Про то, чего нет

В 1917 году в России произошла Великая Октябрьская революция. Под руководством партии большевиков восставшие рабочие, крестьяне и солдаты сбросили царя, прогнали помещиков и капиталистов и начали строить новую, свободную жизнь.

Сначала духовенство растерялось. Ведь оно привыкло сотни лет внушать молящимся, что все на земле происходит только по воле бога. Неустанно твердило, что всякую власть устанавливает сам бог, и ей надо беспрекословно подчиняться, чтобы не прогневить всемогущего повелителя мира.

А как же быть с этой новой властью? Ведь во главе ее стоят большевики, которые открыто говорят, что никакого бога нет, а все его служители — обманщики народа.

Неужели же призывать народ подчиняться этим безбожникам?

— Нет, — решили сначала церковные вельможи — митрополиты и епископы, — будем считать, что эта власть вовсе не от бога, а от дьявола. Это, конечно, он, дьявол, снова сумел обхитрить старика бога и установил в России свою безбожную власть.

И вот начались тайные заговоры против молодой Советской власти. В алтарях церквей пряталось оружие, скрывались белогвардейские шпионы. В деревнях церковники подстрекали темных, не разобравшихся в обстановке крестьян к восстаниям, всячески помогали кулакам и другим врагам трудового народа.

У белогвардейского адмирала Колчака, пытавшегося свергнуть Советскую власть и посадить на престол нового царя, был даже целый полк из священников и монахов. Эти служители милосердного бога расстреливали из пулеметов попавших в плен красноармейцев.

Но советский народ отбросил и уничтожил всех врагов. Год от года наше государство становилось все сильнее и богаче.

И тогда церковь на глазах у верующих перестроилась. Она стала возносить богу молитвы за Советскую власть!

Трудно, конечно, понять, как это можно просить бога поддерживать коммунистов. Ведь известно, что коммунисты против всяких богов. Они и сами ни в какого бога не верят и народ призывают к тому же.

Но церковникам не привыкать приспосабливаться. Когда им это выгодно, они готовы закрыть глаза и не замечать любых противоречий в своих словах и поступках.

Сегодня многие из них уверяют, что и они за коммунизм. По их словам, коммунизм нисколько не расходится с учением Христа!

Но так ли это на самом деле? Конечно, нет! В евангелии, например, сказано:

«Имущему дастся, а от неимущего отнимется».

Ясно, что такая заповедь на руку богачам.

Коммунисты утверждают обратное. Они борются за то, чтобы богатства доставались тем, кто их создает, — рабочим и крестьянам.

Христианская церковь призывает к всеобщему миру между народами, утверждает, что так же борется за мир, как и коммунисты.

Но в чем же заключается ее борьба?

Она призывает верующих лишь просить бога о том, чтобы он даровал людям мир. Не вступать в борьбу с империалистами, а сложа руки терпеливо ждать, пока сам бог не образумит разных захватчиков и колонизаторов и те, раскаявшись, не откажутся добровольно от своих происков.

Впрочем, такими миролюбивыми руководителями церкви стали не так давно и далеко не всюду. А на деле они на протяжении всей истории человечества всегда с яростью и жестокостью уничтожали своих врагов и соперников.

В средние века христианские священники снаряжали в «крестовые походы» армии рыцарей, чтобы истреблять мусульман, не щадя ни женщин, ни детей. Во Франции, Англии, Германии одни и те же христиане, но придерживающиеся разных обрядов и называвшие себя либо католиками, либо протестантами, вырезали целые города своих противников. А подстрекали на эти убийства церковники с крестом в руке.

И в наше время духовенство с радостью толкает на военные захваты своих сторонников, когда уверено, что поход увенчается победой. Недаром на пряжках поясов гитлеровских захватчиков было вытиснено: «С нами бог!»

Точно так же церковники всегда благословляли перед боем любые армии. И получалось довольно занятно. Стоят одна против другой английская и немецкая армии, и те и другие — христиане, а священники с одной и с другой стороны заявляют солдатам:

— Смело идите в бой и уничтожайте врагов! Бог на нашей стороне. Он даст вам победу!

И американские священники осеняли крестом летчиков, отправлявшихся сбрасывать бомбы с напалмом или с отравляющими веществами на мирные селения вьетнамских крестьян, на больницы и школы:

— Пусть погибают дети, если они дети тех, кто не хочет нам покориться!

В то же время служители христианской церкви в своих проповедях призывают верующих не противиться врагам. В евангелии так и сказано:

«Если тебя ударят по правой щеке, подставь левую!»

Выходит, что в дни Великой Отечественной войны, когда фашисты напали на нашу Родину, мы должны были спокойно наблюдать, как они издеваются над советскими людьми, уничтожают наши города, угоняют в рабство юношей и девушек, убивают стариков и старух, бросают в огонь маленьких детей. Наблюдать и не вмешиваться.

Нет! С этим ни один по-настоящему честный, смелый, любящий свою Родину человек никогда не согласится!

И коммунисты призывали весь советский народ подниматься на борьбу с врагом, уничтожать захватчиков. В суровых боях миллионы советских людей пожертвовали своей жизнью, но отстояли нашу свободу и освободили от фашистского рабства другие народы.

И сегодня коммунисты призывают народы угнетенных стран не покоряться врагам и захватчикам, а бороться с ними, защищать свою землю от врагов.

Религия требует от человека, чтобы он не добивался счастья на земле, а терпеливо переносил все тяготы и ждал смерти. «Бесцельно бороться за лучшую жизнь», — учит религия. Чем хуже, чем труднее живется человеку на земле, тем легче будет ему после смерти, на том свете.

А коммунисты говорят прямо и честно, что человеку дана только одна жизнь, что никакого «того» света не существует. Поэтому надо бороться за то, чтобы сделать эту земную жизнь радостной для всех людей.

Религия стремится убить в человеке веру в его собственные силы, внушить ему, что он всего лишь жалкий раб всемогущего бога и должен надеяться только на его помощь.

А коммунисты говорят, что именно люди, а не боги подлинные повелители природы. Свободный ум и умелые руки человека способны творить подлинные чудеса. Люди сами, без всяких богов, могут создать на всей земле счастливую жизнь. И надеяться надо не на бога, а на самого себя да на своих товарищей по общему труду.

Поэтому коммунисты призывают людей не тратить время на молитвы и церкви, а жить полнокровной, радостной жизнью, проявлять свои способности и силы в науке, в искусстве, в спорте, в покорении природы.