещё одно. Эта история впервые появляется на русском языке, так как сами китайцы не очень охотно делятся этой легендой с чужаками, однако автору вследствие определённых событий (о которых автор не считает нужным упоминать) выпала честь услышать эту тайную легенду китайского народа.

Раньше в Китае очень часто случалось, что императоры поднимали налоги до такой степени, что простому народу оказывалось не под силу их выплатить. И поэтому, хотя народ Китая считается довольно мирным, вспышки восстания были в стране довольно частыми. Но императоры Китая содержали большие армии и жестоко подавляли всякое народное волеизъявление. Что опять же сдерживало население от попыток бунта. И всё же, когда жить становилось особенно невозможно, народ Китая восставал против своих властелинов, и очередная кровавая резня, хоть ненадолго, но усмиряла запросы императоров.

Вот и в этот раз, когда император объявил внеочередной сбор на государственные нужды, пастухи и землепашцы одной провинции возроптали, отказались платить и даже избили пришедших налогосборщиков. Император немедленно отправил в провинцию большой отряд хорошо вооружённых воинов, во главе которого стоял Кэн До, известный в Китае мастер меча. Про него говорили, что он один выстоял против целого отряда японских самураев, а будучи десятником, силами одной своей десятины целых два дня противостоял целой армии арабских ассасинов – воинов-самоубийц. Никогда в Китае не было воина сильнее Кэн До.

Прибыв в провинцию, Кэн До остановился в небольшой деревушке на окраине и послал одного из её жителей к восставшим. От повстанцев сразу же явился делегат – пастух Ван, известный в этих местах как честный и смелый человек. Кэн До усадил пастуха рядом с собой как равного и прямо сказал ему:

– Я воин, а не палач. Я мастер меча. И я не хочу этой резни. Крестьяне не устоят против моих вооружённых воинов, но не дело воину бить пастухов и землепашцев. Сложите оружие, выплатите сбор, и я сам отвечу за вас перед императором.

– Ты великий воин и великодушный человек, Кэн До. Хотел бы я, чтобы ты был императором, но Предвечный решил всё иначе. Видят боги, я тоже не хочу этой резни, однако император не оставляет нам выбора. Если мы выплатим сбор сейчас, то зимой умрём от голода. Так не лучше ли умереть сейчас, когда есть ещё надежда, что, может быть, хоть нашим детям останется что-то, чтобы они смогли пережить эту зиму.

Мастер меча надолго задумался, однако никакого решения найти не смог. Помочь восставшему народу он не мог, воспротивиться воле императора тоже.

– Что ж, пастух, видимо, другого пути у нас нет, – сказал наконец Кэн До.

Пастух кивнул, встал и, попрощавшись, ушёл.

На следующий день Кэн До повёл свой отряд в деревню, где собрались восставшие. Против них вышли крестьяне, вооружённые кто чем, а многие вообще были безоружные. Впереди них шёл пастух Ван, сжимая в руках металлическую палку, которой он обычно погонял нерадивых животных. Когда они встретились, Кэн До ещё раз сказал:

– Последний раз предлагаю вам сложить оружие.

Восставшие отказались. Тогда Кэн До обнажил свой меч. Его воины последовали примеру предводителя. Первым же ударом мастер меча сразил двух людей. Вторым ещё одного. Потом ещё двоих. Люди покорно умирали, и взгляд Кэн До был тяжёл и хмур. И вот перед мастером меча оказался сам пастух Ван. Остатки восставших в страхе бежали прочь, даже не пытаясь сопротивляться, а воины императора догоняли их и убивали.

– Ещё не поздно сдаться, пастух, – в отчаянии сказал Кэн До.

Ван в ответ лишь отрицательно качнул головой.

Тогда мастер меча вскинул клинок и ударил. Ван поднял свою палку и легко отвёл удар, потом сразу же ударил сам. Железная палка легко пробила крепкий доспех, и Кэн До, мастер меча, смертельно раненный, упал наземь. Воины императорского отряда замерли в удивлении, и оставшиеся в живых крестьяне исчезли в ближайшем лесу.

Пастух Ван опустился на колени рядом с Кэн До.

– Как тебе это удалось, пастух? – спросил мастер меча, выплёвывая кровь.

– Ты стал слабым, потому что твой хозяин слаб, – ответил Ван. – Когда у тебя были сильные противники, они делали тебя могучим, а теперь, когда ты стал воевать с землепашцами и пастухами, твоя сила ушла от тебя.

– Тогда откуда же взялась сила у тебя, пастух? – спросил Кэн До.

– У меня был великий учитель и сильный противник. Вы, мастер меча, сделали меня сильным.

Кэн До слабеющей рукой протянул Вану свой меч.

– Тогда теперь ты – мастер меча, и я рад, что передаю оружие такому великому воину.

Пастух взял меч и ответил:– Учитель, я сделаю всё, чтобы этот меч никогда не покинул своих ножен.

Говорят, что Кэн До, мастер меча, умер счастливым. И ещё говорят, что не было в Китае более великого мастера меча, чем пастух Ван. Как он и обещал своему учителю, меч его так никогда и не покинул своих ножен.

Мастер

Однажды ученик пришёл к мастеру и сказал:

– Мастер, если я сам не могу найти ответ на интересующий меня вопрос, я иду к вам. А где же вы ищете ответы на вопросы?

Мастер усмехнулся и ответил:

– Все ответы прячутся в вопросах. Однако боюсь, пока тебе это знание не поможет. Ты знаешь притчу о мастере?

– Их очень много, учитель, – ответил ученик.

– Нет, – возразил мастер, – это была самая первая притча, и поэтому она называется просто «Притча о мастере»…

* * *

Жил-был человек. Он был таким же, как и все, и очень хорошо это понимал. И именно поэтому никогда не старался показаться лучше, чем он есть на самом деле. Однако уже одно это знание делало его отличным от всех людей. Люди это замечали (хоть и не понимали – в чём же его отличие от них) и считали, что этот человек очень мудр. И конечно же стали обращаться к нему за советом. Человек внимательно выслушивал просящего и отвечал им примерно так:

– Я могу вам помочь. Но не трудившийся на поле не знает вкуса хлеба. Поэтому вы должны сначала…

И он давал им какие-нибудь несложные, но требующие времени задания, а сам в это время пытался найти ответы на вопросы, которые задавали ему просящие. И когда тот, кто выполнил задание, приходил за ответом, человек был готов ответить на вопрос. Но сначала человек вновь просил изложить просьбу, подводя говорящего к тому, чтобы он сам ответил на свой вопрос. Например, так: «и вы считаете, что лучше всего было бы сделать…», и тут просящий обычно сам предлагал лучшее разрешение той ситуации, в которую он угодил. Таким образом, просивший получал ответ на свой вопрос, но пребывал в уверенности, что это заслуга человека, к которому он обратился за помощью.

Скоро слава об этом человеке достигла даже самых дальних уголков земли, и люди со всего света шли к нему решать свои проблемы. А некоторые из вопрошавших, после знакомства с ним, отказывались возвращаться домой. Так у человека появились ученики, которые стали звать его мастером.

И вот однажды один из учеников спросил мастера:

– Мастер, если люди сами не могут найти ответ на интересующий их вопрос, они идут к вам. А где же вы берёте ответы на эти вопросы?

– Все ответы уже есть в самих вопросах, – ответил мастер, – однако тебе это знание не поможет. Ведь чтобы съесть хлеб, нужно сначала засеять землю, поливать её, собрать урожай, перемолоть зерно в муку, сделать из муки тесто и запечь его в печке…

Ученик внимательно выслушал притчу и сразу же спросил:

– Учитель, если ответы уже содержатся в вопросах и каждый сам может ответить на любой вопрос, то в чём же тогда заслуга мастера?

Мастер печально покачал головой и ответил:– Ворона можно научить разговаривать, но умнее он от этого не станет, – и отослал нерадивого ученика прочь.

Меч в сердце

Давным-давно в Китае жил один очень уж подозрительный император, который даже самым доверенным телохранителям не позволял находиться рядом с собой при оружии. И всё же тот император не избежал покушения на свою жизнь. Подосланные убийцы как раз и воспользовались тем, что телохранители императора были безоружны. Воин дворцовой стражи, услышав звон стали, поднял тревогу. Когда же стража ворвалась в покои императора, схватка была закончена. В живых остались лишь сам император и один из телохранителей. Начальник дворцовой стражи внимательно оглядел «поле битвы» и после вызвал к себе того телохранителя, который спас императора.

– Где ты прятал оружие? – спросил он.

– Отнял у одного из нападавших, – ответил телохранитель.

Начальник стражи усмехнулся.

– Все мертвецы из подосланных убийц держали в руках мечи, – сказал он.

Телохранитель лишь пожал плечами и ничего не ответил…

* * *

Один известный мастер подготавливал воинов для самого императора. Все ученики мастера становились отменными бойцами и не раз спасали жизнь властителей. Но был у мастера один ученик, очень способный и старательный юноша, который терялся, если его руки не сжимали рукояти меча. Что только не делал мастер, да только все его усилия оказывались напрасными. И пусть даже этот ученик столь мастерски владел клинком, что выбить из его рук оружие не могли даже самые лучшие фехтовальщики, всё же мастер не отпускал своего ученика на службу, понимая, что у воина не должно быть никаких слабостей. Однажды мастер позвал ученика и попросил его сопроводить его.

– Мне нужно доставить важное письмо императору. Это письмо дорого не только императору, и поэтому мне нужна защита.

Ученик согласно кивнул и побежал за своим мечом.

Они вышли из дома мастера и не спеша направились во дворец. Люди почтительно расступались перед известным мастером, а ученик внимательно следил за людьми, выискивая затаившуюся угрозу. Однако ко дворцу они добрались без приключений.

– Ну всё, здесь уже бояться нечего, – облегченно вздохнул мастер.

У входа во дворец стража забрала оружие у мастера и у его ученика и один из стражников повёл их в покои императора. Но на полпути стражник вдруг охнул и кулем упал на пол. В его животе торчал кривой нож. И тут же из темноты выбрались несколько вооружённых людей и перегородили дорогу идущим. Ученик хотел было побежать назад (за оружием), но и сзади уже стояли вооружённые люди. Лишь мастер остался невозмутимым.

– Отдай письмо, – прохрипел один из людей, которые устроили ловушку.

– Возьми, – сказал мастер и убрал письмо за пояс.

Потом мастер встал в боевую стойку и сделал руками жест, будто вынимает из ножен меч. Вот только меча у него не было. Неизвестные бросились в атаку. Ученик растерянно стоял истуканом, не зная, что делать. Мастер легко толкнул его, освобождая пространство. «Что он делает?» – удивился ученик, прижимаясь спиной к стене, будто и вправду у мастера в руках был меч, и он, ученик, мог оказаться на пути оружия.

Увернувшись от первого нападавшего, мастер ударил сам… и нападавший замертво рухнул на пол, будто действительно сражённый мечом. Остальные нападавшие тут же отпрянули, но лишь для того, чтобы перегруппироваться. Это были хорошие воины, и даже невидимый меч в руках противника их не испугал. И всё же с мастером им было не совладать, поэтому, потеряв ещё двоих, остальные так же таинственно растворились в темноте, как и появились ранее.

– Мастер, – воскликнул изумлённый ученик, – у вас магическое оружие?! Невидимый меч?!